Гл. 4 (Ч.2) «Вы же в Неаполе! Некоторые просто хотят отдохнуть на улице" ("Операция "Святой Януарий"

Исключительно для туристов, похоже, существуют главные площади – отменно некрасивые, подражательные и тоже заклеенные всякой вроде-как-реставрацией. Забавно смотрятся здесь Клодтовские кони: ни к селу ни к городу, ни пришей ни пристегни, как сказала бы моя бабушка, да и сам Кастель Нуово напротив них тоже красотой, стройностью замысла не отличается.

Как детективный роман читали мы несколько вечеров рассказы о династических кознях неаполитанских королей http://sibeaster.livejournal.com/48829.html, собранные многоуважаемым френдом sibeaster, и не без усилий вспоминали, кто здесь, как и кого подсидел, предал анафеме, проклял, попросту убил. Занимательно.
Надо сказать, что романтической историей края пахнуло на меня только здесь, в гавани, перед лицом замков Кастель Нуово и Кастель-дель-Ово. В центре города, даже в его храмах современность заливала собой всё.

Да и здесь, честно признаться, людское общежитие со своими потребностями вытеснило всю романтику или так на неё надавило, что ей осталось скромно подсветиться в сторонке.

Смотрим на яхты у причала рядом с замком – ах, томление, тоска по нездешнему.

«У вас есть яхта? – Нет, но там их так много стоит», - вспоминает Тоня реплику из заезженного и тоже, конечно же, пересмотренного в квартирке фильма «Операция «Святой Януарий»».
К морю Неаполь прилегает только одной стороной, бухтой, но оно чувствуется везде, и то самое ощущение портового города, не просыпающееся у меня в Петербурге, здесь сразу бьет и в глаз, и в бровь. Море проходит фоном, и даже в тесных двориках его морская пыль оседает.

Идем по карте к дому – в результате забуряемся в глубь квартала, а там – выдолбленная в скале высоченная парковка.

Тут, наверное, удобно кого-нибудь пришить. Впрочем, рядом - чудесный ренессансный дворик, чуть дальше – полнокровная освещенная улица, где продают ромовые бабы (это неземное удовольствие, дети чуть с ума не сошли) и всякий там горячий шоколад.

В Неаполе всегда есть место неожиданностям, то есть деталям, которые не вписываются в наши линейные представления о жизни: во дворе стоит киоск (?), подозрительно напоминающий исповедальню, «взятую» из храма; на небольших площадях – стулья, на них сидят пенсионеры, под дождем и просто – одни, отдыхают; в самом центре, у главных соборов – безумные граффити; множество прекрасных церквей стоит не просто наглухо заколоченными, но в безнадежно ужасном виде.

И – вместе с тем, можно зайти во дворик Санта Кьяры, только не по той дорожке, которая представляет собой, чего уж там, туалет и по которой мы шли, стараясь не дышать, а по главной, с фонтаном, зайти, постоять в очереди и погрузиться в восхитительный мир майолик (18 век). Майолик такой дивной красоты, что мне казалось, я не уйду отсюда никогда, а, покинув это место, вернусь через полчаса. Ни одна из картинок не повторяется, и живой оркестр тут же играет так вдохновенно – чистый восторг!

Неаполитанцы, как и положено приморским жителям, очень суеверны, и религиозная жизнь у них вполне себе «живая», обновляющаяся. Мы видели, как почитаются недавно канонизированные святые, лекарь (Джузеппе Москати);

солдат Сальво дАквисто который в 1943 году ценою своей жизни спас двадцать два человека (взял вину за сожжение складов на себя).

Правда, этого человека ещё не причислили к лику святых: процесс идет. Подробнее о них можно прочитать у того же sibeaster по тэгу «Неаполь».
Несколько «в обход» главных христианских культов неаполитанцы предпочитают поклоняться своим святым, то есть собственная «островная» религиозная жизнь вполне имеет место, о чем правдиво нам докладывает бессмертный фильм «Операция «Святой Януарий»».
О культе святого Януария можно написать роман, в Дуомо, где хранятся останки святого, мы стремились страстно, подгоняемые ещё и кадрами только что пересмотренного фильма.

Увы, сокровищницу, насколько я поняла, увидеть невозможно, а кукла святого, как и некоторые интерьеры храма, придумали исключительно для фильма, тогда как брак Доменико и Филумены, похоже, снимали именно здесь.
Но, в конце концов, не это главное. Вот мешок с останками самого святого, знаменитые ампулы с кровью находятся в сокровищнице.

Чудо вскипания крови святого Януария, по-моему, соперничает с чудом возжигания Божественного огня. Позволю себе процитировать самого мэтра – френда sibeaster
«Кровь святого Януария представляет собой нечто, находящееся в запаянных ампулах. Ампулы хранятся в Сокровищнице святого Януария в особом хранилище, за серебряными дверями (дар короля Карла II Испанского, последнего из Габсбургов), ключи от которых хранятся у нескольких человек. Три раза в году (19 сентября - день смерти святого, 16 декабря - день чудесного избавления Неаполя от извержения Везувия, суббота перед первым воскресеньем мая - память перенесения мощей из Путеол в Неаполь) ампулы извлекают из хранилища и помещают рядом с главой Януария (п. 3а). /…/Как бы то ни было, но после соединения двух артефактов (главы и ампулы) нечто, находящееся в ампуле, разжижается, а иногда вскипает. Это и есть знаменитое чудо святого Януария.

/…/ Как и в случае с БО, неслучившееся чудо предвещает, по мнению неаполитанцев, немыслимые бедствия. Такое несколько раз случалось: кровь святого Януария так и не вскипела накануне начала Второй Мировой, перед последним крупным извержением Везувия в 1944 году и (только не смейтесь!) проигрышем Napoli в финале Кубка Италии. Поэтому если чудо почему-то запаздывает, в соборе поднимается шум и гвалт. Местные приходские ведьмы, называющие себя родственницами святого Януария, осыпают его немыслимой бранью. Обычно святой Януарий уступает таким необычным мольбам». (отсюда http://sibeaster.livejournal.com/49984.html)