Shinsei Kamattechan

Shinsei Kamattechan (神聖かまってちゃん) - японская рок-группа из чибы, образованная в 2007 году. группа состоит из ноко (ведущий вокал, гитара, клавишные, программирование, композиция), моно (лидер, клавишные, программирование, бубен), мисако (ударные) и юноске (бас, бэк-вокал). они описывают себя как "интернет-поп-рок-группу", что отражает сочетание поп-мелодий и фортепиано с мрачной лирикой и панковскими настроениями, присутствующими в их музыке, а также долгую историю трансляций как живых выступлений, так и аспектов своей повседневной жизни в интернете.

группа нарастила органичную базу поклонников благодаря прямым трансляциям и онлайн-публикации самодельных музыкальных клипов, что необычно для японии. они выпустили свой дебютный студийный альбом "tomodachi wo koroshite made" (友だちを殺してまで, 'чтобы убить друга') 10 марта 2010 года на инди-лейбле perfect music, которым управляет одноименная управляющая компания. их первый сингл "yūgata no piano" (夕方のピアノ, 'вечернее пианино') был выпущен 7 июля 2010 года. позже они заключили сделку с крупным лейблом warner music japan и выпустили свой дебютный альбом на мейджор-лейбле "tsumanne" (つまんね, 'Скучно') 22 декабря 2010 года. в тот же день они также выпустили альбом "minna Shine" (みんな死ね, 'все умрите') на perfect music. в 2011 году группа исполнила вступительную тему для японского аниме-сериала "denpa onna to seishun otoko", под названием "os-uchūjin" (os-宇宙人, 'os-инопланетянин'). вокал исполнила сэйю асука огамэ, и сингл был выпущен 27 апреля 2011 года под именем erio wo kamattechan. художественный фильм "gekijōban shinsei kamattechan/rock 'n' roll wa nariyamanai" (劇場版・神聖かまってちゃん／ロックンロールは鳴り止まないっ, 'звон в ушах'), рассказывающий о драматизированной версии группы, где участников играют они сами, был снят ю ириэ и выпущен spotted productions в японии 2 апреля 2011 года. премьера фильма состоялась на международном уровне на нью-йоркском азиатском кинофестивале 2011 года под английским названием "ringing in their ears" ("звон в их ушах"). в следующем году ведущий вокалист, гитарист и композитор ноко занялся сольной деятельностью, приняв участие в записи вступительной темы для аниме-адаптации японской манги "цветы зла" 2013 года, и выпустив сольный альбом "shinsei kamattechan" (神聖かまってちゃん). альбом, название которого совпадает с названием группы, был выпущен 11 сентября 2013 года и содержал собственные кавер-версии с новыми аранжировками песен shinsei kamattechan. в апреле 2017 года их песня "yūgure no tori" (夕暮れの鳥, 'сумеречные птицы') была использована в качестве финальной темы второго сезона аниме-сериала "атака титанов". песня была выпущена как двойной а-сторонний сингл "yūgure no tori / hikari no kotoba" (夕暮れの鳥 / 光の言葉, 'сумеречные птицы / слова света') под лейблом pony canyon в мае 2017 года, с обложкой, проиллюстрированной автором манги "атака титанов" хадзимэ исаямой. песня группы "front memory" была выбрана в качестве главной темы для театральной адаптации японской манги "после дождя" в 2018 году, в исполнении певицы эмико судзуки и аранжировке сэйдзи камэды, при этом участники группы ноко и моно также внесли вклад в саундтрек к фильму.

в 2020 году состав группы впервые изменился с 2008 года: басист чибагин объявил в предыдущем году о своем намерении покинуть группу после завершения своего заключительного тура в январе 2020 года. в интервью чибагин объяснил свое решение уйти из группы опасениями по поводу финансовой безопасности, выразив желание найти стабильный источник дохода для поддержки своей семьи. его последнее выступление с shinsei kamattechan, состоявшееся 13 января 2020 года, было выпущено в ноябре 2020 года в формате видео под названием shinsei kamattechan "melancholy×melancholy" tour finale@zepp divercity tokyo (神聖かまってちゃん「メランコリー×メランコリー」ツアーファイナル@zepp divercity TOKYO ライブ). первый тур группы с их новым составом был запланирован на март 2020 года, однако из-за мер предосторожности, принятых для предотвращения распространения COVID-19, тур был отложен до июля 2020 года, а первоначальные даты были заменены их первым полностью онлайн-туром, транслировавшимся в прямом эфире из студии звукозаписи.в декабре 2020 года группа вернулась для участия в четвертом сезоне аниме "атака титанов", где их песня "boku no sensō" (僕の戦争, 'моя война') стала вступительной темой сезона.

в ноябре 2023 года, отмечая 15-летие со дня своего образования, группа выпустила свой второй альбом лучших хитов «seinaru kōsaten» (聖なる交差点, «holy crossroads»). в альбоме приняли участие вокалистка ACA-Ne из группы zutomayo и авторы песен ano и jun togawa.

группа хорошо известна своими трансляциями на таких сайтах потокового видео, как stickam, peercast, twitcasting и популярном японском видеохостинге niconico. особенно скандально известны методы трансляции, применяемые лидером группы ноко, которые привлекли внимание общественности в 2010 году прямой трансляцией несанкционированного выступления перед станцией сибуя и последующим вмешательством местных правоохранительных органов.

( источник )

(автор статьи обращается к ноко по местоимениям они/их)

сайто тамаки утверждает, что травма, полученная в результате издевательств в школе, может сохраниться в виде посттравматического стрессового расстройства и повлиять на взрослую жизнь. это может объяснить, почему так много песен kamattechan посвящены этой теме. сайто пишет, что он видит вдохновение из такого опыта в песнях, как gakkō-ni ikitakunai 学校に行きたくない («я не хочу идти в школу»), yūrei miman ゆーれいみマン («меньше, чем призрак»), penteru ぺんてる, ribon りぼん («ribbon»), kamisama soredewa hidoi nari 神様それではひどいなり («боже, почему ты так поступаешь со мной?»). по словам редактора music magazine, yūgata-no piano 夕方のピアノ («вечернее пианино») — даже более важная песня kamattechan, чем ringing in their ears. мажорный лад песни и простая, наивная мелодия, кажется, контрастируют с текстами, которые посвящены опыту издевательств в школе. «умри, сато», — кричит ноко, чей голос изменен вокальным процессором, чтобы звучать по-детски. этот измененный голос слышен во многих песнях ноко. сато, японская фамилия, в песне обозначает реального человека — притеснителя, который издевался над ноко в начальной и средней школе. «каждый день я выхожу из дома думая, что хочу убить тебя» — можно предположить, что ноко этой песней переживает опыт своего прошлого, и изменение голоса добавляет этому. в сборнике стихов ноко рядом с текстом песни мы находим цитату: «потому что сато изменил мою жизнь. он вырвал её из земли и перевернул вверх дном. он тот, кто дал мне мое первое прозвище: «ошима инопланетянин». ноко также упоминает сато в интернет-трансляции 12 января 2009 года (сайто тамаки также упоминает эти слова). они описывают издевательства, которым подверглись от него, такие как запирание ноко в туалете, обливание водой, топтание лица, вымогательство денег — «типичная форма иджиме (издевательств) в японии», как они говорят. ноко также сказали, что сато выделялся среди злоумышленников, но не только он издевался над ними.

ноко был человеком из нижней части иерархии. это означает, что им не хватало коммуникативных навыков, что характерно для NEET. бросание средней школы также типично для NEET. есть песня, которая кратко документирует опыт ноко в качестве безработного под названием ikareta NEET いかれた NEET («безумный NEET»): «с утра до вечера я пою песни, которые никому не интересны, потому что это моя рутина / безумный NEET», «когда дело доходит до одиночества, я в одиночестве пою счастливые песни, потому что это мой дневник / безумный NEET / да». вся песня звучит удрученно, как будто он отказался от жизни, а в музыкальном плане в ней можно найти болезненно оскорбительный шум. другая песня, связанная с темой занятости, называется ossan-no yume お っ さ ん の 夢 («мечта мужчины средних лет»), в которой ноко представляет себе офисного работника, который «слишком много работает», но помнит, как был мгновенным ребенком, и хочет снова преследовать свои мечты.

в tomodachi nante iranai shine (2.1) жертва иджиме обращается к специалисту по психическому здоровью: «два часа дня, у психиатра / ты тоже здесь со своими родителями / в зале ожидания / мы оба белые, как простыни». тикако озава-де силва пишет в книге 2006 года, что психоанализ не прижился в японии, где на психические расстройства смотрели как на проблему с ki 気 или жизненной энергией. таким образом, фундаментальный подход к этим вопросам в японии отличается от западного. вплоть до 80-х годов проблемы с психическим здоровьем рассматривались как проблема семьи больного. психиатрические учреждения были построены на случай, если семья не сможет справиться с уходом за пациентом. в контексте семьи ноко интересно, что забота о пациенте с психическим заболеванием считалась проблемой семьи (до 80-х годов), потому что их отец очень поддерживает их и даже помогает снимать музыкальные клипы. в целом, песни ноко часто касаются самоубийств, смерти, психических заболеваний, нанесения порезов на запястья и тому подобного: темы, которые психиатрией помечены как выходящие за рамки нормы. вполне вероятно, что болезнь также повлияла на творческий процесс ноко. как автор писал ранее, пациенты, страдающие бар, могут быть импульсивными и испытывать скачущие мысли. это может объяснить харизму ноко и даже тексты песен, потому что в некоторых случаях (например, yūgata-no piano) они напоминают поток сознания. ноко однажды сказали в интервью: «мои песни все интуитивны. они не исходят из рациональных мыслей. внезапно они выходят наружу»

ноко выходит за рамки гендерных ожиданий. одним из важных терминов в контексте таких людей в японии является X-гендер (эккусу-дженда; エックスジェンダー). он обозначает людей, которые не вписываются в существующие гендерные категории или не уверены в своем поле. они могут быть бесполыми musei 無性, обоих полов ryōsei 両性 или андрогинными chūsei 中性 (Coates et al. 2020: 64–65). в 2001 году цутамори тацуру написал книгу под названием otoko-demo onna-demo naku: hontō-no watakushirashisa-o motomete («ни мужчина, ни женщина: я хочу жить по-своему»; 男でもなく女でもなく 本 当 の 私 ら し さ を 求 め て ; Tsutamori 2001). это одна из новаторских работ по исследованию небинарного гендера в японии, и автор этой статьи замечает поразительное сходство с текстами песни jibun-rashiku 自分らしく («по-своему») ноко. «говорят, живи как мужчина, живи как женщина / но я не могу этого сделать / потому что я никогда не буду ни мужчиной, ни женщиной / мне больно от оценивающих взглядов всех / потому что я никогда не буду ни мужчиной, ни женщиной / я хочу жить по-своему" в той же песне есть строчка «я boku, но я также и atashi». boku и atashi — японские местоимения первого лица, но boku — это скорее мужское «я», а atashi — более женственное. atashi также используется ноко в песне tomodachi nante iranai shine.

в 2010 году термин X-гендер все еще находился на периферии, но с тех пор вошел в основной поток терминологии лгбт в японии. личные блоги в интернете сыграли в этом определенную роль. мне неизвестно, читал ли Ноко блоги об X-гендере или когда-либо использовал термин X-гендер, но их гендер можно описать таким образом.

рассказчик документального фильма NHK о shinsei kamattechan, рассказывая зрителям предысторию ноко, говорит, что над ноко издевались с юного возраста как мальчики, так и девочки. вот почему они не хотят быть отоко-но ко 男の子 («мальчиком») или онна-но ко 女の子 («девочкой»), и поэтому они выбрали себе псевдоним ноко の子 (shiozuka 2011). это генезис, о котором они иногда говорили, но через некоторое время они также сказали, что «я иногда говорил это (…), но [мой псевдоним] не имеет более глубокого значения. [мы назвали себя так], просто потому, что это звучит очаровательно". однако верно и то, что ноко носит платья на живых выступлениях и иногда публикует свои фотографии в переодетом виде в социальных сетях, постоянно стирая границы различий между полами.

( источник )

сузуки мисако (鈴姫みさこ) — барабанщица группы shinsei kamattechan, а также барабанщица и лидер группы band ja naimon! MAXX NAKAYOSHI.

• мисако родилась 11 октября 1985 года в чибе.
• ей нравится заниматься домашним хозяйством, и она считает это весёлым занятием. у неё также есть ребёнок.
• она попала в shinsei kammatechan через онлайн прослушивание
• она была в духовом оркестре, когда училась в школе, а когда училась в колледже, присоединилась к группе и начала серьезно заниматься игрой на барабанах, как она говорит. после окончания учёбы она устроилась на работу в страховую компанию, и, занимаясь своей собственной группой, она встретила ноко, который связался с ней, чтобы найти участника, и присоединилась к shinsei kamattechan. сначала она пыталась заниматься своей группой только как хобби, но позже стала профессионалом.
• ей нравится такая музыка, как muscle girls' team, togawa jun, rintoshi teshigure, shiina ringo, kanno yoko и песни из аниме. в начале своей карьеры её хобби было i-mas. (idolmaster) у неё также было прямое взаимодействие с группой, особенно потому, что она была менеджером сообщества mixi рин тош те сигурэ для TK.
• любит женские (имеется ввиду bl) и любовные аниме. поэтому бывают случаи, когда она может носить одежду горничной, школьную форму и делать косплей персонажей во время живых выступлений или прямых трансляций. был также неловкий случай, когда она была смущена, когда её сфотографировали с фетиш-фотоальбомом под названием «девушка с дверной ручкой». с 2019 года я погружаюсь в отчаянное лезвие и косплей.
• с 2011 года в составе идол-группы bandojanaimon! она также действует в качестве лидера. по её словам, все началось с идеи о том, чтобы девочки что-то сделали. в настоящее время айдол-деятельность также успешна, и оба направления продолжают успешную карьеру. она снялась в малобюджетном фильме «женские инциденты, чаще всего происходящие в ванной комнате», вышедшем в 2015 году.
• мисако - самая занятая участница группы. с этим успехом она усердно переваривает туры и графики, и в то же время демонстрирует сверхчеловечность, участвуя в ансамбле и выступлениях. в то же время она открыто объявляет о своём браке и ищет супруга через приложение для знакомств. также от неё было интервью о браке айдола.

кайдо юкия (海藤佑希也), также известный как моно — клавишник, гитарист, перкуссионист и барабанщик.

• моно родился 16 декабря 1985 года в чибе.
• в школе его дразнили из-за необычной формы лица, но он сопротивлялся, потому что у него был характер. поэтому он не доходил до крайностей, таких как уход из школы или жизнь хикикомори, как у ноко.
• ноко и моно были одноклассниками ещё с детского сада, а встретившись в старшей школе, вспомнили, что учились в одном классе и сблизились, играя в группе. бывают моменты, когда ноко становится психически неуравновешенной, впадает в истерику и портит личные трансляции или прямые эфиры, и каждый раз ссорится с моно. в группе, после ноко, у него грубый характер и неуступчивый темперамент, поэтому они часто ссорились. обычно он совсем не пьёт, но у него была привычка выпивать после каждого выступления. конечно, сейчас он не дерётся и не пьёт.

мне нравится электронная музыка, особенно warp records 90-х, поэтому я иногда выкладываю свои песни в этом жанре.

мне нравятся игры, поэтому я часто ими наслаждаюсь, и я также появляюсь на youTube-каналах, посвящённых играм.

• сначала он говорил, что не понимает, почему группа стала популярной с такими песнями и навыками.
• как упоминалось выше, его прозвище до сих пор «аго» (あご, подбородок), возможно, из-за его подбородка. другие участники, в том числе ноко, иногда используют это прозвище, но самому моно, похоже, оно не очень нравится и не не нравится.
• он отаку, который заполняет одну сторону книжной полки дома комиксами, и имеет много фигурок красивых девушек.
• до 24 лет он встретился и женился на женщине, которая была фанаткой, и транслировал свадьбу в прямом эфире на niconama, став единственным женатым участником среди участников, но развелся в 2017 году.
• он похож на бойца смешанных единоборств ким дон хёна.

юносукэ (ユウノスケ) — басист shinsei kamattechan.

• юносукэ родился 16 ноября 1999 года.
• он был выбран в качестве участника поддержки на прослушивании и стал официальным участником в 2024 году. он давно является поклонником skc, и когда группа выступала, он вышел на сцену как зритель и сыграл на гитаре на месте. на момент этого выступления ему было 19 лет в 2018 году. как поклонник мисако, он также участвовал в мероприятии рукопожатий banmon.

( источник )