Венгрия. Будапешт (4) - "галочки" и трамвай.
К концу недели у нас остались еще три «галочки»,
одну из которых мы так и не поставили – бог с ним, с Парламентом и его интерьерами: денег жалко аж жуть, а имперская роскошь … ну, роскошь, поглядели на нее с экрана монитора, поняли, что примерно такую же мы видели в базилике св. Иштвана и в Большой Синагоге. Зато в один из будних дней подхватились и побежали в музей изобразительных искусств, знаменитый, и совершенно заслуженно. По-хорошему, его надо рассматривать в два захода. На интереснейшую экспозицию египетского искусства нас уже не хватило, мумии и крокодилов мы отсмотрели плохо, без огонька.
В музей встроена церковь, точнее, ее интерьер перенесен откуда-то, обещают, что из XIV века, но на деле – сборная солянка.
Всю экспозицию я описывать, конечно, не буду, покажу только то, что хочу показать. В музее идет экскурсия для мам с маленькими детишками - кто в коляске, кто на перевязи у груди, а кто уже шагает на нетвердых ножках. Женщины слушают затаив дыхание, им так хочется отвлечься от бесконечных хлопот, страхов, подгузников, кормлений, сбить этот нудный график, посмотреть на что-нибудь цветное, прекрасное, уйти от каждодневных забот. И - пожалуйста, в часы, когда мало посетителей, - для них долгая и терпеливая экскурсия, в основном, конечно, залы Ренессанса.
Фра Анжелико – о монашеской жизни.
И вот такое Успение, тоже знаменитое. (Ганс Гольбейн, 1491)
И еще хочу напомнить вот эту, Филиппо Липпи (1457).
Проскакиваем несколько имен и стран – Питер Балтен, одна из его Ярмарок.
Смешение бытового, мирского и сакрального, удивительно «теплые» картины. Такие вот тут дела происходят, вселенского, можно сказать, масштаба, а кому-то приспичило, и что теперь – сидит мужичок, какает.
Вообще какающих людей, удивительно жалких, беззащитных в этом своем процессе, я видела на картинах (вспомним хоть Шагала), на скамьях хора нередко, именно в сочетании с «небесными» образами, великими событиями. Знаменитая картина, и все-все в ней исполнено смысла, в этом мире нет пустоты, хоть и людишки – так себе людишки.
Прекрасные античные амфоры уже не помещались в мою голову, увы.
Во второй половине того же дня двинули мы в знаменитые купальни Сеченьи – один из главных туристических аттракционов Будапешта.
По дороге в парке осмотрели замок Вайдахуняд (именно это название не давалось Масяне). Возводился он, конечно же, в самом конце XIX – самом начале XX века (до 1908) в стиле национального романтизма, то есть эклектики, здание включает в себя элементы всех стилей, всех знаменитых замков Трансильвании и, прежде всего, замка Корвинов. То-то, я смотрю, такие очертания знакомые. Красиво получилось, что уж.
И сами купальни – фирменная фишка Будапешта. Поскольку мы вошли в них уже в темноте, картинки чужие.
Мы долго не могли разобраться в ценнике, в конце концов купили самую дешевую, базовую программу. Нам как унтерменшам выдали зеленые (или синие, не помню) браслетики – и потопали мы вниз, в общую раздевалку. За три или четыре вечерних часа заплатили где-то около 6 тысяч форинтов – не то чтобы дешево, но оно того стоит (на один раз). Полотенце рекомендую брать с собой – оно тоже около тысячи на наши деньги. Ну что, хлоркой не пахнет – уже хорошо. Множество термальных бассейнов разной степени подогретости и цветового состава, все – в модерновом антураже. Вылезаем из одного, плюхаемся в другой, в основном лежим и сидим, плавать затруднительно: метраж маловат. Из-за множества лежащих тел, горячей воды густого зеленого цвета баня отчетливо напоминает кадку с рассолом. В бирюзовой прохладной воде мы с Женей больше похожи на шпроты. Наконец выходим к главному аттракциону – бассейну под открытым небом – ооо – экстрим, бежим до главного бассейна так быстро, как можем, – в помещении тепло, мы мокрые, а на улице-то плюс три!
Над водой стоит густой пар, он размывает контуры желтого прекрасного здания, смазывает лица, тает где-то в черном небе. Ощутимо не хватает бокала шампанского, золотого, как небо, естественно. Люди намешаны густо, у всех в руках мобильники, пары целуются, друзья обнимаются, кто-то местный читает газету, голоса гасятся в клубах дыма; в водном составе воздуха – восторг. И, слава тебе господи, никакой музыки, рекламы, никакого гламура – восторг в стиле ретро.
Честно сказать, создается впечатление, что весь город построен приблизительно за 15-20 лет, до Первой мировой, в точке зенита Габсбургской великой империи, и перед самым ее концом; и на третий день все как-то уже понятно, и люди здесь, как и в Петербурге, не очень заметны, а на четвертый-пятый день нам с Женей захотелось уже каких-то развалин, островов, дерев, частной жизни. Если бы не еда – все-таки выдающаяся, особенно колбасы, сухие вина и фантастическая выпечка (лучшая в супермаркетах АLDI), то мы бы совсем заскучали.
Мы потопали на остров Маргит, в сумерках,
затем добирались домой, в центр, на улицу Kraly уже по ночному городу, чуть проехали на автобусе, чуть на трамвайчике.
О, трамвай Будапешта – это отдельная песнь, один из символов города, я видела его в нескольких фильмах, например, «Будапештские сказки» Иштвана Сабо (1976) – это фильм-аллегория, и трамвай в ней – центральный образ, он символизирует Венгрию, ее историю, драматичное прошлое и несветлое будущее. Я хорошо помню наши ленинградские и петербургские трамваи, помню, как любили их местные жители, помню, как снимали рельсы, сокращали маршруты, как, в конце концов, жлобская градостроительная политика практически уничтожила миф о ленинградском трамвае. В Будапеште трамвай – едва ли не самый почитаемый общественный транспорт, хотя там конфигурация улиц значительно затейливее нашей, петербургской. В трамваях и люди видны, и город виден, и ты, вроде, никуда не торопишься, доверяешь вагончику – он не свернет, его не собьют, катит по рельсам, как много лет назад катил.
Мы с Женей съездили и в окрестности Будапешта, не все ж в столице сидеть! Мы были в Эстергоме, в Сентендре, в Секешфехерваре и в Эгере. Надеюсь, обо всех этих городках еще напишу.