Домашняя работа — это обязанность жены по Шариату?
Обязана ли жена готовить пищу для мужа?
Вопрос:
Мы слышали, что согласно принципам фикха, у женщины нет обязанности готовить пищу для своего мужа. Однако, обычно мужья требуют от жен, чтобы те готовили им еду три раза в день. Пожалуйста, дайте разъяснения этого вопроса – желательно, с примерами из жизни Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) и сподвижников.
Ответ:
С Именем Аллаха, Милостивого, Милосердного.
Важно понимать разницу между теоретической, принципиальной и практической точками зрения. Если кто-то из супругов будет пытаться подвести семейную жизнь под какую-то теорию, брак не будет гармоничным и успешным. Часто какие-то принципиальные, основные вопросы трудно реализовать на практике, и их соблюдение может привести к конфликтам и разладу.
Важно понимать контекст принципов, которые установлены факихами. Если существует семейный спор, и супружеская пара обратится к шариатскому судье, то, когда он вынесет решение, его будет обязательно исполнить. То есть, речь о том, что обычно принципы необходимы тогда, когда требуется разрешить какой-то конфликт.
Однако, будет неправильным распространять решение, вынесенное в крайней ситуации, на обычную семейную жизнь. Подобные фетвы (что женщина не обязана готовить) могут разрушить стабильный брак. Представьте себе, если мы будем обнародовать решение, что женщина не обязана готовить пищу для мужа, а муж не обязан покрывать расходы на медицинское обслуживание жены, каковы будут последствия этого?
Что касается примеров из жизни праведных предков. Известно, что Фатима (радыАллаху анха) была любимой дочкой Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям). Если бы какая-то из женщин должна была быть избавлена от необходимости заниматься домашней работой, то первой среди них была она, которую называли госпожой женщин Рая.
Однако, существует известная история, из которой мы можем извлечь уроки. У Фатимы не было помощника по хозяйству, и ей приходилось выполнять всю домашнюю работу, которая была очень тяжела в то время. Чтобы испечь хлеб, ей приходилось часами вращать мельничный жернов (это были два больших камня, между которыми насыпали зерна, и, посредством вращения этих камней, зерна перетирали в муку), так что у нее руки были в мозолях от этой работы. Однажды она пришла к Пророку (саллаллаху алейхи ва саллям), чтобы попросить у него слугу, но его не было дома. Она передала свою просьбу Аише (да будет доволен ей Аллах) и ушла. Вечером Аиша передала Пророку (саллаллаху алейхи ва саллям) просьбу его дочери. Он пришел к Али и Фатиме, когда они уже лежали в постели. Они хотели встать, но он сказал им, чтобы они оставались на своих местах, и сел рядом с ними. Затем он сказал им: «Не рассказать ли мне вам о той вещи, которая будет лучше для вас, чем слуга? Когда вы оба будете ложиться спать, произнесите 33 раза «Субханаллах», 33 раза «Альхамдулиллях» и 34 раза «Аллаху Акбар». И это будет облегчение для вас» (Сахих Бухари, 8/70).
Из этого хадиса ясно видно, что Фатима (радыАллаху анха) занималась домашними делами, в том числе и готовила пищу. Жены Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям) также готовили для своего мужа. Жены сподвижников также готовили пищу. А разве нам не следует подражать жизни жен и дочерей Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), поскольку те времена были временем расцвета Ислама?
И Аллах Тааля знает лучше.
Хузайфа Дидат, Лусака, Замбия.
Проверено и одобрено муфтием Ибрагимом Десаи
Домашняя работа — это обязанность жены по Шариату?
Вопрос:
У меня два вопроса к вам:
1) Готовить и убирать дом – это обязанность жены по Шариату?
2) Если это ее обязанность, может ли муж развестись с ней, если она отказывается исполнять эти обязанности?
Ответ:
Во Имя Аллаха, Милостивого ко всем на Этом Свете и лишь к уверовавшим на Том.
1) Прежде всего, надо понимать, что брак – это не просто механическое разделение обязанностей, основанное на взаимном исполнении прав друг друга. Брак основывается на любви и понимании, когда люди в состоянии дать другому нечто в дополнение к правам, данным каждому из супругов. Если муж будет делать по отношению к жене только то, что он должен, и ничего больше, и то же самое будет делать жена, то такой брак никогда не будет счастливым.
Когда между супругами будет взаимное уважение и взаимопомощь, только тогда брак будет иметь шансы на успех. Это может быть достигнуто, если обязанности в браке будут разделены по справедливости, так что ни один не будет перегружен работой.
Лучшим примером здесь будет пример Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который сказал, что работа вне дома является обязанностью Али (да будет доволен им Аллах), в то время как работа по дому – обязанность Фатимы (да будет доволен ею Аллах), несмотря на то, что она была названа госпожой всех женщин в Раю.
Исходя из этого хадиса, ханафитские богословы постановили, что если женщина происходит из знатной семьи, вследствие чего она считает работу по дому ниже своего достоинства, тогда она не обязана работать по дому. Однако, если она более простого происхождения, то для нее домашние обязанности становятся ваджибом (обязательным).
2) Что касается развода по этой причине: развод – слишком серьезный вопрос, его нельзя давать по таким мелким причинам. Прежде чем решиться на такой шаг, супруги должны предпринять совместные усилия, чтобы найти корень проблемы, обращаясь, если нужно, к ученым, которые имеют опыт в улаживании семейных проблем. Супруги должны приложить все усилия, чтобы преодолеть кризис в семье мирным путем.
Тем не менее, если по этой причине муж даст жене развод, он будет действительным, даже если он дан по такой незначительной причине.
А Аллах знает лучше.
Источник: Askimam.org
Перевод: annisa-today.ru
Есть вопросы или желаете обсуждать? Переходим: muslimlife.kz
Похожие темы:
Обязанности жены в Шариате
Покорность мужу – унижение или проявление мудрости?
Фатима - вечная госпожа женщин Рая
Разрешено ли женщине ходить на работу, если средств итак хватает?