МЁРТВЫЕ ДО СМЕРТИ
Попробуйте спросить у любого дитя, чьи глаза искрятся Светом Божьим, что значит смысл жизни и каково его преднаначение?
Дитя пошлёт далеко и надолго такой вопрос, поскольку жить жизнь - это невербальный навык, спонтанное проявление в синхроне животной природы (космограммная вода) и природы духовной (космограммный огонь) в рациональном ансамбле материальной деятельности (земли) на основе когнитивной модели (воздуха).
Мы кусок мяса, плавающий в подлунной матрице и паркующийся к материальным берегам, ориентируясь по разуму.
Ровно поэтому астрологический ответ о смыслах и предназначениях всегда останется пустым звоном, если его не почувствовать. Знание есть отождествление с объектом познания, согласно Плотину.
Не став Собой, не познаешь Себя. Но не зная Себя и не размещая в мозге когнитивную модель закоулков своей души, самоотождествление заходит в тупик и буксует в извечной гегелевской диалектике сократического диалога: не даёт, потому что прыщи, и прыщи, потому что не даёт.
Такого рода рекурсивные парадоксы, где две неизвестности взаимоопределяют себя друг через друга логическим оператором XOR, служат стандартным рабочим полем философов (начиная с известных опорий Зенона) и астрологов, но погружают в кипящую лаву ада меркурианский рассудок, которому надо знать правильно и конкретно, что делать сегодня, чтобы было хорошо и стабильно завтра.
Данте одно время так же хотел хорошо и стабильно, но из сумрачного леса попал прямиком в ад, в преддверии которого созерцал нечто странное:
Там вздохи, плач и исступленный крик
Во тьме беззвездной были так велики,
Что поначалу я в слезах поник.
Обрывки всех наречий, ропот дикий,
Слова, в которых боль, и гнев, и страх,
Плесканье рук, и жалобы, и всклики.
Вергилий в ответ на дантовский wtf? пояснил, кто же там капашит у двери в преисподнюю и кого Небесная Канцелярия не сочла достойным даже вечных мук, чтобы страдающим грешникам в аду было понятнее принимать своё наказание и не возгордиться в вине:
Тех жалких душ, что прожили, не зная
Ни славы, ни позора смертных дел.
Это мёртвые до смерти. Батарейки в матрице. Тела без духа с одноразовыми автопилотными душами, которые после смерти вместо Сансары попадают в место, незываемое регрессологами Безвременьем. Как Нео перед встречей с архитектором. Там ничего нет, не было и никогда не будет, кроме абсолютной пустоты.
Как же определить этих попавших под санкции недожителей ада вокруг и внутри нас?
Во-первых, они ведомы рефлексами тела (сделать поменьше, получить побольше; убежать от стресса за удовольствием; дрожать от страха или скалить хлеборезку от агрессии).
Во-вторых, у них неактивна внутренняя солнечная система (нет энергии, нет блеска в глазах, неумение творить и играть, отсутствие проактивных Я-глаголов в лексиконе и замещение их "так сложилось, пришлось и случилось, сколько ещё выжидать плохое и когда ожидать хорошее").
В-третьих, у них парализована верхняя полусфера домов-полей (отсутствует чёткая гражданская позиция и религиозная аффилиация, не выражен эстетический вкус и морально-культурный вектор вопреки слепому следованию общепринятой моде и повестке дня, неумение/нежелание состоять в социальных системах и организациях, отношения всех форм строятся из невроза и потребительства, глухота и слепота к интуиции и даймону).
Если вера в хроносовский ИПР перед тем, как строчить клишированный пропагандистский хейт, замаскированный под собственное мнение, не спасает от безвременья, можно глянуть начало кубриковского "Барри Линдона":
"История эта случилась во времена Георга III, когда все эти персонажи жили и ссорились; хорошие или плохие, красивые или безобразные, богатые или бедные — теперь они все равны".