Бидаятуль-Мубтади
May 15, 2023

Урок №12

Продолжение темы связанной с чтением Курана во время намаза.

В Сафаре (когда в пути) человек читает суру Аль Фатиха и любую суру которую захочет, так как в сафаре ( в пути) есть облегчение и можно не удлинять намазы.

Примечение устаза: Можно читать короткие суры и сунна не будет упущена в независимости вида намаза (фаджр, иша и тд).

Что касается того, когда человек находится дома, то в фаджр (утреннем) намазе в двух ракаатах читается 40 аятов или же 50 аятов не считая суру Аль-Фатиха.

Что касается зухр намаза (обеденного намаза) то здесь тоже самое, читается 40 или 50 аятов.

Однако в книге Аль Асн пришло "или же меньше этого", т.е. меньше 40 аятов, так как это время когда люди работают и поэтому сокращает, чтобы это не привело к усталости людей.

Аср и Иша одинаковые, в них читаются средние суры.

В Магриб намазе читают меньше этого, т.е. читают короткие суры, не удлиняют. И является сунной читать короткие суры, так как мало времени.

Примечание устаза: Некоторые определили это следующим образом:
В фаджр намазе читаются длинные суры и факихи определи это таким образом:
Длинные суры с Аль Худжурата до суры Аль Бурудж и они считаются длинными сурами. Читают в пределах этих сур.
В аср и иша намазе читают средние суры, начиная с суры Аль Бурудж до суры Аль Байиина.
И короткие суры читаются в Магриб намазе. Это от суры Аль Байиина до суры Ан Нас.
То есть с размером этих сур читают, и не обязательно читать именно эти суры, а можно читать определенные аяты. Но не стоит читать полностью эти суры ( например как сура Аль-Бакара) ибо это приведет к уменьшению джамаата так как у людей есть свои дела, или же кто-то допустим болен и не может долго стоять. Поэтому не читают половину или целый джуз.

В первом ракаате фаджр намаза удлиняют первый ракаат над вторым ракаатом (чтобы люди успели к первому ракаату)

Примечание устаза: фаджр это время беспечности, и пока люди проснутся и придут, удлиняют первый ракаат над вторым ракаатом.

В зухр намазе два ракаата читаются одинаковым размером.

Например: в зухр намазе читают 40 аятов, то в этом случае нужно поделить 20 аятов в первом ракаате и 20 аятов во втором ракаате.
И это мнение согласно имаму Абу Ханифы رحمه الله и Абу Юсуфа رحمه الله.
Мухаммад رحمه الله же сказал: "лучше для меня если удлинит первый ракаат над остальными во всех намазах". По его мнению так будет лучше.

И нет намазов где нужно читать именно определенную суру имея убежденность, что без этой суры намаз не засчитается.

Является макрухом определять что-то из Курана для чтения в намазе

Примечание устаза: Имеется ввиду читать определенную суру во всех намазах, так как люди могут подумать, что читается одна сура и оставляются другие суры и что в этой суре есть больше достоинства над остальными сурами.
Поэтому читаются разные суры, так как нет достоинства одной суры над другой. Все суры одинаковые, все они являются чудом от Аллаха, и это речь Аллаха. Поэтому является макрухом определять что-то для чтения. Исключением является, если это пришло в сунне. Как, допустим: прочитать в пятницу на фаджр намаз суру Саджду и Инсан. И это практикуется в некоторых мечетях. Читают суру Саджда в первом ракаате, а во втором ракаате читают суру Инсан. И чтобы люди не подумали, что нужно именно эти суры читать, это оставляют и читают иногда другие суры.

Молящийся позади имама не читает Коран

Примечание устаза: Имеется ввиду, что тот кто стоит сзади имама, не читает Куран сзади него. Согласно хадису " тот у кого есть имам, то его кыраат это кыраат имама" хадис передал имам Ахмад.

Стоящий сзади слушает и молчит. Даже если имам прочитал аяты побуждения или устрашения, нужно молчать.

Примечание устаза: Потому что есть повеление от Всевышнего Аллаха "когда читается Куран, то вслушивайтесь и проявите молчание, быть может вы будете помилованы» (7:204) и это отнесли к намазу.

Также проявляют молчание при худбе. Когда имам рассказывает худбу, нужно проявить молчание и ни с кем не разговаривать. И также когда делают Салават Пророку и тот кто слушает худбу то все равно проявляется молчание.

И если услышит аят: «Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют Пророка. О те которые уверовали! Просите для него благословения и мира (или приветствия) 33:56

то Салават делает про себя, т.е. сердцем.

Ознакомиться с уроками по книге "Бидаятуль мубтади" и конспектами по ним можно, перейдя по этой ссылке👈🏻