Сербия. Часть вторая или второе введение.
Подробно об истории каждой обители рассказать не смогу, но без некоторых сведений общекультурного характера я посчитала бы своё повествование неполным. Да и не слишком понятно пока, что же повлекло нас в эту не самую цивилизованную, не самую спокойную и довольно далёкую от Санкт-Петербурга страну Сербию. Конечно же, мы поехали смотреть фрески периода 13 – 15 веков, времени, которое искусствоведы называют Палеологовским ренессансом. Попробую вкратце рассказать о нём и о Сербии заодно.
.
Неманичи - первые сербские короли и святой воин (справа). Печска Патриархшая (Косово).
Палеологовским этот период наивысшего подъема искусства Византии называют по имени императоров из династии Палеоло́гов (1261—1453 годы), Ренессансом по усилению к этому времени интереса к эллинистической культуре и стремлении художников опираться на классические образцы. Именно из Византийской империи, прямой наследнице греческой культуры, распространился в Западную Европу этот «вирус» эллинизма и дал полотна и фрески, которые всем более-менее известны. Для сравнения возьмем образы святых воинов в западно- и восточноевропейских интерпретациях.
Беллини, св. Георгий (1471 - 74)
Перуджино (примерно тогда же).
Шедевры палеологовского ренессанса известны не всем: в них нет той яркости, эффектности, как в картинах титанов Возрождения. Художников Восточной в меньшей степени интересует физическая красота человека, переполняющая зрителя гордостью за своё человеческое естество. Им важна другая красота, рожденная от духовного усилия человека на его пути к Богу, важно пробудить в зрителе сложную эмоцию творческого самосовершенствования.
Высокие Дечани (Косово) (14 век)
Во фресковой живописи выразилась философия и практика исихазма (безмолвной молитвы), достигшего наивысшего расцвета в Византии 14 века. В середине 13 века Сербия становится едва ли не политическим врагом ослабленной к тому времени Византийской империи, но творческие взаимовлияния не ослабевают, сербо-моравская школа становится самой крепкой ветвью Палеологового ренессанса.
Для сербов и мораван время от второй половины 13 – к середине 14 века (правления Стефана Немани до 1389 года - поражения от турков на Косовом поле) можно назвать золотым периодом государственности: это и укрепление, расширение державы и, главное, эпоха гармонии властей (архиепископ Савва Сербский и король Стефан I Первовенчанный – родные братья, далее эта традиция продолжалась). Фрески в Милешеве, Сопочанах, Высоких Дечанах преисполнены спокойного величия, мы видим мягкую, свободную пластику тел, линий, ясность и лаконичность движений.
Недолго длился золотой век единого Сербского королевства: уже в 1355 году страна распадается на княжества, начинаются усобицы, в 1371 умирает последний король Неманич (потомок Стефана Немани и его сына Стефана Первовенчанного), а в 1389 на Косовом поле сербы терпят сокрушительное поражение от войск турок. На пять (!!!) веков устанавливается османское господство на этих территориях, только в конце 19 века возродилось сербское независимое княжество. Фрески «Моравских» монастырей (Каленича, Манасии), созданных после Косовской битвы, исполнены неявного, но трагизма: это и «застывшая» простота поз и движений воинов в Калениче, и экспрессивная пластика святых воинов в Манасии, хотя святые отцы церкви, святые воины и ктиторы по-прежнему стоят рядом, в гармоничном единстве. Их лица не эмоциональны, но одухотворены, не печальны, но исполнены глубокого трагизма.
Монастырь Благовещения (Овчар-Кабларское ущелье, настенная роспись начала 17 века)
Манасия-Ресава (начало 15 века)
Сербско-моравская школа живописи оказала сильнейшее влияние на русскую (и Новгородскую, и Московскую школы). Фрески Каленича сравнивали с творчеством Андрея Рублёва, Феофана Грека считают «палеологовым» наследником. К сожалению, те исследования, на которые я опиралась, делая эту сухую выжимку, мне показалось, грешат однобокостью: в них речь идёт либо о живописи/архитектуре, либо об истории, либо о религиозной практике. Говорят, недавно вышла книга «Искусство Сербии» (или «Культура Сербии»). Вот бы почитать!