нана и панк культура

Дисклеймер! Данный разбор не несет в себе негативной окраски по отношению к аниманге, все ниже описанное лишь анализ того, насколько репрезентация панков соответствует реальности.

Нана – сёдзё-манга, повествующая о судьбе двух девушек. Одной из главных героинь является Нана Осаки, она солистка панк-рок группы Black Stones. Со стороны может показаться, что герои-музыканты, кожаные куртки, шипы и ярлык панк группы с ее агрессивным звучанием погружает нас в мир панка, но это скорее поверхностное суждение и визуальный инструмент для придание атмосферы всей драмы, которая происходит в жизнях персонажей. А на деле главное идеологическое и социальное ядро субкультуры просто игнорируется.

Исторически панк зародился как социальный, культурный и политический протест доминирующей в обществе культуре. Именно политика сформировала панк сообщество. Антикапитализм, нонконформизм, DIY (Do It Yourself), отрицание системы – кровь и плоть субкультуры. В Нане весь пафосный протест сведен к минимуму или направлен внутрь. Бунт Наны Осаки направлен на личные обстоятельства, ощущение одиночества и утраты. Музыка Бласт являлась способом выплеснуть эмоциональную боль. Если социальные темы и упоминаются в песнях, то это лишь фон для личных отношений и переживаний, что в корне противоречит миссии панка, где все личное было политическим.

Музыкальная составляющая так же важна у панков, это было одним из способов протеста, сформировался такой жанр как панк-рок. Яркими представителями субкультуры на этапе своего формирования и ее "отцами" являются Ramones и Sex Pistols. Второй группе уделено особое внимание в аниманге, их песня God save the Queen, выпущенная в 1977 году была сенсацией, ведь группа оскорбляет Елизавету 2 и называет ее режим фашистским.

Музыка у панков славилась своей простотой и незамысловатостью, несколькими аккордами, агрессивным звучанием за счет дисторшна и скорости, а также провокационными текстами. Сами артисты предпочитали продвигать свою музыку самостоятельно, либо через небольшие лейблы, никогда не шло речи о мировой популярности. Долгая работа с песнями в студиях с дорогой аппаратурой тоже отрицалась и считалась элитарной, далекой от простых людей. Кроме того, существовала еще структура текста: куплет-припев-куплет-припев-соло (не всегда)-припев.

Нана Осаки же изначально хотела не только посвятить свою жизнь музыке, но и сделать ее группу популярной, что уже противоречит основе панка. Ясу хотел отказаться от работы с лейблом, чтобы закрепиться на инди сцене, но Бласт все равно подписали контракт. Также тексты песен группы имеют чисто романтический смысл, да и сама музыка довольно сложная по звучанию, больше похожая на альтернативный рок. Нарушена и структура текста, в песнях, с которыми выступает группа, она следующая: интро-куплет-предприпев-припев-куплет-предприпев-припев-бридж/соло-припев-аутро. Эта формула коммерчески успешна и создает яркую эмоциональную окраску песням.

Конечно, панки тоже пели о любви, но это было крайне редким явлением, да и тексты были больше циничные, про токсичные отношения и любовь, как способ бунта и ухода от проблем.

I need your love. I'm a broken rose.

В аниманге музыка хоть и важна для сюжета, но сильно отодвинута на второй план ради развития романтических и межличностных отношений. История фокусируется не на том, как музыка пытается разрушить и изменить что-то в мире, а на том, как личные драмы и демоны артистов разрушают их.

Еще один важный аспект панков – это DIY. Субкультура практически культивировала самостоятельное создание и дизайн одежды, а также отказ от быстрой моды. В Нане же панк эстетика предстает дорогим и коммерциализированным образом. Одежда персонажей, особенно культовая атрибутика Vivienne Westwood (которая изначально была иконой панк моды), являются не результатом бунта против стандартов общества и индустрии моды, а буквально ее продуктом и предметом желания.

События в манге происходят в 2000-х годах, тогда бренд Vivienne Westwood уже обрел мировую популярность и стал коммерческим проектом высшей моды. Персонажи выглядят очень модельно, что тоже полностью противоречит антикапиталистическому духу панка. Хотя интересно то, что Нана Осаки нередко появляется в одежде в клетку. В свое время именно Вивьен Вествуд ввела в моду этот элемент у панков. Она использовала классический тартан, чтобы поиздеваться над консервативными британскими традициями. Таким образом, традиционный шотландский узор в одежде превратился из символа аристократии в знак анархии, бунта и уличного стиля.

Причины подобного расхождения вполне ясны. Как уже было упомянуто в начале, Нана – это сёдзё-манга, история, ориентированная на женскую аудиторию и исследующая темы любви, дружбы, взросления и поиска себя. Панк стиль выполняет больше функцию психологической характеристики героини, метафора ее эмоциональных стен и способом заявить миру о своей инаковости, но не о политической позиции. Кроме того, на момент событий манги, от создания панк субкультуры прошло уже тридцать лет, а значит ее части могли быть интерпретированы иначе, в том числе из-за особенностей культуры.

Произведение как таковое и не ставило перед собой задачу идеологически точно отразить субкультуру, она здесь служит просто декорацией. Более того, критика за аутентичность панка хоть и справедлива, но по сути своей бесполезна с художественной точки зрения, однако всегда интересно и важно узнать истоки и то, как это отражено в массовой культуре.