ГЕНИЙ КАВКАЗА: ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ О РЕЖИССЕРЕ КАНТЕМИРЕ БАЛАГОВЕ
Существует мнение, что молодому поколению нечего предложить русскому кинематографу: якобы эпоха великих отечественных фильмов уже в прошлом. Творчество Кантемира Балагова — один из аргументов против такой позиции. Режиссер известен широкой публике фильмом «Дылда», за который получил приз в номинации «Лучшая режиссура» на Каннском кинофестивале. В начале марта 2022 года Кантемир Балагов уехал из России. Разбираемся, на какие работы режиссера стоит обратить внимание.
Курс Александра Сокурова как наука авторского кино
Учитель Кантемира Балагова — Александр Сокуров. Его фигура прочно ассоциируется с фестивальным и артхаусным кино. На Венецианском кинофестивале оказался фильм«Франкофония», другие работы режиссера неоднократно выигрывали премию «Ника». Он — настоящий исследователь: картины поднимают социальные и философские вопросы жизни в России.
Александр Сокуров хочет понять, что из себя представляет душа. Он пытается найти ответ на этот вопрос в картине «Одинокий голос человека» через историю любви красноармейца Никиты Фирсова и студентки Любы. События фильма разворачиваются в послевоенном Советском Союзе. Интерес к изучению свойств души Александр Сокуров передал ученикам.
Алексей Гусев, преподаватель истории кино в нальчикской мастерской, рассказал о своем учителе: «Александр Николаевич сразу сказал студентам: “Никаких разговоров о лихости, о кинжалах, бурках, конях, военном мастерстве. Вы будете говорить мне только о любви, близости и добре человеческом. Кинематограф — это часть культуры европейской цивилизации. Освоить его — значит оказаться в этих рамках"».
Решение Александра Сокурова вдруг переехать из Петербурга на Кавказ, чтобы создать учебную программу по изучению кино и телевидения, оказалось неожиданностью для общества. В 2010 году СМИ писали о наборе группы на новый курс режиссуры. Официальная версия переезда Сокурова — желание поднять культурный уровень молодежи в Кабардино-Балкарии.
Кантемир Балагов оказался сразу на третьем курсе Сокурова. Студент-экономист прислал режиссеру веб-сериал о жизни молодых людей в Нальчике. Сейчас увидеть эту работу нельзя. В интервью еврейскому онлайн-центру Jewish Балагов рассказал, что удалил сериал: «Он был в интернете, одну серию в среднем смотрело 5000–7000 человек, местная публика в основном, но я его потом отовсюду удалил. Мне за него немного стыдно, как вообще бывает стыдно за многое, что делаешь в молодости».
«Учеба у Сокурова была беспощадной», — вспоминает ученик режиссера Владимир Битоков. По его словам, занятия проходили с утра до вечера без праздников и выходных. Мастер «перемалывал» студентов, чтобы на выходе сделать из них достойных режиссеров. Кантемир Балагов — лучший тому пример.
«Теснота» — дебютная драма о жизни на Кавказе
Фильм Кантемира Балагова «Теснота» получил не только любовь зрителя, но и признание критиков: на Каннском кинофестивале работа оказалась в конкурсной программе «Особый взгляд».
Режиссер Кантемир Балагов, как и его учитель, берется за изучение глубин души человека. В «Тесноте» повествование строится вокруг непростых отношений еврейской семьи, живущей на Кавказе. Звучит проблема национальности: главная героиня Илана, вопреки воли родителей, любит «человека не из племени», кавказца Залима.
Девушка-бунтарка не носит платья, чинит машины и ходит с лохматыми волосами. Уже на этом уровне режиссер показывает ее «тесноту»: Илана будто тонет в традициях, она не может стать свободной от давления еврейской общины и избавиться от осуждения семьи. В одной из сцен девушка теряет голос — недвусмысленный намек на положение женщин на Кавказе.
Завязка фильма — похищение брата Иланы и его невесты с целью выкупа. За основу истории режиссер частично взял трагедию 1998 года на Северном Кавказе. Считалось, что евреи смогут заплатить за похищенных родственников большие деньги. Семья Иланы небогата, основной доход приносит ремонт машин. Идти в полицию нельзя, семья хочет получить помощь у еврейской общины.
Сцена, где раввин обращается с просьбой собрать деньги на спасения детей, по-достоевски полифонична. С разных сторон звучат голоса: «А что сказано в Торе?», «Вот мои дети ночью дома сидят» и «Значит будем делить поровну». На этом фоне молчаливая семья Иланы в темной одежде — сломленные горем люди. Взгляд девушки будто стальной. Еще одну «тесноту» режиссер показывает через несправедливость окружающего мира, из которой почти невозможно выбраться.
Отважная героиня — движущая сила картин Балагова. Единственный шанс для семьи получить деньги на выкуп старшего сына — выдать дочь замуж. Для свободолюбивой Иланы такое решение смерти подобно: девушка срывается к любимому. В этот момент камера «подсматривает» за героями. Такой шаг — единственная возможность протеста для девушки. «Теснота» как в душе человека, так и во внешнем мире достигает пика.
Работа Кантемира Балагова не ограничивается проработанным сюжетом. Национальные песни, батончики «Сникерс», документальная пленка с казнью русских солдат от рук чеченских боевиков — в таких деталях зритель видит детство режиссера в Нальчике. В этом городе и развиваются события фильма. Основная цветовая гамма картины состоит из кирпичного, оранжевого, глубокого синего и малахитового цветов. Именно оттенок ржавчины впоследствии станет авторским почерком.
Для следующий картины Кантемир Балагов осознанно переходит к драматургии цвета. В фильме «Дылда» важной деталью снова станет кирпичный оттенок с яркой нотой знакомого контрастного зеленого.
«Дылда»: о войне в душе каждого из нас
Картина «Дылда» все еще придерживается почерка Балагова, но выглядит более профессиональной и прилизанной в хорошем смысле слова. В сравнении с «Теснотой», где метафоры играли важную роль, вторая работа режиссера более прямая в повествовании. Это не помешало картине получить признание в Каннах, попасть в топ-10 фильмов 2020 года по версии The New York Times и войти в лонг-лист премии «Золотой глобус».
Балагов снял картину по мотивам одного из очерков из книги Светланы Алексиевич«У войны не женское лицо». Писательница показывает горькую правду, о которой обычно не пишут в учебниках истории. На страницах книги она описывает трагичные судьбы женщин, где вместо блеска медалей мы видим лишь боль от неспособности вернуться к нормальной жизни.
Главные героини «Дылды» живут в послевоенном Ленинграде 1945 года. Это первая осень без угрозы мирового фашизма и смерти от пули. Миролюбивая Ия работает в госпитале и воспитывает сына, когда в город приезжает Маша. Девушка — противоположность медсестре, хотя они вместе сражались на фронте. Обе стараются вернуться к нормальной жизни, но получается плохо. Маша не может вспомнить дни без оружия и носит одежду знакомого еще с «Тесноты» оранжево-ржавого цвета. Ия, одетая в зеленое платье, кажется спокойной. Но только на первый взгляд.
Взаимодействие героинь строится на общей боли, которую принесла в их жизнь война. От этого никуда не сбежать. Чувства девушек к друг другу будто японская приправа ситими-тогараси: острые, как жгучий перец, они колеблются от презрения до любви. Кантемир Балагов показывает, что это противоестественно для человека. Как и война.
Автор: Алевтина Сорокина
Редактор: Дарья Сухарева