Анахата чакра

Основная характеристика: воздух
Животный символ: газель (легкость, ветреность, пугливость)
Фактор: воздушный
Железы: вилочковая железа

Анахата чакра — это своеобразный центр нашего существа. Всё, что ниже анахата чакры, относится к животной составляющей человеческой природы, всё, что выше, представляет его божественное начало. Анахата чакра является связующим звеном между этими частями, соответственно, внутренняя и внешняя деятельность человека может быть связана в большей степени как с одной, так и с другой стороной. Утвердившись в жизни на уровне анахата чакры, по-настоящему укрепив этот центр, человеку остается совсем немного до божественности, сияния, величия.

Анахата чакра в переводе с санскрита означает «нерожденный звук». Когда энергия кундалини достигает анахаты, на этом уровне самадхи мы можем слышать особый звук — звук флейты. Это проявление звука Ом, который возник вместе с началом Вселенной. Анахата чакра контролирует элемент воздух — подвижный и нестабильный. Анахата чакра также очень нестабильна, тревожна, и требуются большие усилия, чтобы ее сгармонизировать.

Анахата чакра содержит 12 свойств, или вритти.

Одним из самых важных свойств анахата чакры является усилие, чешта на санскрите. Это волевое намерение, которое человек проявляет для достижения успеха. Усилие делается не головой, не умом, не интеллектом, а именно сердцем. В момент, когда человек понимает, что не может что-то сделать, что у него не идут дела так, как он этого хочет, важно понимать: причина в том, что в анахата чакре нет энергии, вся она была растрачена на уровне нижних чакр из-за привязанностей, вожделения, физических желаний, страха и др. Ни одно дело не может быть закончено, если в анахата чакре нет энергии.

Второй вритти является вивека — это свойство отличать правильное от неправильного, временное от вечного, уместное от неуместного. Это совесть, тот самый внутренний голос, который нам необходимо слушать и слышать. В анахата чакре контролируется слой разума, который называется вигьянамая коша ("коша" - "слой"). Это не сознание, не подсознание, это один из бессознательных слоев разума, которых три: атиманаса, вигьянамая и хираньямая.

В вигьянамая коше находится совершенная мудрость, которую можно услышать только сердцем, интеллект этого и предположить не может. Когда из бессознательного приходит идея, человек часто отбрасывает ее как невозможную. Но спустя какое-то время он понимает, что это было самое правильное решение, самая адекватная вещь, которую надо было сделать. Это и есть вивека, и, научившись слушать ее советы, человек станет успешным в жизни, потому что все его мысли и действия будут идти от высшего Сознания, высшей Сущности, чистой любви. Прислушаться — значит получить высшее благо, проигнорировать — получить свои самскары, свою карму. Но даже если человек услышал голос бессознательного, нужно найти мужество действовать по велению сердца. Чтобы услышать голос своего сердца, должны замолчать инстинкты: когда у человека нет никаких влечений, глубинных страхов, появляется шанс ясно почувствовать свое предназначение. Обычно это происходит в моменты медитации или возвышения разума по какой-то другой причине.

Вместе с пониманием того, что необходимо делать, приходит и вдохновение. Если мы оскверняем свое сердце, этот голос становится слабее, и за ним сложнее следовать. Осквернить сердце — значит сделать что-то против правил, против законов Вселенной, против дхармы, против законов духовной гармонии. В этот момент возникает чувство раскаяния.

Очередное свойство разума - анутапа, раскаяние. В груди появляется тяжесть, человек чувствует, что сам себе подрезал крылья. Исчезает уверенность, ушла та сила, та безграничность, которая есть, когда сердце чистое. Для того чтобы анахата чакра оставалась мощной, необходимо быть очень честным, праведным человеком. Каждый раз совершая что-то нехорошее, вы наказываете самих себя. Ошибку необходимо признать и принять, желательно рассказать о своем поступке человеку, которому вы доверяете. Это может быть ачарья или преданный друг. Если этот человек обладает духовной мудростью, он скажет именно то, что нужно сделать для того, чтобы очиститься и вновь вернуть разум в состояние силы. Если идти против сердца, разум падает, и человек долго не может восстановиться. По этой причине многим людям трудно медитировать: накоплено много грехов, множество поступков совершено против сердца. И когда в медитации человек подходит к божественному, начинается процесс раскаяния, очищения. Поэтому важно, чтобы нас ничто не тяготило: прошлое — есть прошлое, пусть оно останется позади. У нас глаза не на затылке, и нам естественно смотреть вперед, а не назад.

Следующая вритти называется чинта — беспокойство. С одной стороны, она позитивна. Мы начинаем размышлять, и иногда это фантазии, из которых, порой, рождаются великие вещи, но зачастую это грезы, не приносящие никакого результата, потому что они грубые, базируются на нижних центрах и растрачивают психическую энергию. Возбужденный элемент воздух в анахата чакре приводит к ночным размышлениям, когда человек не может уснуть, к невозможности сосредоточится на моменте здесь и сейчас, когда разум занят отвлекающими мыслями. Беспокойство тесно связано с чувством надежды.

Вритти надежда (аша) также находится в анахата чакре, ее позитивное влияние состоит в том, что до тех пор пока живет надежда, живо и сердце. Но это качество может быть и негативным, потому что надежда легко перерастает в беспокойство. Это своего рода легкий страх, который находится на уровне сердца. Согласно учению о чакрах мы испытываем три вида страха.

Первый и самый тяжелый страх находится в свадхиштхана чакре — безумный ужас, ужас смерти; в манипура чакре — страх парализующий, но он и активирующий: сражайся или беги; в анахата чакре — беспокойство: в голове крутится — получится или нет. Поэтому чувство надежды необходимо преобразовывать.

Тот, кто навсегда оставил оковы надежды в начале, в середине и в конце, — чистый, вечно пребывающий в блаженстве человек, реализовавший одну компоненту святости

Тот, кто живет в настоящем моменте, кто слушает только свою совесть, не заглядывая в будущее, знает: это действие правильное, праведное. Он не надеется, что оно принесет приятные плоды, и не беспокоится, что оно принесет страдание. Человек одновременно отказывается и от беспокойства, и от надежды. Тогда эта надежда трансформируется в веру, которая может двигать горы и с которой всё достижимо.

Следующая вритти анахата чакры — тщеславие (дамбха). До некоторой степени она есть у всех нас — увлеченность самим собой, самовлюбленность. Позитивная сторона тщеславия в том, что человек стремится стать лучше, негативная — он сфокусирован на себе, и ему никак не удается выйти за пределы своей персоны. На самом деле люди хотят бесконечности, но пережить ее в маленьком теле и ограниченном разуме невозможно. Когда человек отключается от своей личности, обращает взор в бесконечность, переходит от служения собственной персоне к служению всему человечеству, тогда происходит расширение разума и приходит трансперсональный опыт. Но тщеславие является камнем преткновения на этом пути.

Тщеславие само по себе — не очень страшное качество, есть более вредоносный аспект этой вритти — надменность. Это комплекс превосходства, когда человек смотрит сверху вниз на других, думая, что он достоин большего. Из этого чувства рождаются несколько других вритти.

Жадность — лалата — одна их них. Она возникает от того, что человеку кажется, будто все самое лучшее должно достаться ему. Такая позиция никому не нравится, надменные люди вызывают неприязнь, ведь остальные понимают, что их претензии несправедливы и неправильны. Но когда у человека развился такой комплекс, он ослеплен, и эта слепота не дает ему видеть неадекватность своего поведения. Такой человек жаждет общественного почитания. Когда он не получает ожидаемого отношения к себе, и, даже более того, видит насмешки и неприятие, это воспринимается им очень болезненно, будто нож в сердце. Эгоцентричный человек, который занимается самовозвеличиванием, усиливает вторую из вритти, рожденных от дамбхи, - эгоизм.

Эгоизм (ахамкара). Обычно человек выбирает - воспевать свою славу, либо славу Всевышнего. И когда он не воспеваешь славу Всевышнего, энергия переходит к другому полюсу — фокусируется на нем самом. Все усилия нужно перенаправлять к достижению высших целей, Высшего, и если кем-то гордиться, то только Всевышним, ведь все удивительные качества, которые проявляются в людях, даются Богом. С развитием этой вритти человек начинает ощущать себя в глубочайшем аду.

Лицемерие (капатала) - очередная вритти анахата чакры. Лицемерие означает, что внутри человека живут две личности. Одна личность - для всех, напоказ, и вторая — внутри, для себя. Человек не может принять себя таким, какой есть, не хватает мужества, смелости и обманывает себя, создавая ложный образ, живет в самообмане. Этот ложный образ и подается окружающим. Потому говорится, что не надо раньше времени строить из себя святого, это чревато разными психическими деформациями. Можно даже сойти с ума от разницы между тем, что есть внутри, и тем, что снаружи.

На самом деле лицемерие, самолюбование, самовозвеличивание — это всегда потребность в любви. Лицемерие может проявляться и как некоторая хитрость, что совсем не плохо, если не злоупотреблять этим. Хитрость, которая идет от ума и используется в благих целях. К примеру, можно сказать так, что эти слова либо вдохновят, либо убьют человека. Ты в чем-то схитрил, но сделал это потому, что искренне веришь в человека, видишь его потенциал, и подбираешь такие слова, которые вдохновят. Чтобы разобраться, как это работает, необходимо обладать развитым разумом. Однако если разум настроен неблагожелательно, направлен только на достижение физических целей, это инструмент для быстрого падения. Поэтому нужно быть мудрым, но намеренно сохранять простоту и уходить от лицемерия. С одной стороны, вы не должны вести себя как пьяный — что на уме, то и на языке, а с другой — не нужно, что внутри была одна картинка, а снаружи другая, то есть демонстрировать миру совершенно другую личность.

Дух — это бесконечный источник энергии. Если разум прямой, вся ваша энергия проявляется наружу, она сияет для всех. Появляется харизма, сила, есть энергия для того, чтобы совершать усилия. От лицемерия вся эта энергия запутывается, и ум никогда не сможет наполниться духовной энергией. Поэтому нужно избавляться от лицемерия.

Как это сделать? Первый шаг — принять себя таким, какой вы есть. Второй — постоянно совершенствоваться. Если вы чем-то похвастались, и суть твоего хвастовства — не совсем правда, постарайтесь достичь того, о чем приврали. Постоянно дотягивая свой внутренний стандарт до внешнего и делая внешний стандарт проще, вы достигнете их единства. Когда оба уровня встретятся, наступит гармония, вы станете психически стабильным и очень счастливым.

Вритти витарка — разговорчивость. Люди — стадные существа, и им важно, чтобы кто-то их понимал, необходимо делиться мыслями и чувствами. Анахата чакра укрепляется благодаря этому обмену, взаимопониманию и доверию. Витарка дает намерение двигаться дальше, добиваться успеха, если другому человеку сказано много добрых и нужных слов. В таком случае это определенно позитивное свойство, но иногда анахата чакра выходит из равновесия, и оно превращается в болтливость. Как правило, объектом таких разговоров является сам человек: он говорит только о себе, хвастается своими достижениями.

Более тяжелое проявление этой вритти — спорливость. Градация такова: разговорчивость — способность хорошо и правильно говорить, делиться; болтливость — неконтролируемое проявление, спорливость. Некоторые люди в разговоре любят такую фразу: «Да, но…». Человек вроде соглашается, но он не может допустить, чтобы кто-то сказал последнее слово, самым важным в разговоре лицом хочет быть он сам. Всё очень связано, сплетено в один клубок: тщеславие, болтливость, жадность, лицемерие, надменность.

В анахата чакре есть свойство депрессии (викалата). Депрессия часто возникает из-за страха в манипура чакре, энергия уходит из анахата чакры, и тогда человек впадает в состояние депрессии, психического оцепенения. Наши эмоции сильно влияют на самочувствие. Одинокие люди гораздо больше подвержены разным заболеваниям. Причем человека может окружать много людей — муж, жена, братья, сестры, но он все равно будет глубоко одиноким, если чувствует, что его никто не понимает. Человек устроен так, что для него важно осознавать глубинный смысл жизни, иначе жить в гармонии невозможно: на это не хватает психической силы. Кроме того, если анахата чакра слабая, работа иммунной системы подавляется из-за неправильной работы вилочковой железы, расположенной в области влияния этого центра. Когда энергия течет через анахата чакру, это стимулирует иммунную систему, появляется желание жить и способность достигать целей.

Последняя вритти — одна из самых важных, это любовь (мамата). Один гуру сказал: «Любовь — это то чувство, которое делает разум гладким, сильным и ровным даже в состоянии боли». Если вы чувствуете чудовищный дискомфорт, проходите серьезные испытания в жизни, но в вас живет любовь, нет такой силы, которая могла бы сломить вас. Люди настроены на то, чтобы идти благородным путем. Неблагородный путь, путь мелочности, эгоцентризма ведет к страданию, потому что наши чакры этого не принимают. Когда животные существуют, заботясь только о себе, следуя инстинктам нижних центров, они очень здоровы, потому что так должно быть. Но когда так поступает человек, он начинает страдать, теряет гармонию и энергию.

Если вы сделаете анахата чакру сильной и мощной, весь мир получит новую, сияющую, великолепную личность. Абсолютно каждый может сделать это, были бы желание и смелость. Нужно иметь мужество отойти от старых моделей поведения и мышления, уйти с пути эгоизма.

Анахата чакра должна сиять, и для этого необходимо следовать нравственным принципам ямы и ниямы.

1. Если вдруг вы совершили что-то, что противоречит совести, раскайтесь, расскажите об этом человеку, которому вы верите. Возьмите на себя какую-нибудь аскезу, которая исправит этот дефект в разуме. Глубокое раскаяние и аскеза очистят сердце, наполнят его энергией.
2. Хорошая компания для анахата чакры важнее всего. Она поднимает в небеса, к освобождению, а дурная компания все сильнее порабощает. Объединяйтесь для занятий духовной практикой и планируйте, как нести благополучие всему миру. Собирайтесь и планируйте преображение земли на благо всех. Всегда думайте: пока бьется мое сердце я не прекращу делать усилия для помощи этому миру. Думайте глобально, но действуйте локально. Начните помогать миру с наведения чистоты в своем подъезде, потому что если соседи довольны — это счастье, и из маленькой точки счастье распространится на целый подъезд. Сатсанг — духовная компания — бывает двух видов. Первая — внешняя, это люди, с которыми вы можете поделиться сокровенным, духовным. Вторая — внутренняя, это взаимоотношения с Богом. Когда есть внутренний сатсанг, человек ни от кого не зависим. Если потребность в любви, из-за которой возникают тщеславие, лицемерие и т.п., удовлетворена на тонком уровне, человек больше не ходит с протянутой рукой в поисках любви. Он способен по-настоящему любить, отдавать, делиться, потому что не ожидает того же от других. Он не ожидает похвалы и никому не завидует. Но чтобы испытывать постоянный внутренний сатсанг, нужно идти к этому довольно долгое время, и внешний сатсанг в этом сильно помогает. Когда люди собираются вместе, медитируют, происходит волшебство: приходит чувство того, что Бог среди них, и он тоже наслаждается этой взаимной добротой, любовью, полетом высокой мысли, благородным устремлением ввысь. Однажды вы откроете Бога в себе.
3. Пение мантры. Слова «Любовь — это всё, что существует» — лучшее, что может способствовать развитию анахата чакры. Пение мантры, танец лалита мармика, делают разум сильным, стираются все комплексы, все неудачи разбиваются искренней любовью к Высшему.
4. Асаны для анахата чакры:

• бхуджангасана (поза кобры);
• дханурасана (поза лука), или наукасана (поза лодки);
• чакрасана(поза колеса),
• бхавасана (поза создания идеи),
• халасана (поза плуга);
• шивасана (поза Шивы) — асана, которая излечивает тщеславие, развивает скромность.

Есть также дыхательное упражнение: на вдохе визуализируем, что жизненная сила входит в чакру. В случае анахата чакры это делается сидя. Порядок выполнения таков: сожмите руки в кулаки и положите их на середину груди. На вдохе отведите руки с сжатыми кулаками в стороны, на выдохе — верните их к центру груди, представляя, что на вдохе жизненная сила входит в чакру, а на выдохе возвращается в океан энергии, окружающей вас. Выполняется всего семь циклов.

Асаны, нравственные принципы, возвышенные беседы, хорошая литература, которая резонирует на уровне сердца, благородные устремления, чувство миссии в жизни, чувство смысла в жизни, духовная компания, коллективная медитация, пение мантры и танец — всё, что нужно для развития анахата чакры. Всё материальное приходит легко, важнее вкладывать энергию в духовные ценности.

Видеоматериал:

• Дада Садананда о анахата чакре