Традиционный буддийский взгляд на женщин: феминистки, берегитесь
Буддизм — одна из немногих религий, которая каким-то образом избегает гнева либерального мира.
На самом деле даже такой бешеный и озлобленный «новый атеист», как Сэм Харрис, рекомендует некоторые практики, связанные с буддизмом (а именно, дзогчен из тибетской традиции).
Мы легко можем догадаться, почему: буддизм часто воспринимался как атеистическая традиция, или, по крайней мере, нетеистическая, некоторые даже говорили, нигилистическая.
Соответственно, у либерального мира нет проблем с “религией”, которая на самом деле таковой не является.
Мы не будем рассматривать буддизм в целом, по крайней мере в этой статье, но рассмотрим лишь один аспект, который вызывает триггер у либералов, а особенно у феминисток, когда речь заходит об Исламе: традиционный взгляд на женщин.
Буддолог (специалист по буддизму) Диана Пол написала книгу «Женщины в буддизме», которую она начинает так (стр. 3):
«Традиционное буддийское отношение к женщине как к низшему существу отражает представление о женщине как об искусительнице или воплощении зла. Похотливая женщина предстает как существо с необузданной, возможно, необратимо необузданной чувственностью. У неё животная натура, связанная с врожденными сексуальными влечениями, которых нет в природе мужчины. Буддийская литература подразумевает, что женщина биологически предопределена быть сексуально неконтролируемой. Лишь презирая свою собственную природу, женщина, возможно, сможет отказаться от её биологического предназначения — разврата».
Выходит, женщины (по буддизму) — необузданные животные и воплощение зла?
Далее Диана Пол продолжает цитировать традиционные священные тексты буддизма.
Мы не можем привести здесь все источники, но вот что мы находим в «Рассказе о короле Удаяне из Ватсы» из «Махаратнакута Сутры» ‒ влиятельного собрания канонических текстов, которые Диана Пол цитирует на стр. 41-42:
Как огонь в глубокой ямеМожет причинить урон без дыма.Также и женщина может бытьЖестокой без жалости.Как грязь и трупыДохлой собаки или мертвой змеиСжигаются дотла,Так и всем мужчинам следует сжигать грязьИ ненавидеть зло.Мертвая змея и собакаОтвратительны,Но женщины еще болееОтвратительные, чем они.
Думаю, женщины по достоинству оценят эту поэзию! Особенно те части, где говорится о том, что они более отвратительны, чем собаки и мертвые змеи.
Давайте также откроем джатаку Андабхута.
Джатаки - это, по сути, набор вымышленной литературы о “предыдущих рождениях” исторического Будды.
Андабхута Джатака - 62-ая из таких сказок.
Пол, состоящий из нечестия и лукавства,Непостижимый; неопределенный, как путьРыб в воде, — женский родПринимает истину за ложь, ложь ‒ за истину!Так же жадно, как коровы ищут новые пастбища,Женщины, ненасытные, жаждут партнёра за партнёром.Неустойчивые, как песок, жестокие, как змеи,Женщины знают всё; ничто от них не скрыто!
Что случилось с Буддой — во всех его “воплощениях” — сравнивающим женщин со змеями!?
На самом деле мы могли бы привести ещё больше “стихов”, порочащие женщин как само воплощение зла, но как сами последователи буддизма интерпретировали тексты такого рода?
Давайте возьмем Синрана, японского монаха 12 века. Он является основателем школы “Буддизм Чистой Земли”.
Чтобы не вдаваться в подробности, скажем, что это наиболее популярная в Японии буддийская субсекта. К слову, Япония занимает третье место по численности буддистов (после Китая и Таиланда), и, ‒ по крайней мере, на Западе ‒ буддизм часто рассматривается через японский опыт.
Итак, что же один из самых влиятельных японских буддийских монахов думал о женщинах?
Мы читаем в «Важнейший Шинран: Буддийский путь истинного доверия», стр. 186:
Так глубоко великое сострадание Амиды,
Что, проявляя непостижимую мудрость Будды,
Будда установил обет превращения в мужчин,
Тем самым поклявшись дать женщинам возможность достичь состояния Будды.
Таким образом, женщины могут достичь “состояния Будды” (буддийского представления о “просветлении”), ...став мужчинами.
Представьте, если бы в Коране говорилось, что женщины могут попасть в Рай, только став мужчинами.
Я надеюсь, что западные либералы сделают своей миссией освобождение этих угнетенных буддийских женщин! И, возможно, феминистки теперь смирятся с уничтожением талибами Будд в Бамиане в Афганистане?
В конце концов, он был таким мерзким женоненавистником!
Автор: Bheria from muslimskeptic.com
Перевёл: Кирилл Корольков
Опубликовано: muslimlife.info