О почве, корнях и мышлении или где мы с вами забыли свою голову?
Вдохновлено эссе Sophie Strand «The Hanged Man is The Rooted One»
Всякий раз, когда мы восхищаемся зелёным интеллектом леса, мы знаем, где он хранит свой мозг: в своих корнях. Прямо у нас под ногами.
Корневой мозг, разрастающийся сквозь почву, является не столько объектом (предметом), сколько глаголом, охватывающим и соединяющим целый лес перспектив.
Микоризные системы (живые связки растений и грибов) — представители как био-разнообразия, так и разнообразия мышлений.
Кончики грибных гифов проникают в мысли деревьев, мысли растений, мысли бактерий, мысли почвы и мысли насекомых.
Если и мы пригнёмся к земле и почувствуем её запах, мы осознаем, что мы не сторонние наблюдатели. Мы участники, узлы познания и созерцания в этом великом мозге. Споры, пыль и почвенный микробиом попадают в наши ноздри, прикасаются к нашим рецепторам, а затем мы изливаем себя, своё дыхание обратно в лесной воздух, обратно в открытые устьица листьев деревьев.
Здесь нет ухода в абстракцию. Нет отлёта к метафизике. Нет отрицания своих тел. Всё связано и привязано, интимно, с любовью, к материи.
Как нам, живущим в виртуальной реальности, растворившимся в абстракциях, заточённым в бетон, обмотанным кабелями, привести себя к динамичному, сострадательному участию в окружающем нас живом мире?
Ещё Платон назвал человека «перевёрнутым растением», а в картах Таро есть «Повешенный» — изображение перевёрнутого человека.
Моя любимая эссеистка Sophie Strand предлагает нам взглянуть на карту Таро «Повешенный», The Hanged Man, и посмотреть на неё с точки зрения взаимосвязанности с нашими телами и ландшафтами. То есть не так, как эти древние карты интерпретируют сейчас — в отрыве от всего органического, в отрыве от реального физического мира — а в той подлинной связи, которую мы упорно не хотим замечать.
Софи пишет: «Традиционно «Повешенный» олицетворяет паузу, возможно, с оттенком дискомфорта, которая таит в себе возможность просветления. С короной золотого света, исходящей из его головы, фигура спокойно стоит/висит в перевернутом положении, привязанная за одну ногу к дереву, которое, по мнению некоторых, представляет Иггдрасиль, мировое древо скандинавской мифологии. Мог ли «Повешенный» представлять скандинавского бога Одина, привязанного к дереву на девять дней, чтобы он мог получить высшие знания и способность использовать священные руны? Да. Но существует ли интерпретация, которая не растворилась бы в космологиях других культур? Как «Повешенный» может помочь нам более полно осознать нашу жизненность здесь и сейчас?»
Какое просветление приходит в дискомфортной паузе прямо из-под наших ног?
Что если «Повешенный» — это «Укоренившийся Человек»? Что если это переворот «перевёрнутого растения» обратно к растениям?
«Укоренившийся» представляет нечто большее, чем просто физическую инверсию. Это не просто переворот. Укоренившийся инициирует изменение перспективы.
Мы моргаем, и внезапно земля становится небом. И при этом мозг не абстрагируется в голове. Он живёт в корнях и состоит из них.
Мудрость «Укоренившегося» заключается в том, чтобы ослабить наши представления о доминирующих эпистемологических парадигмах, ослабить наши представления о том, как приходит знание.
Сначала «Укоренившийся» показывает нам, как позволить личному, соматическому (телесному) пониманию погрузиться в почву нас самих. Осознать, что наш растительный мозг укоренён в нашем животном теле.
Наши тела обладают глубоким интеллектом. Они хранят эмоции. Они регистрируют опасность и реагируют на нее.
Они регулируют и стимулируют наше дыхание, наш аппетит, наши желания. Они танцуют, текут, сливаются и творят. Как мы можем уважать мудрость тела? В культуре, которая поощряет нас игнорировать наши личные графики сна, наши недомогания, наш истинный голод, ритмы нашего организма, важно вновь подключиться к этому типу знаний. Наше тело, когда мы узнаем его поближе, может многое рассказать нам о том, какие лекарства и движения действительно могут принести нам пользу.
Но мудрость «Укоренившегося» глубже, чем просто соматическая. По мере того, как мы погружаемся в настоящие корни растений, деревьев и грибницы под нашими ногами, «Укоренившийся» говорит, что нет необходимости путешествовать или искать духовные практики в других культурах. Всё, что нам нужно, находится прямо здесь.
Буквально, прямо здесь, на клочке земли под нашими ногами.
В горсти верхнего слоя почвы живёт до 12 км грибных клеток. Это значит, что один шаг человека (всего один шаг!) может воздействовать на ~400 км мицелия.
Как «Повешенному» получить особую, укоренившуюся мудрость ландшафта места, где он живет, слышит, дышит и любит? Ему даже не нужно отправляться в поход или на пробежку. Один его шаг отражается в почве, отправляя и получая сообщения через сотни километров корней.
«Укорененный» хочет, чтобы мы поняли клочок земли, который называем домом. «Каждый человек существует внутри своего уникального ландшафта, своего аромата доступной ему магии», — пишет Софи. Нашего величайшего духовного учителя не нужно покупать или искать. Он там, где мы есть. Это специфическая грязь между пальцами наших ног. «Укоренившийся» позволяет перевернуть нашу перспективу, так, чтобы мудрость Всего Живого стекала с ног к голове.
Когда я пытаюсь выразить, во что я верю, это ближе всего к форме анимизма — вере в то, что все растения, существа, стихии и части земли одушевлены. Но с пониманием и уважением к различиям. Это понимание того, что живость холма, реки или алтайской Зизифоры не имеет тот же «аромат», что и моя живость. Океанские волны живут и говорят совсем иначе, чем мы. Знание того, что даже камень живой, поддерживает во мне жизнь. И знание того, что камень живет совсем иначе, чем я, заставляет меня задавать вопросы, делает меня скромным, любопытным и открытым для удивления.
Это и значит — Одушевлённое Всё. Все эти различия — жалят, колют, разрушают, порождают, но иногда сплетаются воедино, создавая.
«Перевёрнутый» и «Укоренившийся» спрашивают, а что если наш мозг не в нашей голове? Что, если он у нас в ногах? Что, если его даже нет в нашем организме? Что, если он — в почве?
перевод и адаптация текста — Екатерина Козырева
Автор канала о философии грибов и растений Viriditas: https://t.me/plantphilosophy