Вот и политическое
До начала декабря этого года моя френд-лента состояла в основном из рассказов о «встречах с прекрасным»: от фарфоровых кошечек до средневековых миниатюр, от глухих уральских деревень до Мадагаскара. Теперь всё не то: массовые отфренды и зафренды по политическим статьям; колонки цифр и бело-оранжевые флаги – ветер перемен. Френд-лента напоминает поле брани, на котором каждый ищет своё место: кто-то идёт под «свои» знамена, кто-то бежит отсюда нафиг, кто-то окапывается с «прекрасным» в руках, а кто-то демонстративно ходит по полю в белом фраке. Вот о последних мне хочется написать.
Мне понятна и даже в чем-то близка позиция «над» конкретной политической ситуацией – это и есть анализ, попытка выйти из системы, чтобы решить конкретные задачи. Здесь – не то: историческая дистанция отсутствует, да и, что говорить, от эмоций не свободен нынче никто.
Так вот, группа «над» располагается на большом белом облаке, чтоб оттуда удобнее было взирать на всю эту мышиную суету мелких людишек, которые («вот идиоты»!) пытаются протестовать, добиваться («чего? – о Боги!»). Группа «над» делится, как мне кажется, на три подгруппы.
Первая собирается под девизом «Всё равно всё будет только хуже». Они это знают точно, у них в за плечами исторический опыт, знания, практика протестных выступлений. С этой группой, при всём при том, можно ещё вести диалог.
Вторая группа «над» объединяется под девизом «начни с себя». С ними спорить невозможно, ибо дискуссия уходит в две тупиковые ветви в диапазоне «все люди грешны» и «сам дурак». И то и другое безусловно, потому неоспоримо.
Но более всего вызывает у меня неприязнь третий (самый распространенный) тип позиции «над»: «все вы жертвы политтехнологий». Вы – это бессмысленная толпа, которая готова идти туда, куда укажут, а укажет вам тот, кто рвётся к власти, и не Навальный, а те, кто за ним, и не те, кто за ним, а ещё дальше, и не те, кто дальше, а те, кто ещё и ещё дальше ит.д В лучшем случае хвост этой очереди теряется где-то в коридорах неких западных спецслужб. Когда-то (и я помню эти времена) все хвосты любого оппозиционного действа прятались (по мнению людей того же типа) в недрах КГБ. Миф «рука КГБ» теперь подменяется мифом «рука Запада/США». В отношении людей к этой «руке» я вижу черты мифологического сознания: во-первых, вера в тайную и неведомую миру форму организации этой «силы»; во-вторых, в повсеместный характер её распространения.
И ещё, самое главное, собственно, мой вопрос залу: почему умные интеллигентные люди более всего боятся оказаться жертвой чьих-то манипуляций? Подчеркиваю: не унижения боятся, не физической расправы, а именно этого. И боятся болезненно, и во всем эту манипуляцию видят, и отовсюду её ждут. И на митинги не выходят, потому что не дай Бог оказаться в толпе, а это значит – ОНО, Я игрушка в чьих-то руках, МНОЙ вдруг-де сманипулируют? Всё это не мешает многим из них быть подкаблучниками, мирно уживаться с нечистоплотным начальством и вообще никак своей стойко-независимой позиции в жизни не выказывать. Что это? Страх показаться смешным, в чем дело?
P.S. Про меня. Я 10 декабря в Санкт-Петербурге на митинг не пойду, потому что мне 43 года, и я уже-таки женщина всем обременённая. Власти недвусмысленно предупредили, что на незаконных сборищах будут бить и сажать в кутузку. Я не хочу. И вчера у Гостинки я старалась уходить от ОМОНА с дубинами, и так, как в молодости я (в том числе и от людей в камуфляже) бегать уже не умею. На разрешённый митинг приду безусловно, потому что не считаю себя «выше этого» и не боюсь уже, наверное, ничего, кроме боли и смерти.