11 и последняя. Тельч и панорамы.
В Тельч мы поехали 6 января – в последний полный день пребывания на моравской земле. Увы, до Нового года нам не удалось совместить путешествие в Тршебич и Тельч (что было бы логичным), поэтому пришлось отказаться от запланированной ещё дома поездки в Зноймо в пользу Тельча: все-таки юнесковский городок, причем первый по времени попадания в этот небезупречный, но почетный все же список.
В Брне есть по меньшей мере три точки, называющие себя автовокзалами, причем расписание крепко связано не с местом прибытия, не с городом, а с перевозчиком, то есть в Тельч, например, мы уехали с одного вокзала (у «Гранд-отеля»), а приехали на другой («Звонарка»), и понять все это нам помог только уже упомянутый сайт и недюжинные мыслительные способности. Поездами туда добираться крайне неудобно, а автобус идет около двух часов по плавной живописной дороге с переливами, разворотами, туманами и даже снежными настилами.
Мы ни разу не пожалели, что не взяли Гришку – даже меня слегка укачало. Может быть, мировое зоологическое сообщество и знает ответ на вопрос, почему чешско-моравская земля столь привлекательна для кротов? Чехи с ними именно что сосуществуют: все гладкие природные поверхности изрыты кротовыми норками, на зеленых полях коричневые холмики или вмятинки образуют причудливые узоры, под землей, видимо, кипит бурная и замысловатая жизнь.
Не удивляюсь тому, что не слишком симпатичных зверенышей чехам пришлось эстетизировать, очеловечить и даже сделать чуть ли национальными героями (вспомним чехословацкие мультики). Коробка с чаем, купленная в Тельче.
По истории Тельча предлагаю прекрасный пост https://nat-ka.livejournal.com/102181.html И все-таки несколько слов от себя. По легенде, в 1099 году на этом месте «наш» оломоуцкий князь Ота поборол чешского Бржетислава II, то есть городок перед нами моравский. Идем к центру,
дергаем двери магазинов – увы, все закрыты (в субботу часов с 11 - 12, воскресенье – весь день), работают только трудолюбивые китайцы/вьетнамцы – это их дни, их прибыль. Там, в азиатском магазинчике, и купили кое-что для поддержания слабеющих сил.
Судьбы влиятельных родовитых чешских семей переплетаются на этих землях, городки с легким "дежа вю", что не лишает их обаяния. Главная площадь Тельча (имени самого заметного владельца, мецената и градостроителя Захариаша из Градца) выполнена в стиле Ренессанс и напоминает площадь и в Литомишле: торцы домов вплотную прилегают друг к другу, имеют более-менее одинаковый двуххэтажный рост и треугольное завершение, длинные части расположились как зубцы расчески друг за другом или как сельди в бочке.
В Литомышле за первым рядом домов через улочку следует второй и кое-где третий,
(фота из яндекса)
в Тельче пруды естественным образом ограничивают строительство, «задворки» площади во многом повторяют литомишльскую планировку, но домики выглядят победнее.
Пересечения судеб двух городов, видимо, не случайны. Главный человек города Тельч Захариаш из Градца был женат на Катарине Вальдштейн, а её богатейшая богемская семья владела Литомышльским замком. Безусловно, для строительства ренессансных замков и ансамблей были приглашены итальянские зодчие в обоих городах – сам меценат Захариаш находился под сильным влиянием итальянской архитектуры после поездки в Геную. Возможно, мысль объединить дома на площади единой аркадой была навеяна именно итальянскими возрожденческими городами, такими, как Болонья, Феррара, Падуя – в результате и площади и в Литомишле, и в Тельче получили фирменный знак – сплошной торговый коридор, аркаду.
В Тельче сохранились и два дома в технике сграффито, того же ренессансного происхождения, в Литомишле я уже показывала замок золотисто-белого цвета с забавными изображениями. Уж не знаю, почему, но в самой Италии домов с фасадами в технике сграффито не так уж и много (или они перестроены), а вот в Восточной Европе (и в Австрии) их достаточное количество. Дома в Тельче с библейскими сценами из Ветхого завета я, к сожалению, очень плохо сфотографировала.
Метод, кстати, любопытный и совсем непростой: на стену наносится один слой цветной штукатурки, он сохнет, затем -следующий, другого цвета. Потом быстро, не дожидаясь полного высыхания, верхний слой соскабливается по определенному рисунку. Чем больше слоев – тем глубже, объемнее изображение.
Кстати, замок, занимающий целый квартал, Захариаш тоже перестроил из готического в ренессансный. К сожалению, зимой он закрыт.
Все-таки очень любопытны эти национальные подражательства итальянцам – изживающему себя в 16 веке готическому мироощущению чехи, словаки, мораване хотели противопоставить итальянский праздник, идеалы светлого гуманизма, дома, которые радовали бы глаз, веселили.
Воплощенный в родных восточноевропейских землях итальянский ренессанс стал, как мне кажется, гораздо более праздничным и камерным мейнстримом, чем тот, оригинальный.
В польской Замости никакого готического духа не осталось, его изначально и не было, не пришлось и перестраивать,
а вот словацкий Бардеев, например, сохранил готический силуэт в большей степени,
Тельч и Литомышль в меньшей, но тоже очень уж далеко не ушли: треугольные крыши, окно для подъема продуктов с земли пришлось оставить. Несмотря ни на что, готика в чешских городах все равно проступает, как нижний слой сграффито.
По знаменитой скульптурной дороге «На плитках» мы пошли к так называемому Старому городу.
Да, конечно, Тельч – один из самых «видовых» городов Чехии, здесь есть панорамы и длинные дороги, по которым можно неспешно прогуливаться,
созерцая нехитрые приспособления крестьянского труда,
непонятные современные постройки, полустанок
и, наконец, еврейское кладбище. Закрытое, к сожалению. Перемахнуть через стену мне не удалось, да и ладно.
Мы решили, что на сегодняшний день подвигов хватит, культурный гон нас оставил, пришло время тихого созерцания с элементами прозрения. Отчетливость появилась не сразу, с третьего, примерно, глотка местной сливовицы, потом наступили сумерки и воздух стал зыбиться.
Мы решили – пора. Наше путешествие закончится завтра, в Праге, там будет ещё один вечер и ночь в отеле неподалеку от Вышгорода, но это уже совсем не Моравия. Логическая точка и воспоминания о минувшем – здесь.
