Проблемы свободы воли

Создание ангелов

В книге Иова 38:4-7 говорится о том, как ангелы, называемые "сыновьями Божьими", радовались, наблюдая за созданием мира людей. Эти строки предполагают, что ангелы уже существовали во время создания нашей вселенной (материи). Ангелы по существу являются духами, как и Бог. А это значит, что они существуют на более базовом уровне, чем наша вселенная, они приближены к Богу.

Свобода воли человека

Человек создан по образу Бога (Бытие 1:26–27). Ключевое здесь - личность, свобода воли и свобода выбора. Свобода воли - способность человека делать всё, что захочет. Свобода выбора - право человека выбрать как именно реализовать свободу воли: через добро или зло.

Свободу воли возможно реализовать в двух рамках, а выбор охватывает эти рамки. На графике это можно представить так.

Почему человек не видит Бога?

Бог желает, чтобы человек оставался свободным. Представьте: если бы мы сейчас явно видели перед собой всемогущего и святого Бога, не терпящего греха, — кто бы осмелился творить зло? Но не по искреннему выбору, а из страха. Сама очевидность Божественного присутствия лишила бы нас подлинной свободы.

Потому мир и создан через Большой взрыв и эволюцию. В нём всегда сохраняется иллюзия самостоятельности — чтобы у человека был выбор: верить или не верить, творить добро или зло.

Свобода ангелов

Почему ангелы пребывают перед лицом Бога? Их свобода имеет пределы: они действуют в согласии с Божественной волей, сохраняя некоторую самостоятельность, но не полную произвольность.

Обладают ли ангелы свободой выбора между добром и злом? Да, но лишь однажды. Их решение становится окончательным — они не могут его пересмотреть, лишь утвердиться в нём. Причина в их природе: они бессмертные духи, а это значит, что и их личность не способна разрушаться (меняться). Бессмертная личность либо возрастает в святости, либо погружается во тьму.

Ангелы обладают волей, но не полнотой свободы, как человек. Их природа — служить Божественному замыслу, и даже падшие духи не могут действовать вне этой рамки. Если воля Бога — спасение человека, то падшие ангелы, будучи лишёнными способности творить добро, могут лишь искажать этот путь, увлекая душу к погибели.

Смертность человека

Человек создан в тленном теле не случайно. Наша физическая природа подвержена разрушению: клетки отмирают, мозг, формирующий сознание, постепенно изменяется. Эта хрупкость даёт человеку уникальную возможность — способность к внутреннему преображению. В отличие от бессмертных духов, личность человека пластична, способна к покаянию, росту или падению в течение земной жизни.

Катастрофа

После смерти от человека остаётся только бессмертная душа — неизменная, как у ангелов. Но это промежуточное состояние. В конце времён Бог воскресит тела людей, сделав их нетленными, и вновь соединит с душами (Даниила 12:2; Иоанна 5:28–29; 1 Коринфянам 15:42–44; Откровение 20:12–13). С этого момента никаких перемен уже не будет — только вечное утверждение в выборе, потому что бессмертное тело не способно изменить выбор, избавиться от греховных качеств.

Что остаётся Богу, если человек навсегда останется во грехе? Лишь изолировать его, как и падших ангелов, чтобы зло не распространялось. Даже малейший грех лишает человека святости — и тогда в раю не оказалось бы почти никого. Но у Бога есть спасение: путь, который преодолевает эту безвыходность. Не потому, что люди стали достойны, а потому, что Его милость сильнее нашей погибели.