Угнетение тиранами, на вид кажущееся бедствием, является милостью для верующих
Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Правоверный, будь то мужчина или женщина, подвергнутся испытаниям через себя, детей и имущество, чтобы предстать перед Аллахом чистым и безгрешным…» (Тирмизи, «Зухд», 57).
То есть, испытания, которым подвергается человек, посылаются не только для того, чтобы отделить праведников от грешников, но и для того, чтобы очистить раба от грехов. По этой причине угнетение людей тиранами, хотя и с виду кажется бедствием, на самом деле для тех, кто сохраняет веру, является милостью. Следующие слова подтверждают эту мудрость:
«Получишь столько, сколько вытерпишь трудностей!».
Все имеет свою цену. Невозможно что-то получить, не покорившись.
Чародеи фараона пали ниц перед Мусой (алейхиссалям) со словами:
– Мы уверовали в Господа миров, Господа Мусы и Харуна!
Обезумевший от гнева фараон, желая показать свою власть над душами, вскричал:
– Ах, вы уверовали в Него без моего разрешения! Клянусь, я четвертую и повешу вас всех!...
Чародеи с глубокой верой ответили:
– Твой гнет не причинит нам вреда! Твое насилие – только в этом мире, а счастье Ахирата вечно!
رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْراً وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ«…Господь наш! Ниспошли нам терпение и упокой нас мусульманами!» («Аль-А‘раф», 126).
Чародеи не стали упрашивать фараона и не испугались его угроз. Потом они отплатили за свою веру своими отсеченными руками и ногами, удостоившись чести стать шахидами и приближенными ко Всевышнему Аллаху.
Тираны, считая веру преступлением, сжигали уверовавших во рвах (асхабы-ухдуд). Эти праведные му’мины, несмотря ни на что, бесстрашно встретили смерть, не отказались от своей веры, отплатив за нее Всевышнему Аллаху, за что Всевышний Аллах сделал их избранными праведными рабами. За веру и наставление на прямой путь Хабиб Наджар (асхаба-кария) был забросан камнями. На последнем вздохе ему были показаны уготованные ему Божественные блага, и он, сожалея о неведении своего народа, сказал:
«…О, если бы мой народ знал!...» («Йасин», 26).
Ведь ему за то, что он погиб, забросанный камнями, было даровано вечное счастье. Кроме того, в первые годы распространения христианства, римляне, объединившиеся с греками и идолопоклонниками, отправляли уверовавших на арены для боя с дикими зверями. Несмотря на это жестокое насилие, истинно уверовавшие выбирали высшую награду от Аллаха, оплачивали свою веру жизнью, будучи разорванными дикими львами, и тем самым удостаивались вечной награды.
Первые мусульмане, живя в Мекке до переезда в Медину, тринадцать лет отплачивали за свою веру. Голод, угнетения, переезд в Эфиопию и другие мучения были ценой их веры. И, наконец, в благословенном городе Медине – сердце Ислама ‒ они удостоились достойной жизни в Исламе. Муки, которым был подвергнут Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) в Таифе, перенесли его в Мирадж , которого не удостаивался ни один Пророк.
Автор: Осман Нури Топбаш (حفظه الله)
Источник: книга «Таинство любви»
Опубликовано: muslimlife.info