7. Кромержиж - город в Стране Ганаков.

Кромержиж (Kroměříž) – маленький моравский городок с тремя «птичками», древний, по отзывам красивый, с парочкой достопримечательностей юнесковского «разлива» (сады и замок).

Это то, что нам нужно, – едем по железке с «подвозкой» - вагончик катит нас от Коетина до Кромержича по зеленым какой-то неестественной, зимней зеленью полям и лужайкам с бесчисленными кротовыми бугорками.

Памятник Яну Амосу Коменскому в Кромержиже по дороге в центр.

Не стоит забывать, что на календаре – утро 1 января, время, которое не все европейские жители проживают в здравом уме и твердой памяти. Вот и чехи тоже – по домам тихорятся, выходят только собачники, да пары с детьми – им деваться некуда.

Впрочем, у станции нас приветствовал парень, он уже, видимо, успел опохмелиться, поэтому не прочь был поупражняться в русском языке. Он сообщил, что и знаменитый Архиепископский замок, и Цветочный сад во французском стиле - оба юнесковские объекты закрыты. Мы к этому были готовы, хотя и обидно не посмотреть собрание живописи в Замке и место, где снимался формановский «Амодей». Ну, да ладно, пройдемся по улицам и площадям, примыкающим к ним.

Итак, Кромержиж – старинный город Страны Ганаков, вычитываем мы в интернете и диву даемся. Ганаки – субэтническая группа западноевропейских славян, считающих себя мораванами, а совсем даже не чехами, частью моравского этноса со своей спецификой. Моравию, как помним, после войны искусственно разделили по трем странам (Словакия, Чехия и Австрия), формально она вообще перестала существовать, а ганаки практически полностью остались в регионе современной Чехии, они даже имеют в Праге свой «Ганацкий клуб».
Вся Моравия, и Ганацкая область в том числе, почитают Кирилла и Мефодия, и не без оснований.

По запросу князя Моравского Ростислава в 862 году для перевода богослужебных книг с латинского на славянский и были отправлены из Солуни с миссией Константин (Кирилл) и Мефодий. Мефодий, видимо, уже после смерти младшего брата Кирилла стал архиепископом Моравии, там же и умер. В Моравии, в окрестностях Велеграда (километров 25 от Кромержича) стоял митрополитный храм Мефодия, где он, по легенде, и был похоронен. Отпевание Мефодия происходило на трёх языках — славянском, греческом и латинском.
Так что само место нам, славянам, не чужое, а, скорее, наоборот, откуда-то отсюда, из этих краев есть-пошла русская литература.
Сам городок Кромержиж действительно очень приятный, цельный такой, милый, с более-менее однородной застройкой. Барокко, плавно перетекающее в эклектику и даже модерн.

Конечно, от времен Великой Моравии здесь не осталось ничего, как говорится, ничего не напоминает о том, что во времена Гуситских войн Кромержиж был опорным городом гуситов, что время его расцвета – XVI - начало XVII века. Дальнейшая история городка – это вехи завоеваний и разрушений: шведами во время тридцатилетней войны, чумой, которая лютовала в Моравии в середине XVII века; пруссами в 1742, пожара 1752 года,  Наполеоном, немецкой армией в 1939.
Сейчас весь боевой потенциал края куда-то делся, осталась тишь, вязкий туман, пустота в чем-то даже и пугающая.

Воистину кажется, что ты тут чужой, инородное тело, поэтому и к телесности своей невольно проявляешь повышенное внимание – прислушиваешься, присматриваешься к пальцам, к шапке, к ботинкам. Легкий налет безумия на всем. Я вспоминаю оригинальный и чрезвычайно убедительный чешский фильм «Дело для начинающего палача» (1970, Павел Юрачак). Там главный герой – чужак из «нашего» времени, случайно попадающий в фантасмагорическое пространство, в котором угадывается советская Чехословакия (не помню, как называется страна).

Простой, обычный человек пытается по привычке встроиться в чужой мир, но натыкается на волну не то чтобы протеста, а подозрительной настороженности. Всех местных связывает какая-то общая тайна, чужаку почему-то недоступная – сформулировать, формализовать её не удается, просто она есть, и все её знают, а ты просто не можешь её постичь, сколь ни пытаешься.

Удивительное дело, во всех чешских городках меня не оставляло это чувство – в польских не появилось ни разу. Мистика или настрой, или что-то во взглядах людей, прохожих, официантки в ресторанчике (да-да, один был открыт 1 января), соседей за столиками напротив. Боюсь, фотографии его не передадут, увы. А город, кстати, очень красивый и главная площадь Велке намести тоже – вне всякого сомнения.

Готический костел святого Морица (Маврикия).

В целом, весьма респектабельная ганацкая провинция. Завтра поедем в её центр – столичный город Оломоуц.