«Бойцовский клуб». Психоаналитический разбор.

Анализ фильма «Бойцовский клуб» происходит по линии сюжета, и основывается на трудах З.Фрейда «Я и Оно», 1923г. Анализировать данный фильм можно с разных позиций, например с философской точки зрения, психологической, или социальной. В данной работе анализ произведён с психоаналитической позиции.

Главный герой фильма, он же рассказчик, меланхоличный человек без имени, 30-ти летний страховой агент. Самоидентификация которого происходит через вещи, являющиеся признаком успешного человека его времени: «Я листал каталоги, в надежде понять, какой обеденный стол полнее выразит меня, как личность».

Дом, в психоаналитическом подходе, символизирует человека, необходимо иметь это ввиду.

Рассказчик страдает бессонницей, и путает сон с явью, что может говорить о неврозе, и о том, что вытесненный материал настолько невыносим для осознания, что структура «Я» не может позволить себе уснуть, и тем самым ослабить контроль над бессознательным. Так как именно во снах бессознательное обретает форму, и может порываться «наружу».

По рекомендации врача, который отказывает в медикаментозном лечении невроза, главный герой начинает посещать собрания мужчин с раком яичек. Целью посещения является сравнение собственного, «надуманного», по мнению врача, заболевания, и «реального». В дальнейшем он начинает посещать и другое собрания людей, страдающих от разного рода заболеваний, зависимостей, и психических травм.

Таким образом главный герой достигает первичного терапевтического эффекта, идентифицируясь через боль других людей, а так же получает нарциссическое подкрепление: «Рыдали они, рыдал и я. У меня не было ни рака, ни глистов, я был крошечным центром вселенной, вокруг которой собирались люди».

Первый, полноценный сон главного героя, случается после его взаимодействия с материнским объектом, через объятия с гормональной грудью, больного раком гениталий, мужчины: «И вдруг со мной что-то произошло. Я расслабился, провалился в бездну. Я ничего не видел и не слышал, я обрел свободу. Потерял надежду, и обрел свободу».

Здесь мы можем говорить о незавершённой сепарации с материнским обьектом, и неразрешенном Эдиповом комплексе, и кастрационном страхе главного героя.

Спустя время, на те же самые собрания, начинает ходить девушка, Марла, которая является «зеркалом» главного героя, она такая же «туристка», как он сам ее называет, и ничем не больна. Это пробуждает в нем злость и агрессию, и он снова возвращается в невроз и бессонницу.

Периодически мы видим, на очень короткое время возникающего персонажа, с которым и знакомится в один из дней главный герой. Тайлер Дерден - попутчик в самолёте, «Оно» рассказчика, которое сначала возникает лишь на доли секунды, а позднее вырывается в поле сознания, и захватывает его.

Этот персонаж олицетворяет и выражает все бессознательные влечения главного героя, он свободно проявляет агрессию, сексуально распущен, он с легкостью может позволить себе нарушать моральные и культурные ценности общества.

Символическая работа «Оно» так же демонстрирует нам принцип работы, и влечения бессознательного, будучи киномехаником, Тайлер вставляет в семейные фильмы короткие врезки с порнографическими сценами или изображением полового члена, настолько короткие, что их невозможно осознать.

Через «работу» официантом проявляется агрессия, Тайлер мочится в блюда, подаваемые клиентам (обществу). А внешнее, материальное может превращаться, как в мыло, так и служить материалом для взрывчатки, чем так же занимается Тайлер.

В первую очередь, при «знакомстве» со своим «Оно», рассказчик теряет собственный дом, фактически тот взрывается и сгорает, а психически, «Я», таким образом теряет связь между «Сверх-Я», и «Оно».

Квартира горит на глазах рассказчика, возвращающегося из командировки. Смотрит он на нее снизу вверх, как бы наблюдая за тем, как структура его личности распадается, и «Сверх Я» не может более угнетать и контролировать «Я» и «Оно» с той же интенсивностью, что и раньше.

Когда дом, как главный способ идентификации с обществом и самим собой, разрушен, главный герой звонит Тайлеру, и полностью оказывается во власти «Оно».

Уже при второй встрече (первая в самолёте, сцена знакомства), мы можем подтвердить мысль о бессознательной кастрационной тревоге, и незавершённой сепарации от материнского объекта: «Женщина могла бы отрезать тебе пенис во сне, и выбросить его с движущейся машины», отвечает Тайлер на новость о сгоревшем доме.

Следующим шагом, главный герой избивает себя руками Тайлера. При этом о драке просит его сам Тайлер, то есть его «Оно. Если исходить из того, что у рассказчика нет имени, а его самоидентификация строится на покупаемых им вещах, то можно предположить, что таким образом, через физическое самоистязание, он начинает знакомиться с поглощающей его болью, агрессией, и искать путь к собственной самоидентификации.

«Оно» в свою очередь, начинает свой путь разрушения контролирующих его структур «Я» и «Сверх-Я».

Ввиду отсутствия жилья, главный герой временно останавливается у Тайлера. Символически замок на двери дома «Оно» отсутствует. В отличие от квартиры рассказчика, максимально социально приемлемой, жилище «Оно», - дыра, где ничего не работает:

«Если где-то включали свет, где-то он обязательно гас. Соседей не было, вокруг только склад и табачная фабрика. Постоянный запах гари, крысиного помета, гнилого дерева. Дождь лил прям на проводку. Все деревянное либо прогнило, либо съежилось. Всюду можно было зацепиться за ржавый гвоздь», - так главный герой описывает своё бессознательное*.

*Подобные образы можно встретить в сновидениях, что говорит о том, что необходимо терапевтическое вмешательство, с целью «капитальной уборки» психики.

По ночам продолжались драки, драки с самим собой, в лице Тайлера. Когда он спрашивает свое «Оно» с кем бы он подрался, тот отвечает, что с отцом.

Здесь мы подтверждаем мыль о том, что будучи, ребёнком, главный герой не получил идентификаций от первичных объектов (родителей), не получил любви, и необходимого контакта, вовлекающего ребёнка в жизнь, как в процесс созидания. Он и сегодня звонит отцу, чтобы узнать что ему делать дальше: «Поступить в колледж, утроиться на работу, и жениться», говорит ему отец.

Отец, при этом, меняет семью каждые 6 лет, и не присутствует эмоционально в психической жизни сына, что вызывает агрессию, обиду, беспомощность, и протест у главного героя. «Только жениться я не могу, я тридцатилетний мальчик», говорит он. «Мы поколение мужчин, воспитанных женщинами, сомневаюсь, что очередная женщина, это то, что нам нужно», отвечает «Оно». Это ещё раз говорит о диадических, доэдипальных отношениях с матерью, которые не прошли этап сепарации.

По словам самого героя, раньше свою злость и подавленность он сублимировал в уборку квартиры, сейчас же, он выражает ее через драки. К нему присоединяются такие же, как он, кто нуждается в выплеске агрессии, и они с Тайлером открывают свой «Бойцовский клуб».

«В бойцовском клубе неважно было, выиграл ты или проиграл, слова были неважны. Истеричные крики слетали с языков, как при исполнении первобытного культа. Когда бой кончался, ничего не было решено, но и ничего не было важно», рассказывает о клубе главный герой. Разрастающийся успех клуба можно объяснить тем, что каждый мог на время ослабить структуры «Я» и «Сверх –Я», и слиться со своими влечениями, животными инстинктами, и агрессией.

Тем временем его находит Марла, которая «потеряла» его. Так как он перестал ходить на группы поддержки, а значит проживать свою боль более рациональны способом, нежели через аффекты. Она много говорит о смерти, и постоянно пытается привлечь внимание через попытки суицида.

Главному герою снится секс с ней. После сновидения, он обнаруживает дверь в комнату Тайлера («Оно») закрытой, когда как обычно она открыта, видит использованные презервативы и Марлу. Он не может признать, что это он спас ее от суицида, и занимался с ней сексом, так как все сексуальные влечения, как влечения к жизни, им подавляются и сублимируются.

Можно предположить, что Марла олицетворяет первичные влечения - инстинкт смерти, и сексуальные инстинкты, где разрушительное влечение (инстинкт смерти) служит Эросу (сексуальным инстинктам) в целях разгрузки. («Я и Оно», гл.4).

Так же мы видим амбивалентность и смещение энергии в виде влечений, любви и ненависти, которые отражаются на отношении главного героя к Марле, он ненавидит ее и прогоняет с собраний, при этом он любит ее, спасает от самоубийства и занимается с ней сексом. Интересно, что появляется Марла тогда, когда его нарциссическое либидо какое-то время «наполняется» на собраниях. В то время, когда вся его самоидентификация с окружающим миром происходит только через вещи, ощущение, что не происходит никакого смещения первичных влечений, они как будто находятся в стадии стагнации.

Возможно ли, что вплоть до описываемых событий, первоначальное либидо еще лишь скапливалось в «Оно», когда как «Я», еще было совсем не окрепшим, за счет чего можно наблюдать десексуализацию рассказчика, и ощущение себя «мальчишкой». Когда как движение первичных позывов, есть отпрыски Эроса.

В процессе же терапии, которую, так или иначе проходит главный герой, посещая разные собрания, он «дорастает» до того, что первичные позывы начинают свое движение, о чем говорит появление Марлы. «Я» в данном случае руководствуется принципом неудовольствия, и защищается от напряженности, возникающей вследствие конфликта первичных позывов, отталкивая Марлу. «Конено нет! Я – Джек - Желчная ярость», отвечает он на вопрос Тайлера, нравится ли она ему, когда как «Оно», руководствуясь принципом наслаждения, «в тайне» от главного героя, занимается с Марлой сексом.

«Сначала она втерлась в мои группы поддержки, теперь она втерлась в мой дом», рассуждает он, что может говорить о том, что первичные позывы приобретают все большую амплитуду движения.

«Когда они не занимались сексом, Тайлер и Марла никогда не находились в одной комнате, мои родители годами вели себя так же», - говорит главный герой. Как только он проводит параллель между своей сексуальной связью и родителями, заняв место ребенка, «Оно» приказывает ему выгнать Марлу, тем самым возвращая «Я» принцип неудовольствия. «Мне снова 6 лет, между родителями, я как меж двух огней».

Далее следует сцена, где Тайлер наносит на руку главного героя химический состав, который вызывает ожог, говоря при этом, что тот должен отказаться от бога(отца), что они его нежеланные дети, и должны освободиться от проклятия, и быть свободными. При этом он держит его руку, и говорит, что сначала он должен смириться, перестать бояться, и понять, что когда-нибудь он умрет. Хочет ли «Оно» таким образом освободить главного героя от чувства вины и зависимости от отца? «Ты не представляешь, как мне больно!».

На работе главный герой начинает вести себя без каких-либо условностей, и внезапно встречая товарища по группе с «женской» грудью, он не хочет обниматься с ним, и даже дерется с ним, в своем бойцовском клубе, возможно пытаясь таким образом сепарироваться от матери, и разрешить Эдипов комплекс. Он проигрывает в этой битве, и «женская» грудь снова принимает его в свои объятия, в прямом, и психоаналитическом смысле.

Внезапно в таверну, в подвале которого проходят бои, приходит хозяин места, на мой взгляд, символизирующий отца, и приказывает убираться, Тайлер сопротивляется и провоцирует того на драку. «Оно» не сопротивляется ударам, высмеивает того, и не подпускает к конфликту главного героя. Он дает избить и унизить себя, а затем набрасывается на него, побеждает, и вынуждает отдать подвал ему, утверждая таким образом свое превосходство над отцом, но так и не разрешая Эдипов комплекс. «Оно» становится бесконтрольным и полностью овладевает главным героем, агрессия которого начинает прогрессировать, и распространяться, через участников клуба, по всему городу. Месть – становится главным осознанным мотивом нашего рассказчика.

Марла, как баланс между первичными влечениями «отступает», «Оно» бесконтрольно, и начинает набирать силу, набирая армию солдат.

Главным правилом «проекта» является – «Не задавать вопросы». В ряды служителей культу агрессии, которую создало «Оно» (Тайлер), хочет вступить тот самый мужчина с грудью, олицетворяющий мать, но «Оно» прогоняет его. «Мать» не уходит, а продолжает стоять на пороге жилья Тайлера («Оно»), ожидая, что ее примут. И все же попадает в ряды солдат. Главный герой не понимает, зачем Тайлеру армия, он слепо доверяет ему. Я думаю, что «Оно» собирает армию против «Сверх-Я». Обе эти структуры настолько жестоки, что неизвестно выживет ли «Я» в этой войне. «Я» в свою войну они не посвящают. До последнего момента вся агрессия, вырабатываемая «Оно», и подавляемая «Сверх-Я» направлялась на себя, и выражалась, по большей части, в самоистязаниях, но справится ли «Я» с открытой войной?

«Оно», набрав арию добровольцев, начинает устраивать масштабные поджоги и акции протеста против тех, кто олицетворяет все те принципы, и вещи, которыми пользуется «Сверх-Я», для поддержания своего главенства, и связи между «Я»и «Оно». Я думаю, что все же не стоит разделять «Я» и Главного героя, так как это один и тоже персонаж, в лице «Я» и Человека. Он уже не может справляться с этой войной, и не проявляет более агрессии, и вообще не проявляет никакой активности: «Я – Джек, в яростном порыве отречения», думает он, глядя на разрушения, которые исходят из «Оно».

Им овладевает стремление к смерти, и отказ от «жизни»: «Я готов всадить пулю промеж глаз любому зверю, готовому защищать свое потомство. Я готов был открыть люки всех топливных танкеров, чтобы уничтожить пляжи, которые я никогда не видел. Я хотел почувствовать запах гари», - думает он, избив до полусмерти участника армии «Оно», в бойцовском клубе.

Далее главный герой и «Оно» уезжают на машине, где происходит диалог, он обвиняет Тайлера в том, что тот не позвал его в проект, и не посвящал в планы. Тайлер отвечает, что «Мы» уже не мы, и советует забыть о нем. «Оно» пытается убить главного героя, «Я», и «Сверх-Я», отпуская руль машины, и выезжая на встречную полосу.

Машина срывается с дороги, переворачивается, но главный герой выживает, и оказывается в доме Тайлера. Спустя какое-то время, после долгого сна, он выходит из комнаты, и видит дом, наполненный армией «Оно», на двери написано «Война». Тайлера нет. В доме, наполненным людьми, он чувствует острое одиночество: «Я совсем один. Отец меня бросил, Тайлер меня бросил. Я Джек – разбитое сердце». «Я» готово отказаться от самого себя и умереть.

Появляется Марла, но Джек, так называет себя главный герой, прогоняет ее, и он узнает о том, что Боба, мужчину с «женской» грудью убили на задании, остальные участники сопротивления хотят закопать его на заднем дворе, но Джек не позволяет этого сделать, не позволяет обезличить его смерть. Он громко произносит его имя: «Роберт Полсон», и солдаты начинают скандировать его имя, ка бы возвеличивая мать.

Попытка вернуть Марлу проваливается, «мать» умерла, а «Оно» уже приготовило все для уничтожения «Я» и «Сверх-Я». Все страхи подтвердились.

В заключение, Джек возвращается к «Оно». «Я» находится во власти инстинкта смерти, и «Я» в лице главного героя Джека, убивает «Оно», выстрелив себе в голову.

Солдаты армии, которые все же амбивалентны в своих стремлениях - уничтожать - созидать, насильно возвращают Марлу, которая начинает вытирать кровь с лица Джека, пытаясь его спасти, в это же время, за окнами здания, где происходила последняя битва между структурами психики, разрушается внешний мир, в лице банков и других денежных организации, символизирующих стабильность и столп общества, отвечающий за материальное проявление человечества, за его связь между физическим и психическим. «Я», берет за руку Марлу, и они наблюдают за разрушениями, которые произвела война между «Сверх-Я», и «Оно».

С помощью данного анализа, мы можем наблюдать, какие разрушения может повлечь за собой травматизация на ранних стадиях развития личности, насколько важен контакт с первичными родительскими объектами, и как взаимосвязаны структуры психики, как между собой, так и с социальными и архаичным установками общества. Мы можем видеть борьбу между влечениями человека, и амбивалентностью чувств и эмоций, присущую каждому, а так же необходимость баланса между ними.

Если вы дочитали до конца, дайте знать каким-нибудь знаком в комментариях❤️