mazari: эстетика проклятий и трагедия тёмной сцены
mazari (マザリ) — женская айдол-группа из шести участниц, основанная MAD'S iNK. группа была представлена 13 сентября 2024 года и дебютировала на сцене 11 октября 2024 года в Nagoya X-HALL. изначально группа находилась под управлением musukono production, но в октябре 2024 года была переведена в MAD'S iNK.
их концепция — "проклятие" ( 呪い ).
это группа, которая использует концепцию cмешанной ненависти, чтобы олицетворять подавленные эмоции людей, такие как проклятия, ревность, месть и тьма в их сердцах, и увлекает их в хаотичный мир звуков, позволяя следовать своим эмоциям по своему усмотрению. мрачное и тяжёлое звучание группы дополняется мощным вокальным слэмом, обрушивающимся на негативные эмоции. тяжёлые, проникновенные тексты и мрачное мировоззрение отсылают к visual kei сцене "nagoya-kei", учитывая место, где группа базируется. девушки, которые проникновенно поют о тьме и слабостях, которые мы все носим в своих сердцах. эти айдолы сейчас пользуются огромной поддержкой, особенно среди девушек поколения z. их можно назвать "глашатаями молодёжи" сегодня. до недавнего времени эту роль выполняли артисты, но теперь её берут на себя и айдолы. в то время как ошикацу ( поддержка айдола ) стало обычным делом, и блестящие айдолы, использующие то, что девушки считают "милым", активно используются в мейнстриме, на сцене лайв-хауса также есть много тёмных айдолов, которые используют в качестве оружия самоуничижение, созависимость и другие негативные аспекты своего психического здоровья. я называю таких айдолов "мой рок". ( источник )
через некоторое время после проведения дебютного концерта, была выложена статья от pop'n'roll, где в подробностях рассказали о том, как прошёл дебют девочек.
мазари были анонсированы 10 сентября 2024 года. появился таинственный аккаунт с жутким сообщением: "вы прокляты?"
появление группы, основанное на концепции смешанной ненависти — смеси сдерживаемых негативных эмоций — вызвало ажиотаж в интернете своим зловещим, глубоким мировоззрением. также была представлена фотография участников в масках но.
без современной стратегии "сколько нужно репостов, чтобы раскрыть их настоящие лица?", сообщение X просто объявило о запуске, не раскрывая их настоящих личностей, что вызвало невероятный отклик — более 2 миллионов просмотров непосредственно перед их дебютным концертом.
высокий интерес отразился на явке на их дебютный концерт. билеты быстро раскупили. плановая вместимость была превышена, и группа переехала из X-HALL в zephyr hall. площадку быстро перенесли на вдвое большую, чем изначально. ( источник, тред "айдол-группа mazari, помешанная на проклятиях" )
их промо-материалы были не только выделяющимися, но и музыка, которая, очевидно, теперь, когда она уже релизнута, демонстрирует их талант, а также талант их приглашённых исполнителей и композиторов. они даже привлекли leda ( бывшего гитариста deluhi, far east dizain и т.д. ) для записи их первой публично выпущенной песни o majinai ( 御呪い ). ( источник )
голоса, поющие о боли: кто такие mazari на самом деле ( источник )
─ если кто-то, кто ещё не видел мазари, спросит вас: "что это за группа?", что бы вы ответили?
все: айдол-группа проклятий ! !
меро: ну, что такое группа проклятий ? ! ( смеётся )
рэм: слишком страшно ! ! ахахаха.
хомура: айдолы в стиле visual kei.
манасэ: поскольку мы не "сверкаем" ( отсылка на мейнстримовых айдолов ), я думаю, что людям в мире групп и visual kei будет легко слушать нас.
─ "проклятие" трудно объяснить, верно? это немного отличается от так называемой "менхера" . . .
аку: это не менхера. это больше навязывание, чем манипулирование другим человеком.
- менхера ( メンヘラ ) ─ сленговый японский термин, обозначающий человека с проблемами психического здоровья, часто ассоциирующегося с зависимостью, нестабильностью и саморазрушительным поведением
меро: обида, зависть, ненависть . . . смесь всех этих неприятных чувств и есть "мазари".
─ итак, в чем, по-вашему, сила мазари, которая отличает её от других айдолов ?
хомура: leda и люди, участвующие в создании песен, просто потрясающие !
комекопан: многие фанаты металла слушают нас благодаря leda-сану.
рэм: очень много ! я часто вижу их.
хомура: так много людей говорят: "я пришёл на концерт из-за песен leda-сана !"
─ звук гитары и баса, который играет leda-сан, потрясающий, правда ? не только на записи, но и вживую звуковое давление минусовки просто невероятное. звучание и музыкальность очень насыщенные.
— многие поклонники рока впервые посещают айдол-концерты именно из-за вас, потому что им легко в это втянуться — здесь нет всей этой "キラキラ" ( kira-kira — сверкающей, приторно-милой ) атрибутики. тёмный и тяжёлый айдол-рок — я бы назвал это "айдол-рок в стиле jirai kei", но среди всех групп этого направления mazari, кажется, самые безумные, не так ли ?
все: безумные ? ? ( громкий смех )
— и визуально, и концептуально, включая само мировоззрение.
манасэ: многие говорят, что им нравится наше мировоззрение !
комекопан: я очень рада, что концепция и наш мир так хорошо продуманы.
пан: поскольку мы ничего не делаем наполовину, отаку нас хвалят. они говорят: "мне это нравится, потому что вы не отклоняетесь от курса". думаю, наше творчество либо западает в душу, либо нет — это довольно экстремально ( смеётся ).
— это музыка не для всех, но в этом и есть ваша особенность. mazari — единственная айдол-группа, в клипе которой ( на песню "hitogata" ) появляются настоящие насекомые.
манасэ: я думала, что включился клип в стиле visual kei.
привлечение leda ( бывшего гитариста deluhi и far east dizain, который также работал с babymetal ) — это огромный знак качества. это объясняет, почему их музыка привлекает фанатов металла. leda известен своим техничным стилем и умением создавать плотный звук, который, как отмечала комекопан, может буквально заглушить вокалиста, если тот не будет выкладываться на 100%.
лица за масками: участницы mazari
материал подготовлен при поддержке джей, админа канала @mazari_info и канала по рэм @kyuukairemu. огромное спасибо за помощь в поиске фактов об участницах и глубокое погружение в личностный мир mazari !
- родилась 31 января 2004 г.
- она была первой участницей, которую объявили частью мазари
- её рост 160 см
- цвет в группе — красный
- её прозвище маня
— я попала в мазари по приглашению аку. в день, когда меня пригласили на репетицию, как раз должны были окончательно утвердить участниц. аку представила тэй-сану ( главе MAD'S iNK / продюсеру мазари ) меня, сказав: "у меня есть подруга, которая носит мужской стиль и она очень крутая".
до дебюта маки училась в университете, где состояла в музыкальном кружке, играла на гитаре или занимала роль вокалистки. они с аку познакомились ещё в школьные годы, подписавшись друг на друга в инстаграме. они учились в разных школах, но списались, узнали, что они обе с нагои, обменялись line и продолжили общение.
— я начала с любопытства: "интересно, каков мир айдолов ?" . . . и мне понравилось.
манасэ весь подростковый период была очень далека от айдол-сцены, всегда больше склоняясь к гитарному року и бэндам, но с музыкой её жизнь была переплетена всегда.
изначально она хотела занять роль за кулисами — стафф, продюссер, музыкант в конце концов. но позже аку, уже собиравшаяся дебютировать в мазари, сообщила о ней менеджеру и позвала манасэ с собой. а та, никогда не отказываясь от новых ощущений, моментально согласилась. в группе манасэ отвечает за образ "принца", так что буквально за несколько дней до объявления группы она обрезала волосы и кардинально изменила образ, дабы соответствовать концепции.
внешне кажется, что манасэ — это абсолютно непоколебимый, холодный человек, но в реальности она абсолютная противоположность этого описания.
встав на путь артистки, она буквально выстроила своё мышление заново.
— вначале я, честно говоря, была слабой. я легко расстраивалась и огорчалась из-за мелочей, но сейчас я думаю: "нельзя сдаваться из-за такого". но сейчас я думаю, что если я расплачусь и сбегу, то запомню ещё хуже. даже если я не успеваю, даже если не могу станцевать, я занимаюсь с настроем, что должна запомнить хотя бы движения руками. я стала заставлять себя делать как следует те вещи, от которых раньше я бы расстроилась и сдалась, убежала.
манасэ предельно откровенна с фанбазой, она не боится называть себя в прошлом слабым человеком. но со временем она стала сильнее, научилась управлять своим настроением с железной дисциплиной, обернув эту слабость в зрелость.
этот внутренний стержень уживается в ней вместе с заботой о тех, кто рядом. если её сценический образ держит всех вокруг на почтительном расстоянии, то при личном общении она требует близости и отдачи. она — человек, который видит в поддержке ответственность и отвечает взаимностью.
— все люди, приходящие посмотреть лайв, очень мне преданы, поэтому, чтобы не отставать, мне нужно баловать их ещё больше.
— у меня есть склонность ещё больше любить преданных мне людей.
но, пожалуй, ярче всего она раскрывается в своих наставлениях - резких, прямых, но полных доброты и желания указать верный путь.
манасэ, сама прошедшая через мучительное сравнение себя с другими в разных аспектах, теперь жестко пресекает эти сомнения в других.
— другие люди — это другие люди, а ты — это ты, поэтому если ты будешь слишком переживать о себе, сравнивая себя с кем-то — это плохо. - маня.
— я говорю прямо, но за этим также стоит доброта.
этот же контраст раскрывается и в её отношении к собственным слабостям.
ещё до дебюта, в студенческие годы, танцы были для неё настоящей проблемой. она была настолько плоха в них, что даже на уроке физкультуры получала нарекания от преподавателя, а когда началась подготовка к сцене, чувство безнадёжности полностью поглотило её. она оставалась позади всех, и дома, в одиночестве, позволяла себе злиться, расстраиваться и плакать от осознания, что она не сможет себя так показать всем. но именно здесь проявляется одна из главных черт её натуры: упрямость. она не позволила утонуть себе в отчаянии, взвалив на себя вдвое больше нагрузки, дабы не отставать от остальных.
при этом она никогда не приписывает свои достижения только себе. в её словах постоянно звучит глубокая благодарность тем, кто был рядом - участницам группы, которые стали для неё и зеркалом, и опорой, и наставникам, чьи уроки она слушала. она воспринимает себя как существо коллективное, сформированное поддержкой окружающих и преданностью фанатов.
хомура: маня очень упрямая. и она относится ко всем
одинаково. мне кажется, это её прекрасная черта. она старается изо всех сил, прикладывает вдвое больше усилий. вначале она совсем не умела танцевать, но сейчас у нее прекрасная форма. к тому же, у неё есть напор. я вижу в ней пример для подражания. но при этом у неё характер, который всех сближает.
ши меро анти / c melo anti ( 死ヰメロアンチ)
- родилась 11 апреля
- она была второй участницей, которую объявили частью мазари
- её рост 160 см
- цвет в группе — жёлтый
— вы были фанаткой MAD MEDICINE, но любили ли вы айдолов в целом ?
⚠️ ( оши-знак меро ) : нет, я даже не видела никого, кроме MAD MEDICINE. я просто не знала других.
раньше меро работала в концептуальном кафе вместе с аку, где однажды она случайно подслушала разговор между клиентами, речь в котором шла о лице MAD'S iNK — натсуки джем. одна из сотрудниц этого кафе и по совместительству бывшая коллега меро также была фанаткой джем. меро, как только увидела натсуки в лицо, решила поискать больше информации о ней, но наткнулась на ещё более привлекательного в её глазах человека — кью сансо. ей также понравилась музыка MAD MEDICINE, и она загорелась идеей работать под тем же лейблом, что и мадмед.
— что вас привлекло в сансо-сан ?
⚠️: её перформанс. конечно, мне нравится её внешность, но её сценическое присутствие потрясающее. в ней чувствуется уверенность, и видно, как она старается.
позже меро, как и манасэ, попала в мазари благодаря рекомендации продюссеру аку.
ши меро анти — человек, состоящий из противоречий, которые она не пытается скрыть, а напротив, делает частью своего обаяния и образа. её личность строится на постоянном балансе между неуверенностью в себе и железной ответственностью, которая выросла из некогда лёгкого отношения к жизни.
— раньше для меня было нормой не выходить на работу или уходить посреди смены. я не появлялась на работе нормально, не выходила на связь. просто пропадала. но за зарплатой приходила — вот такая ужасная была.
она вечно озабочена тем, что о ней подумают другие, но не в нарциссическом плане.
— плохо умею смотреть в глаза людей ( неужели я айдол ! ? потому что мне не нравится своё лицо, это страшно ). поэтому тренируюсь, нервничая.
меро всегда готова работать над собой, но она хочет, чтобы её несовершенства принимались, как её часть.
она обладает неким перфекционизмом, который имеет конкретную привязку — это забота об образе и ролевом поведении, который она воспринимает не как естественную данность, а как профессию, требующую труда. любая мелочь, нарушающая этот образ способна выбить её из колеи.
при этом, несмотря на свой образ, меро достаточно рассеянный человек. её попытки организовать всё идеально регулярно разбиваются о бытовые случайности.
— сегодня я была таким молодцом: закончила все приготовления и вышла из дома аж на 40 минут раньше времени встречи, думала, что день будет хорошим. но пока разговаривала с кошкой, незаметно стало уже за 20 минут до встречи, я упустила автобус, который ходит раз в 15 минут ( и он был прямо передо мной ! ), и резинка для волос у меня всего одна ( а мне для хвостиков обязательно нужно две☆ ). и духи забыла . . .
в подобных историях она не выглядит жертвой обстоятельств, а, скорее, она принимает неизбежность и даже готова шутливо взять вину на себя.
но несмотря на эту легкомысленность и внешнюю мягкость, меро также является человеком, который изменился с ног до головы в плане отношения к своей работе.
главное, что её изменило — чувство того, что без неё не обойтись. оно стало фундаментом её ответственности.
— сейчас я почти не пропускаю. только один раз я пропустила концерт из-за совершенно незаменимых дел, но в остальном я всегда на месте ! на месте ! полная занятость ! я сама себя хвалю за это.
интересно также то, что, вступая на сцену, меро была полна самоуверенности, искренне считая, что справится, хотя никогда прежде не занималась ничем подобным. она сама называет это "легкомыслием, свойственным позитивному человеку, который не склонен все тщательно обдумывать". но вскоре столкновение с реальностью случилось - когда выяснилось, что она действительно не умеет ни петь, ни танцевать. это оказалось для неё неожиданным открытием, но, тем не менее, со временем в ней сформировался реализм, подкрепленный уже осознанным трудом.
- родилась 28 января 2004 г.
- она была третей участницей, которую объявили частью мазари
- цвет в группе — зелёный
до дебюта аку никогда не интересовалась айдолами и не бывала на живых выступлениях. изменилось всё, когда на её предыдущей работе случайно заиграла песня MAD MEDICINE — так она впервые узнала об андеграунд-сцене. параллельно она работала в кон-кафе вместе с меро, которая позже позвала её на концерт мадмед. этот поход и стал отправной точкой — аку впервые почувствовала желание обязательно сходить и посмотреть именно на MAD MEDICINE.
— но я вообще ничего не знала об айдолах. однажды на предыдущей работе случайно заиграла их песня. так я о них узнала, и также я работала в кон-кафе вместе с меро. меро тоже мне о них рассказывала и однажды пригласила: "пойдем вместе на концерт".
до дебюта она также трудилась в лайвхаусе — отчасти из-за любви к музыке, отчасти потому, что её вызывающий внешний вид не оставлял много вариантов для работы. также она пробовалась в роли продавца-консультанта в магазине неформальной одежды, искренне желая выделяться и перестать носить обычную, цивильную одежду.
предложение стать айдолом ей сделал лично тэй-сан ( продюсер мазари / глава MAD'S iNK ), причём совершенно неожиданно. один из сотрудников лайвхауса передал, что тэй-сан хочет поговорить с ней. аку испугалась, что её занесут в чёрный список за излишнюю активность во взаимоодействиях с риа, но вместо этого ей предложили попробовать себя в айдол-деятельности. ранее предложения поступали и из других мест, но аку отказывала из-за неуверенности. на этот раз её подтолкнули два фактора — желание обрести уверенность в себе и тот факт, что её оши работает в том же агентстве.
в первую очередь аку производит впечатление человека, который не хочет и не пытается казаться тем, кем он не является.
её, как она сама выражается, "бесстрастность" и специфический голос, который она поначалу не любила и не принимала — не роль, а органичная часть натуры.
— моя личность - это не что-то надуманное. даже на сцене я остаюсь сама собой.
при этом она трезво оценивает свои слабые стороны и с лёгкостью признаёт свою слабость, как айдола, первое время после дебюта.
несмотря на безэмоциональность на сцене, в жизни она эмоциональна и откликается на мир прямо, без притворства. она не боится выглядеть глупо в глазах других, потому что для её важнее сама радость момента, чем впечатление, которое она производит.
при внешней отстраненности аку глубоко ценит группу и чувствует себя частью целого.
— если бы не эти участницы, я бы не смогла стать айдолом.
— это чудо, что мы так ладим. мы правда проводим вместе почти всё время. я гуляю только с участницами. даже в выходные в итоге оказываюсь с ними.
с участницами группы у неё сложилась близость, которую она сама воспринимает как нечто редкое и почти чудесное. она проводит с ними большую часть времени, включая выходные, и когда её спросили, почему она смогла удержаться в индустрии, она связала это именно с ними — с тем, что рядом оказались конкретные люди. при этом она не претендует на роль старшей или лидера, чувствуя себя неуютно, когда нужно кого-то направлять или нести ответственность за других. в группе она скорее миротворец, тот, кто старается сглаживать углы.
в работе она опирается на постоянное совершенствование. аку не стремится к резкому рывку роста, для неё важнее стабильность.
её отношение к индустрии лишено амбициозного соперничества. вместо погони за показателями внутри агентства она ставит себе иную цель.
— я скорее хочу привлечь тех фанатов, которые ходят на другие группы, а не на тех, кто в рамках нашего агентства. я хочу привести новых зрителей.
она не стремится перебить конкурентов, а твёрдо знает, что хочет быть индивидуальной. ей более важно оставаться уникальными. рост для неё является не самоцелью, а скорее приятным дополнением. главное, по её ощущению удержать достигнутое, что на самом деле сложнее, чем кажется.
- родилась 23 февраля 2005 г.
- она была четвёртой участницей, которую объявили частью мазари
- её рост 165 см
- цвет в группе — фиолетовый
- хомура большая фанатка аниме "девочка-волшебница мадока" и её любимый персонаж ( не сложно догадаться ) — хомура акеми
- её любимый стиль одежды — готическая лолита
в детстве хомуре позволяли заниматься всем — фортепиано, гитара, вокал, даже балет. но в её семье существовала странная противоречивость — ей предлагали попробовать, но стоило её увлечься, как родители начинали сомневаться. "а? ты правда будешь этим заниматься? я не думаю, что у тебя получится". это задевало её упрямство больше, чем если бы ей запрещали прямо. она захотела доказать обратное — что способна добиться успеха в музыке. родители оплатили её обучение в музыкальном колледже, и хомура решила, что обязана отработать эти вложения результатом.
в колледже она сосредоточилась на вокале, хотя сначала пробовала играть на гитаре. в старшей школе занималась в духовом оркестре на саксофоне, научилась попадать в ноты, и с тех пор пение стало для неё главным.
она прошла прослушивание в одну айдол-группу, куда её пригласили как специалистку по скриму, но за неделю до финала она так усердно тренировала дес-вокал, что сорвала голос, из-за чего не прошла. но позже она всё-таки стала айдолкой в нагое. маленький дуэт lavidoll под крылом концептуального кафе. там её концерты собирали по одному-два человека. дуэт прожил недолго, после чего хомура была замечена тэй-саном и приглашена на прослушивание в мазари.
хомура — это человек, который привык добиваться своего вопреки сомнениям окружающих. её движущая сила, как она сама говорит — её упрямство.
она производит впечатление человека с крепкими нервами. когда другие участницы перед дебютом испытывали тревогу, хомура чувствовала только радость.
— то, что на нас возлагают надежды, просто заставляло меня радоваться.
она была полностью во власти счастья и почти не испытывала давления. но за этой устойчивостью скрывается уязвимость, связанная с её главным инструментом — голосом. когда скрим не получается из-за состояния горла или простуды, она начинает переживать, напряжение нарастает, и это только усугубляет проблему. она полностью зависит от собственного контроля над организмом и болезненно переживает моменты, когда не может выложиться на сто процентов.
она не считает себя айдолом в традиционном смысле и не хочет, чтобы её ограничивали эти рамки.
— я артист, исполнитель. я не отрицаю айдолов, но я просто не хочу ограничиваться только этими рамками.
для неё важно, чтобы мазари не превращались в нечто шаблонное. она хочет постоянно бросать себе вызовы, знакомиться с разной музыкой, изучать новое.
хомура также является отличным наблюдателем. это качество помогает ей многое узнавать о людях.
— манасэ очень упрямая. она относится ко всем одинаково. старается изо всех сил, прикладывает вдвое больше усилий. вначале она совсем не умела танцевать, но сейчас у неё прекрасная форма. к тому же, у неё есть напор. я вижу в ней пример для подражания.
— меро-чан очень внимательна к окружающим. но из-за этого я беспокоюсь, что она сама устаёт. я от всего сердца надеюсь, что она сможет жить более свободно.
— аку-чан очень хорошо исполняет роль "цуккоми". одни их разговоры с манасэ согревают душу. думаю, манасэ может чувствовать себя спокойно, потому что у неё есть надёжный цуккоми. думаю, у них хороший баланс. она открыла мне новый мир. она умеет очень здорово передавать эмоции и выражения только глазами.
- цуккоми ( ツッコミ) — это роль реалиста или прагматика в японском комедийном жанре мандзай, который поправляет, критикует или бьёт ( часто веером харисэн ) своего партнёра. буквально означает вклинивание или придира, являясь противоположностью рассеянного бокэ.
также очень сильно в ней чувствуется благодарность. благодарность ко всем — к участницам, стаффу, учителям, менеджеру, к фанатам. благодарность за то, что они не меньше её играли роль в её нынешнем положении и условиях для роста.
— рэм и пан стараются изо всех сил, чтобы исполнять мои партии с экстрим-вокалом, рэм делает удон, который хорошо переваривается, а меро спешит ко мне, когда я чувствую себя плохо, и это лишь некоторые из тех добрых дел, которые делают для меня девочки. они подбадривают и поддерживают меня каждый день. я всегда думаю, как мне повезло, что эти люди — участницы моей группы. спасибо вам огромное.
— и всем, кто всегда меня поддерживает. ваши добрые слова в социальных сетях, ваша поддержка на бонусных мероприятиях, ваша поддержка и принятие меня, джабами хомуры, дают мне огромную силу. для неё даже самые маленькие жесты заботы и внимания являются не мелочью, а доказательством того, что рядом с ней находятся особенные люди.
- родилась 3 июля
- она была пятой участницей, которую объявили частью мазари
- её рост 159 см
- цвет в группе — синий
влечение рэм к индустрии развлечений началось с раннего детства. по словам её родителей, когда она была совсем маленькой и ещё не умела толком говорить, она уже приносила домой листовки вкей-групп из магазинов cd. ей нравилось всё, что связано с айдолами: akb48, johnny’s, аниме "айкацу". уже в начальной школе она начала проходить кастинги и пробы на роли моделей и кира-кира айдолок.
— я хотела попасть в akb48, — так я писала о своей мечте в будущем.
но в какой-то момент её взгляды изменились.
— одна девушка, на которую я была подписана в соцсетях, попала в mercuro. я увидела это, мне понравились их песни, и я начала слушать их постоянно.
рэм открыла для себя альтернативную сцену и вкей, и казалось бы, теперь её путь должен был лежать к тёмным, рок-айдолам. однако в тот момент желание выступать перевесило всё остальное.
19 апреля 2023 года рэм дебютировала в айдол-группе meluq с концепцией "девочек—волшебниц" под именем момоа юно. в группу она вступила не из-за музыки или образа, а из-за огромного желания быть айдолом — любым, но айдолом.
— было чувство, что я притворяюсь. я продолжала деятельность с мыслью: "я ведь не такая".
это притворство всё же просачивалось сквозь трещины в образе милой айдол-девочки — на бонусных встречах и прочих мероприятиях она позволяла себе язвительные реплики в сторону аудитории.
внутреннее сопротивление росло. она хотела уйти уже через полгода, но заставила себя продержаться хотя бы год. в итоге, пробыв в группе один год и три месяца, рэм покинула meluq.
наступил период, когда она была безработной и не знала, чем зарабатывать на жизнь. но мечта оставаться айдолом не исчезла. она продолжала искать возможность — и вскоре наткнулась на объявление о кастинге от mad’s ink.
— "проклятие". мне ни о чём не говорили, но я подумала, что раз звучит интересно, то сойдёт. отнеслась легкомысленно.
13 сентября 2024 года рэм была объявлена пятой участницей новой группы, дебют которой состоялся 11 октября 2024 года, — мазари. интересная деталь: рэм — единственная из всех участниц, кто попал в группу, пройдя открытый кастинг. остальные — манасэ, меро, аку, хомура, пан и урин — были замечены и приглашены менеджментом агентства.
кастинг проходил среди 15-20 кандидатов. рэм приехала на ночном автобусе, а на обратном пути, около пяти утра, проснулась в автобусе, взглянула на телефон и увидела созданный чат с сообщением: "вы стали участницей".
рэм с детства искала себя на сцене, в индустрии развлечений, но долго не могла найти ту форму, в которой не придётся притворяться. её опыт в первой группе стал важным уроком — она поняла, что не выдерживает роли "сияющей девочки-волшебницы", какой бы желанной ни была сама возможность быть айдолом. в mazari она наконец получила право быть собой.
ей достался синий цвет и нейтрально-андрогинный образ. сначала она не совсем понимала, как это воплотить, но постепенно начала экспериментировать с макияжем и подачей.
— я решила, что здорово уметь быть и крутой, и милой. потому что мой голос называют милым. внешность и танцы — крутые, а когда пою — голос милый, вот так.
она сознательно отказывается от того, чтобы нравиться всем. её макияж, взгляды, внешность в целом — это выбор, который ей позволили сделать.
— если уж меня называют "страшной", то, может, сделать макияж ещё агрессивнее? хочу быть ещё более непохожей на других. лесть и подхалимство — это не для меня !
— я не хочу нравиться всем, хочу быть ещё более непохожей на остальных.
в этом проявляется её внутренняя честность, в первую очередь к самой себе. она не хочет смягчать себя ради аудитории, потому что тогда это снова будет игрой.
её творческая философия заключается в том, что её красота не в гладкости, а в резкости и силе.
— я хочу, чтобы даже уродство выглядело красиво; чем уродливее, тем красивее и прекраснее я хочу быть.
она понимает, что её внешность давящая, и хочет превратить это давление в красоту. но при этом она честно говорит о том, что обладает достаточно низкой самооценкой и ищет в близких людях одобрение.
рэм также человек, который умеет и хвалить, и замечать ошибки.
она искренне восхищается участницами, но и без приукрашивания может указать на неверные шаги.
— мы замечательные ! у меня замечательные участницы !
переход на шестерых после ухода урин стал для неё тяжёлым испытанием. она взяла на себя партии, которые раньше пела не она, и на концерте, где они впервые выступили вшестером, впервые за долгое время не смогла сдержать слёз на сцене.
— я не люблю плакать перед фанатами, я стараюсь изо всех сил не показывать слёзы, не показывать свою слабость, но тогда на сцене это вырвалось наружу.
с фанбазой у кюукай особые отношения. она может быть резкой и требовательной, но за этой напористостью скрывается привязанность.
она часто пишет о том, что ей стыдно признавать свою любовь, но, тем не менее, обладает очень глубокими чувствами по отношению к людям, что преданы ей.
— когда меня хвалят, я смущаюсь и прячу лицо, поэтому, пожалуйста, не хвалите меня слишком сильно ( нет, пожалуйста, хвалите меня больше )
— я так думаю и мне стыдно об этом говорить, но я очень люблю вас.
- родилась 25 мая 2005 г.
- она была шестой участницей, которую объявили частью мазари
- её рост 148 см
- цвет в группе — жёлтый
- её имя буквально переводится как хлеб, но она обожает рис
- ещё неожиданный факт: у пан чёрный пояс по карате
путь пан на сцену был спонтанным и полным противоречий. изначально она не планировала становиться айдолом. её привлекала работа в мейд-кафе, куда она пришла на собеседование в агентство, управлявшее такими заведениями. однако руководство агентства, заметив её потенциал, предложило ей попробовать себя в качестве айдола. пан, которая с детства любила рок и такие группы, как sim или melancholic sharaku, не видела себя в образе кира-кира айдола, но идея выступать в рок-стиле её заинтересовала, и она согласилась, действуя по интуиции.
— а всё потому, что я очень люблю петь и танцевать. подумала, что, может, будет весело. вот так всё и было. так что не то чтобы я любила айдолов. другая работа мне не подходила, и я подумала, что, может, айдол — это моё, и, действуя по наитию и настрою, я нашла своё призвание !
до прихода в мазари пан была участницей группы gunjah bangiras, где выступала под именем цукумо тенши. однако 26 марта 2024 года она была уволена из коллектива из-за серьёзного нарушения контракта. несмотря на этот не самый положительный опыт, она чувствовала, что не реализовала себя полностью как артистка, и хотела продолжить карьеру. в этот момент с ней связался продюсер MAD MEDICINE. услышав о концепции новой группы, пан испытала максимально неоднозначные чувства.
— проклятие ? ненависть ? что они несут ? ? . . . — вот о чём я думала. мне прислали какое-то референс-изображение, я смотрю — глаза обведены чёрным, причёска с начёсом . . . в то время я была совсем далека от вкея и подобного, поэтому подумала: "я стану ТАКОЙ ? !".
однако отсутствие неприязни к эксперименту и обещание добавить айдол—элементы сыграли свою роль. всего за две недели она убежала из дома и переехала в нагою, чтобы начать всё с чистого листа с новыми людьми.
пан искренняя до практически детской наивности, но при этом очень артистичная. импульсивная, но при этом одержимая мечтой. очень лёгкая на подъём, но на деле движимая серьёзной целью и глубоко внутренней мотивацией.
в первую очередь её мышление строится на импульсивности и спонтанности, на резких эмоциональных перепадах. она всегда руководствуется своими чувствами, настроением и интуицией. комеко находится в потоке, который сама не всегда понимает, куда её вынесет в следующую минуту.
она никогда не строит долгосрочных планов, и сама говорит о том, что большинство решений в её жизни были приняты случайно, по принципу "а почему бы и нет?".
с самого начала её путь состоял из мгновенных выборов, которые в ретроспективе оказываются судьбоносными.
— уже с самого начала тяготели к хардовому, громкому звучанию.
🍞: да ! я же эпатажная !
— но при этом хотели стать горничной в кафе.
🍞: правда же ! с головой не всё в порядке
её манера речи — отражение чувств и характера, в большинстве несвязный поток сознания, который она не старается фильтровать. мысли не движутся линейно, а скачут по разным эмоциональным окраскам, зачастую в пределах одного высказывания.
также пан категорически не воспринимает себя всерьёз там, где дело не касается сцены.
— смотрят только на поверхность: "что это за группа ? проклятие ? а, ещё и айдолы". часто говорят: "выглядит жутковато". но если приоткрыть завесу, я же дурочка, хахаха ! !
в своём сценическом образе пан живёт постоянно.
касаемо внешнего вида, для неё грань между сценой и жизнью стирается, просто потому что ей это нравится. при этом она понимает, что может отталкивать, но это её мало волнует.
— я же хочу быть эпатажной каждый день. жизнь стала богаче, после того как я вступила в мазари.
— раньше, даже если хотелось сделать что-то подобное, люди беспокоятся о взглядах окружающих, правда ? стесняются. а у меня это стеснение пропало.
в большинстве своём упрямство пан и её мотивация работать направлены на сцену и на память об урин. миссия и желание сделать мазари успешными для неё тесно связаны с ушедшей участницей.
— одна из больших причин, по которой я хочу, чтобы мазари стали большими, связана с ко-чан. когда мы станем более известными, я хочу показать ко-чан: "смотри, как много людей полюбили мазари". у меня есть чувство миссии — мы обязаны стать известными.
но свой путь она не героизирует, и говорит о том, что были моменты, когда она хотела просто опустить руки, но держалась именно благодаря кокоро и теплу, которое та оставила.
состояние здоровья урин вызывало опасения в последние недели. 19 февраля через аккаунт группы в x стало известно, что она получила перелом позвоночника, потребовавший хирургического вмешательства. в результате ей был назначен перерыв в выступлениях 25 и 26 февраля. чтобы избежать перенапряжения, она выступала сидя, поскольку группа уделяла первостепенное внимание её благополучию. ещё в середине февраля её видели на сцене в таком измененном положении.
всего за день до её смерти появилось сообщение о том, что урин испытывает боли в спине и будет отдыхать в качестве меры предосторожности перед операцией. неожиданная новость о её смерти повергла в шок поклонников и близких ей людей. ( источник )
нельзя не упомянуть кокоро урин, чьё сердце и талант подарили нам mazari. мы искренне надеемся, что её душа нашла приют в лучшем мире. боль этой утраты навсегда останется с нами, как и благодарность за её прекрасную работу.
урин пришла в мазари не с нуля — до этого она была участницей группы miracle fanfare под именем отонаши урин. в новую группу её, как и многих других, пригласил тэй-сан.
она с большим уважением относилась к MAD MEDICINE, называя их объектом восхищения, и присутствовала на прощальном концерте их предыдущего состава, где благодарила за три месяца, проведённые под их руководством. в мазари же она стала той, кого позже назовут "сердцем группы".
урин была человеком, который умел быть опорой для других. девочки вспоминают её как всезнающую, эрудированную, способную дать совет, основанный на собственном опыте. урин умела слушать, и она не просто слышала слова, она чувствовала того, кто к ней обращался, и находила нужные слова поддержки.
она была невероятно терпеливой. у урин были слабые ноги, но она не позволяла себе поблажек в танцах. она старалась изо всех сил, иногда даже слишком — её терпение вызывало беспокойство у тех, кто был рядом. она была очень старательной, но не из упрямства, а из желания не подвести других.
в её собственных словах часто звучала скромность, граничащая с недооценкой себя.
— я ничего не умею, у меня нет никаких сильных сторон. но все меня поддерживают и хвалят.
она не видела в себе того, что видели другие. её голос, которым восхищались многие, её умение найти нужные слова, её способность быть источником сил для тех, кто рядом.
— поддерживаю вас всех каждый день, правда, вы все такие молодцы, что живёте !
хочу хоть немного стать для кого-то источником сил для жизни, поэтому и занимаюсь деятельностью айдола, и мне так радостно, когда вы говорите, что твиты поддержки помогают вам стараться.
она воспринимала свою айдол-деятельность скорее не как карьеру, а как миссию помочь людям.
меро: "урин" можно прочитать как "любовь".
она была тем человеком, который держал группу в тепле. возможно, именно поэтому её уход оставил такую глубокую рану.
хомура: у урин-чан была потрясающая способность выслушивать. и на основе собственного опыта она говорила: "так будет лучше для тебя". она была такой эрудированной. она много чего знала и многому меня научила. я думаю, её способность сопереживать людям была прекрасна. ещё мне очень нравился её певческий голос. бывало, я не знала, как расставить вокальные нюансы в своей партии, но у урин-чан было что-то уникальное, и я слушала её и училась на этом. у неё были слабые ноги, но она невероятно старалась в танцах. она была слишком терпеливой, и это, наоборот, вызывало беспокойство. она была настоящей труженицей.
но она продолжала быть рядом даже после.
пан: я думаю, что ко-чан стала сердцем мазари. у всех, даже если случаются неприятности, мотивация не падает, даже если есть о чём переживать, потому что ко-чан остаётся в центре, и это придаёт уверенности. в центре шестёрки нас есть что-то тёплое. поэтому мы не распадаемся.
ко-чан поддерживала нас. когда я была подавлена, она говорила: "всё хорошо, всё хорошо. сегодня ты тоже милая, всё хорошо". эти слова глубоко запали в душу. даже когда становится тяжело и хочется просто сказать "уу . . .", ко-чан будто находится рядом и говорит: "всё хорошо, всё хорошо", и благодаря этому я могу продолжать сейчас. мы должны стать известными с тем дебютным составом. я не хочу терять никого. я хочу, чтобы мазари, на которых смотрит ко-чан, были успешными. я хочу, чтобы мы стали группой, о которой ко-чан могла бы сказать: "вот наши мазари, ну как?". я хочу, чтобы ко-чан сказала нам: "вы хорошо поработали". мы должны унаследовать волю ко-чан и донести её голос до самых разных людей. чтобы ко-чан как "сердце мазари, урин" стала большой, мы должны стараться.
пусть урин не успела стать свидетельницей того, как далеко зайдёт группа, но она успела стать тем, кто сделал это движение возможным.
под покровом проклятия: музыкальная исповедь
разберём дебютный сингл мазари — 御呪い ( omajinai ). текст повествует о трагедии, издевательствах и последствиях ненависти.
в начале песни мы слышим диалог трёх девушек ( a-ko, b-ko, c-ko ), который описывает ситуацию школьного буллинга: они называют жертву "раздражающей" и желают ей смерти. фраза "завтра поставим цветы ей на стол" — в японских школах это жестокий жест, когда на парту живого ученика ставят вазу с цветами, что обычно делается только для умерших.
фраза "人を呪わば穴ふたつ" — это известная японская пословица: "когда проклинаешь кого-то, копай две могилы". это означает, что проклятие губит не только жертву, но и самого проклинающего. песня показывает, что героиня принимает эту цену — она готова уничтожить себя, лишь бы забрать врагов с собой.
в тексте прямо упоминается ритуал проклятия: "пронзая снова и снова" — описание того, как в соломенную куклу ( вара нингё ) вбивают гвозди. "красный плод лопнул"— метафора крови или успеха смертельного ритуала.
в середине песни текст внезапно превращается в предсмертную записку родителям: "папа, мама, простите . . . спасибо, что любили меня, я была счастлива". "я плакала каждый день . . . пожалуйста, забудьте обо мне".
героиня не видит выхода из ада издевательств и выбирает уйти, оставив напоследок своё проклятие этому сгнившему миру.
смотри ! за школьным зданием, где ты похоронил ( а ) друга, растут цветы
фраза "暗い日曜日" ( bloomy sunday ) — это прямая отсылка к знаменитой песне, известной как "венгерская песня самоубийц". это подчеркивает безнадежность финала: утро больше не придёт, героиня падает в "бездонную чёрную дыру".
второй сингл Isho ( 遺書 ), что переводится как "завещание" или, в данном контексте, "предсмертная записка".
в отличие от проклятий или заклинаний, Isho — это документ. это попытка рационализировать свою боль и оставить после себя неоспоримый след. для mazari это песня-исповедь, финальная точка в концепте "проклятого" человека.
хотя песня называется "Isho", в тексте постоянно повторяется фраза "моё первое завещание". называя его первым, героиня подчеркивает, как долго она жила с этой мыслью. это её первая ( и последняя ) попытка честно рассказать о своей боли, которую она раньше скрывала за маской нормальности.
твои скрытые грехи / преступления
героиня планирует использовать свою смерть, чтобы "засвидетельствовать" жестокость окружающих. она превращает своё тело и свою смерть в доказательство того, что её убили не физически, а морально.
тест на 0 баллов — гарантия дна на всю жизнь
эта строчка бьет по самому больному месту японского общества — культу успеха. героиня чувствует себя бракованным товаром. для неё школа и общество — это машина, которая выкидывает на обочину каждого, кто не вписался в стандарты.
даже если я исчезну, никто не заметит
это кульминация отчаяния. она пишет это завещание, но при этом сомневается, что его вообще кто-то прочитает или поймет. тем не менее, она решает "закончить это своими руками", возвращая себе контроль над собственной жизнью хотя бы в момент её прекращения.
разберём третий клип мазари на песню "ushi no koku mairi" ( 丑の刻参り), демонстрирующий драматичный и смертоносный ритуал. тяжёлое, зловещее звучание песни воссоздаёт жуткую атмосферу традиционного японского фольклора. ushi no koku mairi — дословно переводится как "посещение ( храма ) в час быка". это реально существующий в японской мифологии ритуал проклятия, где человек, одетый в белое и с горящими свечами на голове, прибивает соломенную куклу ( вара нингё ) к священному дереву в надежде погубить врага. в сочетании со сложным гримом участников и броским визуальным рядом, это превращается в по-настоящему захватывающее и пугающее зрелище.
как и следует из названия, ритуал проводится в "час быка" ( с 01:00 до 03:00 ночи ) — время, неразрывно связанное со сверхъестественными явлениями, когда граница между миром живых и мертвых наиболее тонка, а злые духи обретают свою величайшую силу. обряд также включает в себя прибивание гвоздями соломенной куклы жертвы — этот момент стал ключевым в видеоклипе. подобная зловещая практика призвана навлечь смерть на того, кто был проклят.
в самом начале клипа тот, кто насылает проклятие, заходит на сайт mazari, где вводит имя своей жертвы — в данном случае это кандзаки мирэй ( 神崎美玲 ). на момент написания статьи вы тоже можете перейти на этот сайт и вписать любое имя, чтобы активировать цифровой ритуал, в ходе которого на экране поочередно появятся маски всех участниц группы ( https://www.mazari.jp/ ) ( источник )
песня начинается обманчиво нежно:
чтобы не сломать, чтобы не распутать, я нежно окутаю тебя . . . я отдам тебе свою любовь.
но в контексте mazari нежно окутать — это не объятия, а кокон или путы, из которых нельзя выбраться. это "любовь", которая не даёт дышать.
письмо, исписанное обидами и горечью.
вместо любовных писем героиня пишет списки своих обид.
ревность и зависть искажаются / скручиваются.
здесь подчёркивается, что чувства героини деформировались. она больше не может любить нормально, её любовь искривилась и превратилась в глубокую злобу.
образ инструментов для ритуалов проходит через всю песню:
на кончиках вбиваемых пятидюймовых гвоздей . . .
гвозди длиной 5 сун ( около 15 см ) — главный инструмент ритуала проклятия. героиня поет о том, что на острие этого гвоздя — ты ( её цель ).
на кончиках этих чудесных гвоздей . . .
она называет гвозди "чудесными", что подчёркивает её безумие: процесс причинения боли через проклятие доставляет ей эстетическое удовольствие.
песня использует фразы из японских пряток:
ты готов? / можно начинать искать ?"
да, готов / уже можно
это превращает смертельный ритуал в жуткую детскую игру. в клипе и тексте это звучит как вопрос к жертве: "ты готов умереть?" или вопрос к самой себе: "готова ли я довести это до конца ?".
принося моё сердце в жертву
здесь снова всплывает концепция двух могил. чтобы проклятие сработало, героиня отдает свою душу и своё сердце. она не просто убивает другого, она уничтожает себя, чтобы стать ониго ( демоном / ребёнком-чудовищем ).
я буду любить тебя вечно
в финале любовь и проклятие окончательно сливаются. для героини "любить вечно" — значит быть связанными этим проклятием даже после смерти.
музыка mazari — это эстетика отчаяния. 'то группа, которая превратила проклятие в форму высокого искусства, чтобы показать: за каждым злым словом и каждым ритуалом мести стоит израненная душа, которая просто хотела быть любимой и замеченной, но не нашла иного пути, кроме как через тьму.
мазари: Official website ; Twitter ; Instagram ; Twitter манасэ ; Twitter меро ; Twitter аку ; Twitter хомура ; Twitter рэм ; Twitter пан ; Instagram манасэ ; Instagram меро ; Instagram аку ; Instagram хомура ; Instagram рэм ; Instagram пан
спасибо огромное за прочтение статьи до конца и ещё раз огромное спасибо джей за предоставление информации !