Вопрос о полиандрии (многомужество)
Продублировано из раздела "Вопрос устазу"
Вопрос: Вот вы пишите про многоженство в исламе, а почему женщина по тем же причинам не может завести себе второго мужа если он не может исполнять свои супружеские обязанности и т д. сейчас даже в сауди женщины обсуждают многомужество, или вы мужчины так уверенны что женщинам не нравятся другие достойные мужчины. почему если женщина способна уделить заботу мужчинам и возможно даже содержать их, то почему нет. если подойти к вопросу об установлений отцовства то его можно сейчас опредилить с помощью теста на днк
Ответ: Здравствуйте.
Мы пишем про многоженство в Исламе не потому, что это придумано нами, а потому, что это узаконил Аллах; и все, что Он узаконил, является благом для человечества, даже если оно и не способно понять всю Его мудрость.
Нам ничего неизвестно о женщинах в Саудии, которые обсуждают многомужество, однако из того, что нам известно об этой стране, подобные обсуждения кажутся нам вряд ли возможными.
Но даже в этом случае, это не имеет никаких перспектив в Исламе, поскольку сво-первых, в Исламе это запрещено, и для этого даже не нужны никакие дебаты, а, во-вторых, это противоречит здравому смыслу и тому принципу справедливости, который присутствует при многоженстве. Объясняем и надеемся, что эта информация дойдет и до женщин Саудии.
Как Вам должно быть известно, в Исламе мужчине разрешено иметь до 4-х жён при условии, что он будет к ним справедлив. Справедливость означает одинаковое времяпровождение и материальное обеспечение. Под обязательным материальным обеспечением, независимо от количества жен, подразумевается жилье, одежда и пропитание. Жена при этом зарабатывать деньги не обязана.
Если же супруга с согласия мужа работает, то она все равно не обязана тратить свои деньги на семью. По Шариату ее доход является исключительно ее собственностью.
Разумеется, в жизненной практике муж и жена могут отказаться от части своих прав по отношению другу к другу, если их это устраивает. Так, например, жена может также зарабатывать деньги в общий семейный бюджет, или жить в собственной квартире, а не в предоставленной мужем, или, например, жить в одном большом доме с другими женами, если она сама на это согласна. Но обязать ее к этому мужчина не имеет права и все ее права защищены Шариатом.
Поскольку это совершенно отдельная тема, мы оставим ее, чтобы не отходить от основной, для рассмотрения которой возьмем классическую теоретическую ситуацию – один муж и четыре жены. Как мы уже писали выше, муж обеспечивает каждую семью жильем, одеждой и пропитанием, и уделяет всем одинаковое время. Каждая жена может родить ребёнка и в этом плане она не зависит от других жен. За один год 4-ре жены могут родить 4-х детей, и всех их также будет обеспечивать муж.
Все отношения при многоженстве в Исламе построены на принципах справедливости. Все это также является возможным с точки зрения физиологии, а также несет в себе решение целого комплекса социальных проблем.
Теперь возьмем аналогичную ситуацию при многомужестве – одна жена и четыре мужа, и попытаемся сохранить эту справедливость.
Так, каждого мужа жена обязана будет обеспечивать отдельным жильем, пропитанием и едой, и уделять всем одинаковое время. Мужья при этом работать не обязаны. По крайней мере требовать от них этого нельзя, иначе справедливость будет нарушена. Ведь если при многоженстве жены не обязаны работать и обеспечивать себя, своего мужа и своих детей, так почему же мужья при многомужестве должны работать и обеспечивать себя и свою жену?
Женщина в данном случае будет напоминать некую муравьиную матку, вокруг которой бегают и суетятся красные рабочие муравьи, а сама она лежит и ничего не делает, кроме того, что ест и рожает.
Но даже и в этом случае невозможно сохранить справедливость.
Элементарно – кому она будет рожать первой? По старшинству или по сроку замужества? И скольких детей она сможет родить всем мужьям? И сколько для этого ей потребуется времени и здоровья?
Как нам всем известно, срок беременности составляет 9 месяцев. Срок кормления грудью по Корану составляет два года. Это не является обязательным, но является крайне желательным с точки зрения медицины, поскольку во время кормления грудью укрепляется как иммунитет ребенка, так и иммунитет матери. Известно также, что лучше материнского молока в эти годы для ребенка ничего нет, поскольку оно содержит в себе самые необходимые для этого возраста вещества.
Итого, на рождение и вскармливание одного ребенка требуется в среднем около 2-х лет, а в идеале -3 года. Этот промежуток также предоставит организму женщины возможность восстановиться после родов.
Таким образом, для того, чтобы родить каждому мужу только одного ребенка, женщине потребуется от 8 до 12 лет непрерывных родов. Представляете, как долго придется ждать последнему?
А если жена рожает девочку, мужья обычно совершают еще одну попытку, чтобы у них родился еще и сын, ведь все они хотят, чтобы кто-то продолжил их род. Конечно, далеко не всем это удается, но попытки все же совершают очень многие. В случае многомужества им придется подождать еще около 10-12 лет, прежде, чем им представится такая потрясающая возможность.
А как быть, если она забеременеет не от того, кто стоит на очереди? Делать аборт или опять рожать другому? Это еще 2-3 года.
Нам трудно представить, что произойдет с женщиной за эти годы, если учесть еще и тот факт, что она должна их всех содержать и удовлетворять их физиологические потребности. Скорее всего, она потеряет свою привлекательность безвозвратно, и вдобавок к этому всерьез подорвет свое здоровье и психику.
Кроме того, необходимо учесть и физиологические и психологические различия между мужчинами и женщинами, и очень ошибочно сбрасывать эти различия со счетов. Ни у кого ведь не вызывает претензий тот факт, что рожают только женщины. Все принимают это как данность. Мужчина при всем желании не может родить. Справедливо ли это? Вопрос риторический.
Но подобные различия присутствуют не только в этом вопросе, но и во всех остальных, в том числе и в мужской и женской психологиях.
Поэтому “равнять” мужчин и женщин под одну гребенку есть несусветная глупость. Необходимо признать, что они — разные, и эту разницу необходимо учитывать при распределении ролей в семье и обществе, иначе в этом обществе наступит обыкновенный бардак.
Так роль домохозяйки для мужчины может привести к утрате необходимых мужских качеств. Может ли женщина после этого требовать от него, чтобы он был сильным, как лев, и смелым, как тигр?
Требовать-то она, конечно, сможет, вот только в ответ, скорее всего, услышит лишь невнятный и несуразный лепет домашнего зайчика. Нужен ли ей будет вообще такой мужчина, пусть даже в и количестве 4-х экземпляров?
А ведь именно это и происходит со многими эмансипированными женщинами, которые всю жизнь стремятся к доминированию, а потом удивляются, что вокруг не осталось настоящих мужчин, даже не думая о том, что получили только то, к чему сами же и стремились.
Более того, если рассуждать, что многомужество имеет такое же право, как и многоженство, тогда упомянутый нами бардак достигнет вершины своего абсурда.
Простая ситуация – мужчина может взять 4-х жен, каждая из которых может взять 4-х мужей, каждый из которых может взять 4-х жен, каждая из которых может взять 4-х мужей. Просто представьте на секунду, что из этого получится.
Поэтому, учитывая физиологические и психологические различия мужчин и женщин, социальные аспекты, принципы справедливости и элементарный здравый смысл, любому разумному человеку не остается ничего, кроме как признать, что многомужество не способно выполнить тех социальных задач и решить тех проблем, которые решает и выполняет многоженство. Оно лишь способно создать эти проблемы.
И в этом заключена Божественная Мудрость.
А женщинам Саудии следует вспомнить, что “мусульманка” означает “покорная Богу”, а не “спорящяя” с Ним и не “противящаяся” Ему.
Аллаху А`лям.
Ответ подготовил редактор сайта Muslimlife.kz
Источник: muslimlife.info
Мы в соцсетях: