Курщина - Сумщина - Брянщина. Ч. 5. Рыльск

В 5.47 утра отходил из Сум наш автобус, и Родина встретила нас такой собачьей погодой, что мы невольно задумались «за что»? Нулевая температура, сильнейший ветер и проливной дождь, который, правда, устраивал кратковременные передышки. Крыши над головой у нас не было (ночёвка предполагалась в Севске), от зонта толку никакого, поэтому естество наше намокло, истончилось и стало остро-восприимчивым к родным нашим южнорусским видам, пейзажам, просторам.

И всё-таки не могу удержаться от ругани: опять на таможне стоим полтора часа! Эта стратегически необыкновенно важная погранзастава у села Тёткино, на сугубо местной трассе, где вряд ли разъедутся два грузовика, заставила нас проделать примерно то же, что проделывают с пассажирами международные авиалинии. Какого чорта!? И это при том, что украинские жители Софрониево (там в монастыре мы побывали два года назад) ежедневно в это русское Тёткино через лес ходят на работу!

Контингент в автобусе тот же, что и по дороге «туда» - русско-украинский (автобус из Сум тоже до Курска, но по другой дороге – через Тёткино и Рыльск). Неподалеку от Рыльска в автобус входит пожилой дядька и вступает с украинским водителем в диалог, в ходе которого они за 10 минут успевают обсудить: прохождение границы; особенности украино-русской торговли; специфику почв и ранних посадок, ассортимент саженцев на рынках; прошлое и настоящее русско-украинских отношений, общее советской прошлое; внутреннюю и внешнюю политику двух государств и её тенденции; осудить всех начальников поименно с разбором их ошибок; главные проблемы рыночной экономики и прошедшие выборы в России; всю политическую ситуацию вокруг Тимошенко и .т. д. Любой из поднятых вопросов решался незнакомыми людьми разных государств мгновенно, спокойно, к обоюдному удовольствию. Всё, мужик вышел и мы с ним, уверившись окончательно в братской солидарности украинского и русского народов.

А погодка тем временем зажигала. Первым делом мы направились в Никольский монастырь по разлинованным екатерининской рукой (по её указу) улицам. В начале весны и в конце осени возникает ощущение той «настоящей», не для туристов, не для гостей из крупных городов, подлинной жизни русской провинции.
Домики, вроде, крепкие по преимуществу, слава Богу, монастырь, видим, восстанавливается. И хорошо там, удивительно, так спокойно.

Но бедность, какая бедность звучит здесь в Рыльских слободах, сливаясь с мелодией весеннего разлива рек, дорожной хляби, сильных свежих ветров. Почему я не слышала этой музыки на Украине, хоть искренне радовалась крепкой основательности домов, чистоте дорог и дорожек, плотности населения? Фиг поймешь русскую душу, загадочную такую.

Рыльск был городом и в дохристианскую эпоху, в христианскую же он был центром довольно заметного и славного Рыльского княжества, в общем, это настоящий летописный град. Пограничные города с плодородными землями, как я поняла, довольно часто переходили из рук в руки, а народ вплоть до 20 века от обычного среднерусского отличался строптивостью и всякими там сепаратистскими настроениями. И в то же время города эти (Рыльск, Севск) были важными стратегическими пунктами, они обороняли русские границы от кого бы то ни было, за что граждане получали награды и земли. В общем, «много о себе понимали» эти ребята, живущие далеко от столиц, на плодородных землях, на перекрестках торговых путей. В Смутные времена горожане Рыльска одними из первых присягнули на верность Лжедмитрию, именно здесь находился его главный форпост на южных границах России. После того, как отряд Лжедмитрия был разбит на поле Добрунь под Севском, сам Гришка прискакал в Рыльск и возглавил оборону крепости против нескольких десятков тысяч человек государева войска. Отчаянно сражались рыльчане и устояли, с чем хотелось бы их и поздравить, если бы не одно «но»: русские в этой войне безжалостно уничтожали русских, то есть шла гражданская война. Похожая, но гораздо более трагическая в нашем восприятии история случилась через три с половиной века (1943 год) с соседним городом Севском, но об этом позже.
Удивительна православная история города Рыльска, точнее, сюжет, который произвел на меня большое впечатление.

Где-то на исходе 10 века нашей эры или в начале 11 болгарские монахи, спасаясь от притеснений греков (запрещающим болгарам вести службу на родном языке), во множестве бежали на Русь. Из Западной Болгарии через горы ушли монахи из обители, взяв с собой главную святыню монастыря – десницу св. Иоанна Рильского. Примерно в эти же времена здесь, на Руси был основан город-крепость Рыльск. Далее непонятно: то ли монахов привлекло созвучие названий (Рыльск от реки Рыло); то ли таким образом решалась миссионерская задача (на месте нынешней горы Ивана Рыльского, говорят, существовало языческое капище, а город назывался Ярыльск от «ярило»); то ли сами монахи город и назвали, по первой основанной здесь церкви во имя прп. Иоанна Рильского, где долгое время хранилась десница. Как бы там ни было, Иоанн Рильский стал небесным покровителем города, и в 1240 году, по словам летописца, «только Рыльск сохранился от Батыева погрома». Когда во время осады жители города призвали на помощь своего покровителя, пре­подобный Иоанн явился на городской стене, махнул платком, ослепил татар и таким образом спас Рыльск. Похоже, десница святого Иоанна Рыльского спасла город и в 20 веке. Только чудом можно объяснить практически полную сохранность дореволюционного облика Рыльска в наши дни – городов такой степени сохранности на территории России я могу насчитать немного, их единицы.

Гордятся рыльчане городом своим славным, к туристам привыкли, поглядывают без опаски. На гору Ивана Рыльского поднимаемся второй раз, вечером (в первый проливной дождь не дал ни одного снимка сделать: заливало объектив мгновенно, как ни вытирай).
На вершине горы полицейские киряют, может, окончание рабочего дня празднуют. Мы внутренне напрягаемся, сами понимаете… Они видят мой фотик и  начинают форсить: «Ну, разве это виды? Нет сейчас разлива настоящего весеннего, не на что смотреть». Смысл речи и выражения лиц сводился к следующему: «Да, видим, что вы поражены красотою нашего города. Но это ещё половина той красоты, которая вообще тут имеется». Ну да, покивали смиренно, куда уж нам, мы и такой малости рады.

Честно говоря, более всего не рассказывать хочется о Рыльске, а показывать его, и слава Богу, хоть какие-то снимки, несмотря на отвратительную погоду, у меня получились.

Есть здесь и аццкий инфернал, как же без него.

Памятник Г.И. Шелихову – уроженцу Рыльска, русскому Колумбу. В 1783 – 1786 годах он возглавил экспедицию в Русскую Америку, в ходе которой были основаны первые русские поселения в Северной Америке.

Вечером садимся в автобус и едем, уже в темноте, до Севска, в котором нас ждет опасное ПРИКЛЮЧЕНИЕ.