Испания. Арагон. Ч.6. Калатаюд. Мудехар, коты и "цветок Калатаюда"

Калатаюд – одна из столиц мудехара в Испании, по версии ЮНЕСКО, а мы без всемирного наследия ни дня прожить не можем, как известно.

Честно сказать, мы с Женей хотели съездить в монастырь Педра, там нац. парк и горы, и водопады, он расположен неподалеку от Калатаюда, километрах в 20, но самим не дойти, рейсовых автобусов нет как нет, а такси стоит 40 евро, и только «туда». Есть автобус, идущий от Сарагосы прямо в парк – утром «туда», вечером «обратно», но четыре раза в неделю (среда, пятница, суббота, воскресенье), в более-менее погожие дни рейсов не было, а в дождливые на целый день ехать не хотелось. Так что сама судьба, не иначе, посадила нас в поезд, вялотекущий по пересеченной местности в горных ущельях, долинах, мимо крошечных городков, в нашей стране я назвала бы их поселками городского типа, ПГТ.

Помню, много лет назад мы переехали с 9 линии Васильевского острова в новый дом, и моя старенькая бабушка, родом из Холма, все смотрела на желтые окна многоквартирных домов, все смотрела и причитала: «Надо же, и везде люди живут». Что бы сказала она, что подумала, глядя на малюсенькие коричневые «горки» с собором наверху, рассыпанные в горных долинах Арагона? Наверное, просто не поверила, что и тут тоже… Вильянуэва де Халон, Пуррой, Паракуэльос-де-ла-Рибера.

Калатаюд – город, основанный мусульманами-маврами в 719 году, чуть в стороне от древнеримского поселения. В 716 г. они возвели Замок Айюб, он и дал название городу, испанцам пришлось его отвоевывать в 1119 году, и долгое время на территории города жили в основном евреи и мавры. Христианство отбило себе земли и города, важные для Арагона, но в 1356 и 1369 обострились местные разборки между двумя Педрами – Кастильским (I, Жестоким) и Арагонским (IV, Церемонным) за право владеть развитым городом с прекрасной инфраструктурой, ирригационными системами и мощными укреплениями. Калатаюд был завоеван после суровой осады кастильцами в 1362 году, но только на четыре года. Педро Церемонный поборол Педру Жестокого, и город стал арагонским, чего и желал. В 1391 году началось преследование евреев, многие переходили в христианство (конверсо), но через сто лет практически все были изгнаны из города, а ведь еврейская община по численности и влиятельности уступала только сарагосской. Последовавшая за этим чума и другие бедствия привели к постепенному упадку города. Но, тем не менее, в в 20-х годах 19 века Калатаюд - столица провинции и второй после Сарагосы город Арагона.
Смотрим на карту: целый квартал в центре занимает Собор Св. Петра Iglesia San Pedro de los Francos, с романским порталом. Вот он – и лучше не заснять:

все «тело» собора – внутри квартала, где-то там и стены, за домами, их не видно простому путнику, он кружит по узким улицам, как дворняга вокруг забора – где ж тут подлезть?

Крепкие дубовые двери выглядят закрытыми безнадежно, наглухо, как наружные ворота средневекового города, только тараном.

Идем к знаменитым храмам с мудехарскими колокольнями – к Собору Св. Андрея, например. Видим город – он производит странное впечатление: аккуратно выхвачены куски – дома, на их месте дырки, но разноцветные, даже красочные, вообще город выглядит цветным – не традиционно охристым, а именно что разноцветным, даже в хмурую погоду. Но и не веселым, с легким налетом безумия.

Мудехар в целом оставляет меня равнодушной, пора в этом признаться, подражания восточному стилю в 15- 16 веках не вызывает у меня эстетического восторга, это мне не романика.

Особое и странноватое обаяние придает городу не хваленый юнесковский мудехар, а остатки средневековых цитаделей, их руины нависают над городом со всех сторон, то есть куда ни глянь – наткнешься взглядом на мощную развалину, она внушает уважение безусловно.

Вдоль одной из скал, окружающих город, идем в еврейский квартал – впереди несколько пожилых мужчин, идут по-стариковски нетвердо, тихо переговариваются, в конце концов исчезают за поворотом. Остается один – он отстал, ступает неуверенно, я дополняю воображением облик старичка: лопоухий, взгляд влажный, плохо фиксируется, растерянный, на голове пушок. Потерялся? А улицы уходят все глубже вниз, а скалы нависают, а мы плетемся следом, обсуждая, как помочь попавшему в беду.

Вдруг старичок останавливается, оборачивает к нам умное лицо и произносит «синагога», показывая пальцем на дом. Потом что-то ещё говорит по-испански и с серьезным интересом заправского туриста-исследователя изучает надписи, кладку и сохранность окрестных домов. Улыбается, уходит. Даа, неизвестно, кому из нас нужна помощь.

Мы остаемся в полнейшем одиночестве, окруженные котами и кошками. Давно замечено, что отсутствующих людей в старинных райончиках заменяют собой коты. Они провожают нас взглядами, прикидывают что-то в уме, потом расходятся по домам. Вечером, возможно, оттуда выйдут люди.

Из еврейского квартала поднимаемся к церкви на высоком холме – SANTUARIO DE LA VIRGEN DE LA PEÑA.

Там тоже кот – изящный, черный – он проводил нас из церкви вниз, до музея города Калатаюд, там передал эстафету наблюдения рыжему.

Честное слово, в музей можно было бы и не ходить, хорошо хоть вход свободный.

Далее через центр пошагали к последнему объекту – Colegiata del Santo Sepulcro. Идем через Дом Долорес – лавры Вероны, видимо, не дают покоя испанскому городу, и он раскручивает бренд «Долорес – цветок Каталаюда и её погубленная девственность». Сюжет, по сути. жестокий романс, но образ главной героини мне представляется неотчетливым. Итак, служит в трактире прекрасная Долорес, на её внимание претендуют трое – ~~поручик Минский~~ сержант Рохас, купец ~~Парфен Рогожин~~ Патрисио и молодой студент ~~Хома Брут~~ Лазарь. Сластолюбивый купец, выпив, кидается к девушке и грязно пристает к ней, в приступе ревности студент убивает его, а сержант не может остановить вакханалию. В результате истории Лазарь сходит с ума, сержант отправляется на войну и погибает, а девушка неожиданно оказывается беременной, но от четвертого лица, скорее всего, от ~~Ивана Яковлевича~~ местного цирюльника. Она рожает мальчика и навсегда уезжает из Каталаюда – города, где растоптали её девственность.
Что стало с ней потом — никто вам не расскажет.
Бродяга ветер принес
Мне песнь Долорес ниоткуда.
Ее услышав, я полюбил Цветок Калатаюда.
Интересно, за что. Странная история, но местные её любят.