Монументальное
July 17, 2020

Церковь в стиле модерн — как не приняли шедевр

Коломан Мозер. Витраж ©Josef Lex www.flickr.com

Она находится не в центре Вены и о ней мало кто знает. Церковь Святого Леопольда или церковь Штайнхофа спроектирована австрийским архитектором Отто Вагнером. Строительство шло с 1904 по 1907 год. Причина, по которой ее возвели за пределами центра Вены проста: она является частью больничного комплекса для душевнобольных.

Отличительной особенностью архитектуры и оформления интерьера можно считать присутствие элементов византийской культуры. Это необычно, потому что церковь католическая.

Купол церкви ©Ingrid Travelpotpourri

А где же купол?

Золотой купол, который можно увидеть снаружи вы не найдете внутри. Все потому что Отто Вагнер спроектировал внутренний потолок. В нем есть четыре голубых окна, в каждом по евангелисту.

Потолок. ©Josef Lex www.flickr.com
Потолок. ©Josef Lex www.flickr.com

Витражи Коломна Мозера

Витражи западной стены были сделаны австрийским художником Коломаном Мозером по заказу Отто Вагнера. Художник изобразил дела милосердия, каждому святому присваивается одно из них. Над святыми два ангела, а между ними голубь — символ святого духа.

Витраж западного окна. ©John McCabe www.flickr.com
Витраж западного окна ©Josef Lex www.flickr.com
Витраж западного окна. ©Josef Lex www.flickr.com

На другом западном окне ангелы держат плащаницу Иисуса. Под ними изображены: Св. Елизавета с розами, Св. Ребекка, Св. Бернард, Св. Мартин с мечом, Св. Иоанн Божий — основатель ордена Милосердных Братьев, Иоанн Матфейский, Св. Тобиаса с лопатой.

Витраж западного окна. © John McCabe www.flickr.com
Витраж западного окна. ©Josef Lex www.flickr.com

Южное окно

Южное окно «Небесное обещание» над входом в церковь спроектировал Леопольд Форстнер взяв за основу композиции Коломна Мозера. На нем изображен бог отец, два ангела и Адам с Евой.

Алтарь

Коломан Мозер помимо витражей создал проект алтарной части и боковых мозаик, но его не выполнили из-за разногласий с руководством. Мозер женился на Дите Маутнер и обратился в протестанство, после чего его отстранили от работы несмотря на заступничество Отто Вагнера. Эскизы так и остались на бумаге. В итоге мозаики сбоку от алтаря делал Карл Эдерер, а сам алтарь выложил Леопольд Форстнер и Рудольф Джеттмар.

Композиция алтаря изображает принятие души человека, попавшего на небеса. Посередине Христос, два ангела, Мария и Иосиф. На боковых частях алтаря фигуры Павла с мечом и Петра с ключами. Среди святых есть покровители всевозможных больных: душевнобольных, людей страдающих эпилепсией, чумой, и так далее.

Алтарь. © John McCabe www.flickr.com
Алтарь. © John McCabe www.flickr.com
Коломан Мозер. Эскиз для мозаики алтаря. Бумага, акварель. 1905
Коломан Мозер. Мадонна милосердия. Эскиз для мозаики слева от алтаря. Бумага, акварель. 1904
Коломан Мозер. Ангел хранитель. Эскиз для мозаики справа от алтаря. Бумага, акварель. 1904

Скандал

Сейчас модерн все обожают, но так было не всегда. В 1907 Император Австрии Франц Иосиф не был приверженцем современного искусства. На церемонию открытия церкви он послал эрцгерцога Франца Фердинанда, который разделял его взгляды — богатство императорского двора по их мнению можно было продемонстрировано только искусством барокко. Новая церковь ему настолько не понравилась, что в своей речи он не упомянул имя архитектора. Отто Вагнер не хотел обидеть наследника престола, поэтому ответил следующим сравнением: во времена барокко, при Марии Терезе, производили как богато украшенные, так и очень простые пушки, но те и другие имели одну и ту же цель! Поэтому и простая церковь может выполнять свою задачу — быть местом для молитвы так же, как и драгоценный собор в стиле барокко. Франц Фердинанд развернулся и ушел. С тех пор Отто Вагнер и Коломан Мозер не получали новых заказов. Из-за недостатка средств первоначальный проект, включающий синагогу, протестантский храм и отопление в церкви, так и не был реализован.

Представителям церкви тоже не понравился проект. Они не могли смириться с тем, что использовались безбожные материалы такие, как бетон и железо. Им не нравилось, что внутри был туалет и комната первой помощи, что здание больше похоже на мавзолей для махараджи, чем на церковь. Они даже пошутили, что в этой церкви пациенты будут становиться безумнее. Купол сравнили с золотым лимоном, так это прозвище и прижилось у местных жителей (Лемониберг —холм лимона). Говорили также, что Святой Петр с ключом — одна из двух фигур по бокам главной мозаики — выглядит как Франц Иосиф.

Какие выводы можно сделать из этой истории? Всем не угодишь. Обязательно найдутся те, кто начнут хаять работу. Хотя по итогу получился один из шедевров модерна.

Пол. © John McCabe www.flickr.com