ЭЗОТЕРИСТ, ХУДОЖНИК И НАСТАВНИК ДУГИНА: ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ ОБ ИГОРЕ ДУДИНСКОМ
11 июня в реанимации одной из московских больниц скончался журналист, писатель и художник Игорь Дудинский. За последние несколько лет он написал с десяток картин и издал книгу, а недавно вышел документальный фильм о художнике «Последний тусовщик оттепели». В новом материале читайте о том, как типичный представитель советского андерграунда обрел всемирную известность.
Ранние годы и начало диссидентства
Игорь Дудинский родился 31 марта 1947 года в скромной семье экономистов. Дед журналиста и художника был последним губернатором Томска в Российской Империи, а во времена революции воевал на стороне белых. Будущий художник и публицист учился плохо — сначала в семилетней школе, а затем заочно в школе рабочей молодежи.
Дудинский пытался идти по стопам отца и поступил на экономический факультет МГУ, откуда его отчислили из-за участия в демонстрации диссидентов. Для того, чтобы не попасть в армию, он четыре года вместе с приятелем скрывался в Вологодской и Архангельской областях. После вынужденной ссылки Дудинский поступил на факультет журналистики МГУ, однако вновь лишился диплома из-за антиправительственных высказываний и уехал в ссылку в Магадан. Вскоре журналист вернулся в Москву, где стал работать штатным корреспондентом в нескольких изданиях.
Еще до поступления в МГУ Дудинский познакомился с коллекционером Леонидом Талочкиным, который и ввел молодого человека в московскую андеграундную тусовку. Здесь он стал видеться со столичными интеллектуалами и всерьез увлекся контркультурой и философией.
Последняя книга Дудинского «Четыре сестры», вышедшая за год до смерти автора, рассказывает о становлении писателя в период Южинского кружка, который располагался в бараке по Южинскому переулку — в двух комнатах писателя Юрия Мамлеева — и представлял собой типичный московский богемный салон.
Завсегдатаи коммуналки Мамлеева интересовались эзотерикой, метафизикой и тайными знаниями. По воспоминаниям Дудинского, костяк кружка состоял из «московских Сократов» — молодых людей, работающих сторожами, грузчиками, лифтерами, а в свободное время занимающихся самообразованием. Юноши считали бесполезным изучение истории КПСС: они предпочитали уют библиотек и дым курилок университетским стенам и идеологической пропаганде. Южинцы читали все подряд. Результатом этого стало смешение знаний, получение новых интересных концепций. Классическая философия перемешивалась с символизмом и религией. Такая свободная атмосфера, совпавшая со временами оттепели, повлияла на становление юного журналиста и художника. В поздних интервью Дудинский говорил, что именно в Южинском он сформировался не только как художник, но и как человек.
Дудинский вспоминал, что в кружке говорили о невыраженной сексуальности в классической литературе, о рае как состоянии вечного блаженства, о том, что каждая вещь является не тем, чем она кажется на первый взгляд. Параллельно с метафизическими прениями, художники и хозяева продавали свои картины, иконы.
Барак по Южинскому переулку принимал гостей с конца 1950-х до 1968 года. Тогда случилось два важных события. Во-первых, Юрий Мамлеев уехал в эмиграцию. Во-вторых, знаменитый барак признали аварийным и снесли. Центральной фигурой обновленного кружка стал Евгений Головин. К этому времени Игорь Дудинский также стал старожилом Южинского. Теперь собирались в разных местах — на квартирах, в мастерских.
Неожиданно в салоне появился Александр Дугин — еще совсем молодой человек. Его привели с собой друзья, но старожилы, в том числе и Дудинский, распознали в Дугине будущего философа и взяли его «под свое крыло». В Южинский иногда заходил Василий Максимов — друг и наставник Виктора Пелевина. Здесь встречались московские интеллектуалы разных поколений, что дало возможность Дудинскому познакомиться с многими интересными личностями.
Перестройка и «Мегаполис-экспресс»
Завершилась оттепель. Наступил застой — времена Брежнева. Южинским кружком заинтересовались органы: деятельность пришлось свести до минимума. В это время журналист-диссидент устроился штатным корреспондентом в несколько московских изданий, где и работал вплоть до развала СССР.
В 1994 году Дудинский пришел на работу в издание «Мегаполис-экспресс». Поначалу работа была скучной. Газета перепечатывала новости известных изданий, превращаясь при этом во второсортный продукт. Однако Дудинский предложил обновить издание. Он хотел превратить газету в популярную на Западе, но новую для России бульварную прессу. Так появился новый формат. В «Мегаполисе» рассказывали о сплетнях из жизни звезд. Нашлось место и мистическому. На страницах газеты появились лифты-убийцы и женщины-паучихи. В неудачах селебрити всегда винили потусторонние силы. В газете часто встречались заголовки типа «Порой ухажер бывает опасен» или «Хомяки, руки прочь от Киркорова!».
Поздний период. Дудинский — художник
В 2007 году, после закрытия «Мегаполис-экспресса», Дудинский перешел на работу в другое издание. Параллельно с журналистской деятельностью он занимался творчеством — изобразительным искусством.
Направление работ Дудинский обозначал как внесознательный реализм. Ранние картины по технике напоминали дадаизм, однако все равно пользовались успехом. В 1995 году он организовал первую выставку «Телефон и бессознательное». Далее он стал сотрудничать с арт-дилерами. Работы начали приносить художнику доход: их стали продавать на выставках, а владельцами стали Майя Плисецкая и Владимир Спиваков.
В последние годы жизни Дудинский фокусировался на создании мозаик из ткани, отражающих палитру всевозможных чувств и эмоций. Картины до сих пор можно приобрести на аукционах. Из поздних работ особенно выделяются «Однажды в июле» (2019), «Маковое поле» (2019), а также «Синяя рапсодия» (2019) и «Летний полдень» (2018).
Автор: Богдан Гайдук
Редактор: Мария Поспелова