ЛАВАШ
Ребят, да, я всё ещё о текстах про тексты. И это не значит, что каждый пост будет про город, выставки или Кендрика. А ещё этот канал предназначен для осмысления моего культурного фона, и этот текст — лишнее напоминание себе о том, какой этот мой культурный фон разнообразный и широкий.
Я думаю, всякий зумер/миллениал уже не раз сталкивался с пониманием постиронии. Говорить о чём-то иронично с примесью серьёзности и искренности уже не должно вызывать каких-либо вопросов в стиле: «а он это серьёзно, или нет..?». Поэтому сегодня мы разберём великие тексты прекрасной азербайджанской исполнительницы SABI (САБИ). Вот отрывок песни SABI «Лаваш» с исполнителем Азером (это имя человека) Насибовым:
Музыка вкусная, как лаваш Танцуй qardaş qardaş (брат, прим. автора канала)
От кальян голова кружит Двигай телом bacı bacı (сестра, прим. автора канала)
По ночной Москве еду Представляю родной Баку Мы сигналим и там и тут Прибавляй на машина звук…
Первый, и главный вопрос, которым задаётся неискушенный текстами SABI человек: «что это за хрень, которая на русский язык не похожа совсем?». С первым тезисом я абсолютно не согласен, но второй заставляет задуматься — правда, половина предложений грамматически и стилистически оформлена так, будто текст писал человек, который знаком с грамматикой русского языка от силы месяц. Текст создаёт образ глупой, разгульной девушки, которой абсолютно плевать на то, что «голова кружит от кальянА» и звук прибавляют всё таки «В машинЕ». Можно придраться и к первой строке второго четверостишия, потому что «по ночной Москве еду» звучит коряво для ушей русскоговорящего человека. Но в этом и суть!
Другой текст песни «Базовый минимум» SABI с MIA BOYKA:
А он простой Из Баку холостой Квартира есть дорогой Молодой уже центровой
Здесь, по факту, всё то же самое (но здесь текст хотя бы можно оправдать попыткой встроиться в рифму). Но мало того, что мы абсолютно полностью можем понять мысль, которую пытается донести SABI в своих текстах (опустим планку их морали), так ещё и подаётся он в абсолютно органичном им стиле кальянного попа, который хорошо играет на целевую аудиторию исполнительницы. Важно понимать другую вещь: деконструируя образ SABI и не относясь предвзято к подобному стилю, ты понимаешь, что в целом исполнительница — не глупая, а выбранный ею образ — способность выразить себя в том поле, в которое не каждый осмелится ступить. Я правда считаю, что подобный ход может сделать человек исключительно неглупый, осознающий потребность своей целевой аудитории в абсолютно плоских, однобоких текстах, описывающих красивую «глупышку».
Или всё-таки нет? Или всё-таки SABI действительно мыслит стереотипами «айфон купи, ресторан плати», действительно пишет «от кальян голова кружит», потому что не знает простых принципов склонения существительных? Такими вопросами мы и ступаем на эту ступень непонимания — либо исполнительница действительно не знает принципов грамматики и случайно пишет «мы сигналим и там, и тут, прибавляй на машина звук», либо она осознанно создала образ «айфоновской глупышки» и играет им. Я склоняюсь к второму: SABI не глупа. Она осознанно использует гедонистическую упаковку «глупости», потому что знает свою аудиторию и умеет превращать хейт в медиасобытие. Она искренне “кайфует” от того, что играет в эту ”глупость”, не отказываясь от этой маски — в этом и заключается вся постироничность как самой SABI, так и её восприятия.
Что мне даёт возможность думать о ней в таком ключе? Если мы всё-таки занимаемся объективной оценкой корректности текстов SABI, то просмотреть необходимо всю дискографию исполнительницы. И — о чудо! — у неё есть грамматически верно построенные предложения в других текстах. В тексте песни “Мурашки” вообще прослеживается феминистская повестка; она отражается в следующих строках (также обращаем внимание на правильность построенных фраз):
Ведь ты дома мишка Без лаве в штанишках А я милашка, Деньги деньги деньги в кармашке Сильная Независимая От себя мурашки…
Она не будет размениваться на мужчин с низким достатком, потому что её планка сильно задрана тем, что она может обеспечить себя сама. Но тут уже встаёт вопрос (на который сквозь простой анализ текста не ответить) о том, как для себя сама SABI объясняет понятие любви в отношениях: всё-таки как некий эмоциональный коннект, или во главе стола — финансовый достаток её мужчины (здесь можно вспомнить и посмотреть нашумевшую недавно “Материалистку”)? Насколько её образ сочетается с её искренним пониманием любви?
Главный совет при прослушивании такой музыки — отпустить ситуацию. Музыка давно вышла из модернистской парадигмы “абсолюта текста” и превратилась в мозаичный медиапространственный жанр. Посмейтесь, повеселитесь или пролистните треки SABI: критиковать SABI — пустая трата времени и энергии: её музыка в любом случае найдёт своего слушателя. Из этого вытекает другой тезис — я считаю, что нет смысла ненавидеть/презирать ту или иную музыку, потому что каждая нота найдёт свои уши. Да, тексты Анны Герман, Аллы Пугачёвой и Владимира Высоцкого остаются прекрасными и на века. Но и я при прослушивании классической музыки не отдаю предпочтение исключительно «правильному» Баху с Моцартом. Музыка Бетховена в своё время тоже казалась непонятной, грубой и неправильной. Я не говорю, что SABI — современный Бетховен. Но и не говорю, что SABI не имеет права выражать себя и писать ту музыку, которую она хочет писать.
Пойти листы лаваша купить чтоли...