Апулия. День второй (1). Колосс Барлеттский, люди и демоны, свадьбы в Трани.

В Бари нам достались прекрасные апартаменты, практически без недостатков, в километре от главного вокзала, рядом с рынком и супермаркетом, неподалеку от исторического центра. Опыт и здравый смысл учат нас вставать в Италии тогда, когда Бог подает, то есть очень рано. С 12 до 16 здесь правит традиция: все магазины, кафе с едой, а также, ТАК ЖЕ, как и ВСЁ, храмы – закрыты, у них сиеста. Нищщастный турист, забравшись в какую-нибудь светлую даль, в самые истошные солнечные часы чувствует себя курицей в гриле – он одинок на улицах городов (приличные люди возлежат в своих домиках), а для него все двери закрыты.

К сожалению, и наши натуры несовершенны: мы не могли заставить себя (точнее, детей) вставать раньше восьми-девяти, а выходить раньше девяти-десяти утра. Все это длинное предисловие нужно исключительно для того, чтобы оправдаться: интерьеров храмов Барлетты мы не увидим. Наш достойнейший наставник, френд сибеастер, обладает гораздо более развитым чувством долга перед искусством и товарищами своими: он описал интерьеры в постах, на которые мы безусловно ориентировались. http://sibeaster.livejournal.com/tag/%D0%91%D0%B0%D1%80%D0%BB%D0%B5%D1%82%D1%82%D0%B0
В городок, а когда-то славный «королевский город» Барлетту, возникшую как нормандский феод в 11 веке, мы отправились Трениталией прежде всего смотреть знаменитого Колосса – пяти-с-лишним-метровую статую V (ПЯТОГО) века! Судя по всему, это император Феодосий Второй, хотя на месте его называют Ираклием.

Как он попал в Барлетту, никто толком не знает. Возможно, в Пятом же веке эта статуя была послана в дар родственнику Феодосия в Ровенну, но тот её как-то потерял, поэтому она обнаружилась много веков спустя во время раскопок.
Возможно, венецианцы во время Четвертого крестового похода (начало 13 века) умыкнули этого самого колосса из Константинополя (уж больно вещь хорошая), но у берегов Апулии разыгрался шторм, и воины справедливо посчитали, что их жизнь дороже чертового бронзового истукана, ну и скинули они его в море, а у берегов Барлетты рачительные горожане подобрали дядьку. Вроде бы, соответствует действительности тот факт, что именно здесь, в Барлетте, колосса привели в божеский вид: в 1431 году скульптор Фабио Альфано приделал ему новые ручки и ножки. «Старые», судя по всему, отпилили доминиканцы в 1309 году, они пошли на нужды церкви, правда, с разрешения императора Карла Второго. В зрелом средневековье мода на светскую державную символику ушла: не древние, чай, римляне, чтоб таких императоров-истуканов лепить. А сколько вышло бы ~~портянок для ребят~~ колоколов, дверей, да просто шпингалетов для церковных нужд из одной руки-ноги такой дуры? Вот и переплавили всех колоссов, коих было в начале христианской эры великое множество, под новые скрепы, а один, барлеттский, каким-то чудом сохранился.

Он производит впечатление – этакий античный гигант, ему бы щит и меч в руки, а то и пращу, но нет – крест и держава (?). Правда, последняя какой-то неубедительной показалась, да и к ногам есть претензии, но в целом – стать и лицо, они как-то даже пугают, вызываю трепет. Перед нами существо безусловно антропоморфное, но другого порядка: не вполне земной человек и, вместе с тем, не Марс, не Зевс, не античное божество.

Попили сока со льдом в кафе напротив, на глазах у этого монстра, и я подумала даже, а не пригласить ли его на ужин в нашу квартирку? Нет, пошли себе осматривать собор Санта Мария Маджоре. По пути заглянули к Сант-Андреа – она за решеткой: не пробраться, не увидеть. Только люнет, только зум.

К сожалению, панорамный снимок Санта Мария Маджоре сделать трудно – за ним надо идти к замку, но мы туда не повлеклись, поэтому покажу собор в романских деталях – они великолепны.

Для тех, кому нужен более подробный разбор - http://sibeaster.livejournal.com/230797.html

Благовещение с Западной стороны (левый портал).

Под аркой на Северной стороне затаилась Оранта.

«Средневековые ребята о зверятах, или В мире животных и демонов» – так бы я определила основную тему изображений на архивольтах и не только. Каждый сюжет есть поэма (сказка, конечно).
Северная сторона. Архивольт.

А иногда случается, что звери – это и не звери вовсе, а демоны, тогда отношения с ними становятся напряженными.
Западная сторона (Правый портал, архивольт). "Иду на вы".