Кратко о пользе изучения акыды (вероубеждения) и фикха (мусульманское право)
С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!
Польза от изучении акыды (вероубеждения), заключается в том, что человек познаёт кто такой его Господь, который создал его и всё сущее, каковы столпы имана (веры) и Ислама в подробностях. Посредством этого у него увеличивается вера (иман), и посредством этого он закрывает двери для сомнений в вопросах убеждений для шайтанов из числа джиннов и людей. Потому что шайтаны из числа джинов и людей, не могут посеять свои сомнения тому, кто знает правильное вероубеждение.
Польза от изучения фикха (мусульманское право) заключается в том, что человек узнаёт, какими видами поклонений Аллах обязал его и что из этого желательное, а что обязательное. Также узнаёт в подробностях как их совершать и всё что исходит из этого. Например, что нарушает или не нарушает тот или иной вид поклонения, какие у него условия, какие столпы, какие основы и т.д. И посредством этих знаний человек также закрывает двери для сомнений, которые сеют шайтаны из числа джиннов и людей… К тебе они не смогут подойти и сказать: "а ты это не правильно сделал", потому что ты знаешь как правильно делать поклонение. И ты бы изначально его не делал, если бы не знал как его правильно делать, потому что ты знаешь правило, что - знание прежде слов и дел.
И известно учёные говорят, чтобы дело было принято Всевышним Аллахом нужно два условия:
1. Совершение дела только ради Всевышнего Аллаха и направление этого поклонения только Всевышнему Аллаху.
2. Чтобы дело было совершено в соответствие с Сунной пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует.
И чтобы у человека было правильное намерение нужно изучать акыду. Потому что, познав кто такой Аллах, человек не будет посвящать поклонение кому-то кроме Аллаха и не будет делать дела для показухи перед рабами Аллаха. А чтобы дело было в соответствие с Сунной, нужно изучать фикх.
Что же остаётся человеку, который изучает фикх и акыду?
Остаются две вещи:
1. Совершать благие дела ради Аллаха. А что есть благо, а что нет, из дел, человек узнает изучая акыду и фикх. Также узнает, за какое дело он получит больше награды, а за какое меньше. Какое дело актуально делать сейчас, а какое потом.
2. Сторониться грехов. И самых главных грехов сторониться учит правильное вероубеждение, которое разъясняет, что такое правильная вера и разъясняет, что ей противоречит, а это - большой и малый куфр (неверие), и большой и малый ширк (многобожие), затем идут новшества, затем идут большие и малые грехи.
Все мусульмане, вот он путь в Рай. Нет ни чего нового в нём, всё просто. Аллах не сделал сложностей на пути к истине для тех, кто желает её постичь. Приобретаем знания и делаем дела в соответствии с ними, и да поможет нам Аллах на пути в Рай, который обещан для богобоязненных, которые уверовали в Аллаха и совершали дела.
Когда же человек не знает акыду правильную, то он постоянно находится не в спокойствии, его бросает из в стороны в строну, он начинает терять спокойствие и смысл жизни. Ещё хуже, он начинает делать ширк и куфр, или впадает в какие-то сектантские заблуждения, что приводит его к тому, что его дела не принимаются, а сам он зайдёт в ад.
Не знающий фикха, человек может не правильно делать какие-то виды поклонений и они у него не буду приняты, даже если у него будет правильное намерение. И быть может он получит награду за намерение правильное, но не получит награду за само поклонение, которое он совершал не правильно, тем самым он потерял время в пустую. Не лучше ли ему вместо того, чтобы делать какие-то новшества, которые не примет Всевышний Аллах, не лучше ли ему изучать свою религию и потом делать дела в соответствии со знаниями, уверенным что так поступал или велел поступать наш пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует?
И о пользах приобретений знаний можно говорить много. Ведь само приобретение знаний с правильным намерением является из великих поклонений Аллаху. И вред невежества велик. И беда в нашей умме (общине) произошла из-за невежества. И раскололись мусульмане по причине этого на секты и партии и ослабли, и одержали враги Ислама над ними вверх и стали мусульмане унижены по этой причине.
Поэтому глупец тот, кто кричит "надо делать что-то". До тебя секты и партии делали что-то не на основе знаний и это привело к тому, к чему привело, когда каждый красноречивый невежда стал звать к своему заблуждению. И как говорил имам Малик, да смилуется над ним Аллах: «Не преуспеют последние поколения этой общины, кроме как посредством того, посредством чего преуспели первые её поколения». См. “Аш-Шифа” 2/676, (имея ввиду сподвижников пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а они преуспели посредством правильного вероубеждения и правильных дел в соответствии с Сунной.
А беда пришла от невежд которые внесли новшества в религию Аллаха и раскололи джамаат мусульман на части и ослабили мусульман этим. Достаточно этого факта, чтобы понять вред невежества и благо и пользу знаний. И глупец тот, кто отвращает мусульман от знаний побуждая делать какие-то дела на основе своего невежества. Он сам погибший и погубил мусульман, которые за ним последовали, как в моральном так и физическом плане. И много можно ещё, что сказать по этому поводу, но это уже будет не кратко, я и так сказал больше, чем собирался. Салафы говорили мало, но в их словах было много пользы. Мы же говорим много, но пользы мало. Это по причине нашего невежества в религии Аллаха, и глубоких знаний салафов о религии Аллаха.
В конце, воздаю хвалу Аллаху - Господу миров. И мир и благословение Его посланнику.