ارسال بار به تمام نقاط کشوردر سخت ترین شرایط فصلی
در این قسمت برای اطلاع باربری و کارگران، لازم است طبقه مقصد را مشخص کنید. همیشه باربری ها به مشتری، نرخ خود را اعلام می کنندو این شمایید ک تصمیم می گیرید کدام باربری را انتخاب کنید. درست این است که مفتى باید مرد باشد و تقلید از زنان به هیچ روى, روا نیست;زیرا از مذاق شریعت استفاده مى شود که زنان باید حجاب و پوشش خود را حفظ کنند و به کارهاى منزل بپردازند و به کارهایى دست نزنند که با این امور ناسازگار است. شمس الدین، در این مسأله هم بر آن نظر است که قرار گرفتن اختیار طلاق به دست مرد، به معناى برترى مرد نیست، بلکه از آن روست که طلاق، اقدامى بسیار خطیر است که موجودیت خانواده را فرو مىپاشد و زن و مرد را از رابطه زناشویى آزاد مىکند ودر غیر حالتهاى ضرورت، اقدامى ناخوش و ناستودنى است. گرچه قصد آن نداریم این خواسته ها را حق بدانیم; اما دست کم, بازنگرى در بسیارى از آنان و با توجه و تلاش در رفع شبهه ها از وضعیت موجود, امرى شایسته و بلکه ضرورى است. دربارﮤ وضعیت راهآهن زاهدانمیرجاوه نیز گفتنی است چون پاکستان راهآهن را در دست داشت و از کالاهای ایران عوارض گمرکی میگرفت، تجار ترجیح میدادند بهجای استفاده از راهآهن زاهدان میرجاوه، کالاهای خود را از بنادر جنوب و خرمشهر، یعنی بنادر دریایی که معافیتهای گمرکی داشت، به هند ببرند؛ درنتیجه در این منطقه، راهآهن نیز مزیت خود را از دست داد.
حمل بار در سخت ترین فصول سال
این اختلاف نظر در بین حقوقدانان نیز مشاهده میشود چرا که آنها نیز در تفسیر ماده 1109 قانون مدنی آراء متفاوتی را ارائه دادهاند و سکوت قانونگذار در مشخص ننمودن متعهد له این نفقه، بر دامنۀ اختلاف افزوده است. بدین سان قانونگذار بدون تصریح به الحاق طفل به زوجین پذیرنده، فقط به بعضی از آثار نسب اشاره نموده و مسأله توارث را مسکوت گذاشته است، حال آنکه مطلوب الحاق طفل به دریافت کنندکان جنین با تمامی آثار آن از جمله توارث است. دراین خصوص، «قاعدهای است در علم اصول بهاین مضمون که تعلیق حکم بر وصف مشعر علیت است پس وقتی میگویند به حامل نفقه بدهید یعنی به خاطر حمل نفقه بدهید حملی که چه از نظر زیستی و چه از نظر حقوقی مستقل از مادر خود میباشد».(لنکرودی، 1368، ص171) همچنین قانونگذار در ماده 1110 قانون مدنی میگوید: «در عده وفات، زن حق نفقه ندارد» و دیگر سخنی از استحقاق نفقه در صورت حاملگی به میان نیامده است، و این در حالی است که در ماده 1109 ق.م برای مطلقه بائنه در صورت حاملگی نفقه قرار داده است، فلذا پذیرش این قول را که قانون مدنی از نظر مشهور پیروی نموده مشکل مینماید. »(نجفی، 1400:31/359) فقهایی که نفقه را برای حامل میدانند فقط در صورتی که مطلقه بائنه حامله باشد او را مستحق نفقه میدانند و در غیر این صورت او را از انفاق محروم میدانند.
بهترین باربری های اصفهان
سنت: روایتی که دراین زمینه در گفتار قبلی از امیرالمومنین علی(ع) نقل گردید نفقه را برای زن در ایام حاملگی دانسته است و شوهر را مکلف به پرداخت آن به زن میکند و در آن تفکیکی بین مطلقه رجعیه و بائنه نشده است پس انفاق در مطلقۀ بائنه برای زن است چنانکه در مطلقه رجعیه اینگونه میباشد. به نظر ما مطلوب آن است که این نفقه مانند نفقه اولاد یک تکلیف متقابل باشد که با نظریه الحاق کامل طفل به زوجین متقاضی نیز هماهنگ خواهد بود. مطابق قاعده عدم نیز نفقه برای اقربا جاری نیست به عبارت دیگر رابطه نفقه در اینجا حکمی خلاف اصل و فقط برای زوجین است. اگر گاهى هم در نوشته هایشان سخنانى در جانبدارى از دین دیده مى شود, همراه با برداشتهاى تجددطلبانه از دین است; در مَثَل از آن دسته از دیدگاه هاى فقهى نادرى که ناسانیها و فرقهاى زن و مرد را در احکام اسلامى رد مى کنند.
اسباب کشی
حتى اگر پدر و مادرش فقیر بودند، باید هزینه آنها را تامین کند. مسأله 2- در حلال بودن شکار سگ، معتبر است که برای شکار تعلیم دیده باشد و نشانه اینکه چنین صفتی دارد این است که در صورت عدم مانع، عادتش این است که اگر صاحبش او را روانه کند به طرف شکار راه میافتد و حرکت مینماید و اگر او را منع کند، از رفتن خودداری میکند و توقف مینماید. در بخش دوم، شجرهنامه خلفای راشدین، اموی و عباسی در قالب جدول، به نقل از کتاب خاندان محمدی اثر اس. سید اسماعیل مدرس طـى خاطره اى براى شهید سید مجتبـى نـواب صفـوى نقل کرده است: شبـى که به خانه ما ریختنـد تا پـدرم را پـس از دستگیرى تبعیـد کنند, چـراغهاى محل را خاموش کـردند. درعینحال میتواند درخواست خود را بهطور مستقیم به وزارت دادگستری نیز تقدیم نماید. امام صادق (ع) فرمود ؛ هر یک از زن و مرد از هرچه که از خود به جای گذاشتهاند از یکدیگر ارث میبرند . شریعت( در دنیا و نیز در تعیین سرنوشت نهایى خود در آخرت، برابر قرار مىدهد. چنین عرفهایى در اساس، در زمان صدور نص وجود نداشتهاند و احتمال این که مقصود نص باشند، بسیار ضعیف است.
https://teletype.in/@tajmir/QfKkMwq-MJu
https://ello.co/mirriahi10/post/t_6r9rihuhn_dzzt5ejsgq
https://telegra.ph/%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D9%88-%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%DA%A9%D8%B4%DB%8C-%D8%A8%D8%A7-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D9%87%D8%B1-10-04
https://medium.com/@mirriahi10/%DA%AF%D9%81%D8%AA%DA%AF%D9%88-%D8%A8%D8%A7-%D8%AE%D8%A7%D9%86%D9%85-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%B7%D8%B1%D8%A7%D8%AD-%DA%86%D8%A7%D8%AF%D8%B1-eab1f5e98b7b?postPublishedType=initial
https://twitter.com/mirriahi_92/status/1577423057840648192?s=20&t=FSw8PryJZOL2tiRbV4T3Yg
https://virgool.io/@m_25786367/%D9%86%D8%B1%D8%AE-%DA%A9%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D8%AD%D9%85%D9%84-%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84-%D9%88-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%B2%D8%AF-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%DA%A9%D8%B4%DB%8C-09133892438-cnchycogve39
https://sdasti.blogsky.com/1401/07/13/post-17/
https://percept.ir/@mirriahi10/%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D9%86%D8%B2%D9%84-%D9%88-%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D9%87%D8%A7%D8%AA-%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%AC-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%86%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AD%DB%8C%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D8%A8-%DA%A9%D8%B4%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D9%87%DB%8C%D8%AF-kXXMK
https://idat.ir/@mirriahi10/309488-%D8%AD%D9%85%D9%84-%D8%A7%D8%AB%D8%A7%D8%AB%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D9%86%DA%A9%D8%A7%D8%AA-%D9%88-%D8%AA%D8%B1%D9%81%D9%86%D8%AF-%D9%87%D8%A7