Румыния. Гл.8. Агапия и Варатек. Монашествующие
Последний день в Тыргу Нямце – это поездка в крупнейшие в Румынии женские монастыри Агапия и Варатек.
Агапия и Варатек – это большущие села, микробусы ходят туда довольно часто, и в 10 утра мы отъезжаем. Маршрутка полна, в ней несколько монашек, судя по всему, хороших знакомых местных жителей. Надо сказать, что в каждой маршрутке, автобусе, куда бы мы ни направлялись, ехали послушники или монахи, и они поведением никак не отличались от остальных пассажиров, ну, может, чуть менее общительны. Так же глазели по сторонам, если интересно; заговаривали с нами, если любопытно; листали книжки-журналы. Никакой подчеркнутой инаковости, горделивой стати, потупленного взгляда – всё очень просто и естественно. Видно, что для Молдовы монашество – привычное дело, что жизнь примонастырских сел (а их очень много) вовлечена в жизнь обителей, подчинена тому же ритму, тому же циклу.
В конце концов, создается впечатление, что вся аграрная Молдова – это большое монастырское село, и думаю, это не большое преувеличение. О религиозности румын можно судить хотя бы и по тому, что перед отправлением половина маршрутки или автобуса, включая водителя, обязательно перекрестится (иногда мы, не слишком крепкие духом, вздрагивали, ибо одной рукой шофер держал мобильный телефон, а другой крестился через каждый, примерно, километр при виде церкви). Объединяет монастырскую и «светскую» часть населения не только религиозность, но и труд, постоянная, как нам показалось, деятельность (не обязательно крестьянская). Дважды на автовокзале в Тыргу-Нямце мы видели священника (боюсь ошибиться в сане).
Видимо, он каждый день в одно и то же время отправлялся «на службу» в свой приходской храм. Так вот, этот человек ни разу не оторвался от своего телефона, и видно было, что разговоры ведутся не пустяшные, не мелочные, а всё по делу, и скорее всего, со своими прихожанами. Замечательная mmekourdukova знает румынских священников не понаслышке (см. комментарии к первому посту https://teletype.in/@nantik7 дать именно на них ссылку я не умею). О паломнической поездке по Румынии – прекрасный тэг насельницы Свято-Введенского женского монастыря г.Иваново http://mioanna.livejournal.com или как-то так http://mioanna.livejournal.com/tag/%D0%A0%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0%BD%D0%B8%D1%8F
Итак, монастырь Агапия (1642 – 1647, раннее мужской, названный по имени старца Агапия, ученика Паисия Величковского) расположен в прекрасном, живописном месте у подножия Карпатских гор.
Красота. Во вторник жизнь в обители напоминала улей. Похоже, что все: послушницы, монахини (а их человек 600) высыпали сегодня из своих келий, чтобы отмыть, прибить, привинтить, отштукатурить и прибрать – в общем, привести в порядок планету.
Мы себя чувствовали как-то неловко, праздно слоняясь по монастырю и уворачиваясь от тележек, тачек, лестниц. Впрочем, никому мы не мешали, сестры сосредоточенно трудились, причем удивительно слаженно. Помню идеальные ритмы работы сестер в храме, где они на лестницах отмывали канделябры, сверкающие под их руками звонким, радостным светом. На секунду я зажмурилась: так сильно было впечатление американского мюзикла. Казалось, ещё чуть-чуть, и сестры запоют звонкими голосами что-нибудь из «Звуков музыки». «Па-па-па-пам – па-па-па-па-пам – Мария». Нет, идем гулять дальше, по территории монастыря – там прекрасно: домики легкие, резные, светлые, кажется, что там всегда лето!
Подарили иконку Ксении Блаженной одной из сестер – и – о, чудо, она оказалась Ксенией! Радостью, светом, трудом, молитвами наполнено это пространство, и так не хотелось терять эти чувства, что мы решили пройти пешком до Варатека (а это километров 10, между прочим). Ну и дошли, и счастливы были совершенно!
В Варатеке как раз шла служба, она по традиции транслируется, и за стенами монастыря её прекрасно слышно. Храм очень красив, территория – «с иголочки». И легко, и светло, и радостно!
А это домашняя икона Антиоха Кантемира (его жены) из местного музея.
Мы пошли за ворота побродить по селу, в котором, как и в Агапии, живут сестры (наверное, при домах, просто в отдельных комнатах). Дорожка ведет в горы, но у нас, честно говоря, не было сил туда подняться, точнее, не у всех оставались силы. Легли здесь, поболтали, пожевали соломинки и задумались, как же выбираться из этих райских мест?
К нашему великому счастью, у ворот обители стоял рейсовый автобус в Тыргу-Нямц, он отвозил прихожан на службу и ждал окончания (надо сказать, что расписание работы общественного транспорта привязано ко времени служб, и мы зачастую на это рассчитывали). Ура, мы едем назад, в наше бунгало с банкой щербета в рюкзаке (Тонька – большая любительница вредных сластей).