February 24, 2021

Разбрасываем камни....

разброс спровоцирован https://ss69100.livejournal.com/5452355.html?utm_medium=email&utm_source=JournalNewEntry#t70114115

........Как именно вся Европа работала на Германию, что производила, и вообще – как была устроена экономика Европы в военное время.
Между тем детали бывают весьма интересными. В фонде Рейхсминистерства экономики в РГВА имеется дело, посвящённое размещению немецких заказов в оккупированных странах с 1941 по 1943 год. Дело тонкое, буквально несколько листов в нём.
Но это справочные таблицы, которые в министерстве составили для общего обзора размещения и выполнения немецких заказов.

mumis34 Европейцы генетические (читай исторические) рабы, другого от них ожидать не приходится. Догма "у кого что болит тот о том и говорит" в отношении европейца неоспорима.

Нынешний европеец закономерный итог кровно-родственной формы организации общественной формации. А весь трёп о демократии и свободах для европейца лишь средство для самооправдания. Для европейца главное чтобы его хозяин (глава рода) позволял ему разок каждый год немного побузить и самолично наказывал за эту бузу плёткой. А в остальное время европеец будет и патроны производить, да и вааще всё, что хозяин не потребует, безропотно исполнять.

Собственно надо смотреть на Европарламент как на историческую итоговую форму общего европейского хозяина, собравшего своих рабов в одно стадо. Национальные парламентарии в отношении Европарламента лишь по тихому ропщут, но перечить ему не смеют, чтобы Европарламент им не указывал.

А вот Матвиенко в Совете Федераций РФ, как прототипе Европарламента, себя хозяином точно не ощущает. Создаётся чёткое впечатление что сенаторы сожрут её при первой же возможности. И причина тому не капитализм с социализмом, причина тому историческая самодостаточность российских регионов, которую они поимели по результатам их освоения русскими.

И в этой самодостаточности и скрываются и сила России, и её слабость. Сила — как проявление первичности общественного, и слабость как проявление первичности частного. Проявление первого даёт социалистическое и советское устройство государства, проявление второго — государство капиталистическое находящееся под властью демоса.
Демоса, как сословной аристократической группы народа. Демоса, который начиная с французской буржуазной революции, скрывается под лживым понятием "демократия". Демоса, которого символизирует собой статуя Свободы. Свобода, как прописанная система прав и обязанностей. Для русских такое государство,  инородно, но русским, судя по всему, требуется через несколько поколений  осознавать на собственной шкуре, что для них главное это русская Воля, русская Душа, русская Совесть, а не пресловутый Дух навязываемый извне под видом проститутки по имени Мораль. Русский остаётся русским до тех пор пока За-Кон для него, в отличии европейца, воспринимается как дышло, которое позволено ворочать каждому как ему вздумается.