Швейцария. Ч.2. Ужасы швейцарского городка.

Честно говоря, я не знаю, как вяжется с образом респектабельного Базеля те картинки, которые я собираюсь в этом посте демонстрировать. Видимо, никак, ибо мы имеем дело с необузданной, нецивилизованной фантазией Средневековья. Возможно, историки скажут больше, объяснят, почему именно на средневековых постройках Базеля мы встречаем такое количество немыслимых существ. Мюнстер – краса и гордость, оплот, так сказать, городской культурной жизни.

"Искуситель и Неразумная дева".
У врат – Георгий с длиннющей проволокой пикой,

Но приглядимся поближе к Искусителю, у него примечательный "задник".

Видите, за его спиной извиваются гады – зрелище, кстати, препротивное? Вот она дьявольская изнанка человеческой личности, неприглядная весьма.
Внутри собора, кстати, могила Эразма Ротердамского и множество удивительно красивых надгробий. У рыцарей в ногах расположены, как и положено, львы (иногда огромные собаки), у женщин, как правило, – собаки.

Однако главное, что мне хотелось разглядывать непрерывно – резьба на деревянных скамьях. Ни один сюжет не повторяется.

На фасаде храма (непарадном, разумеется, а задней в каком-то смысле) – декоративный пояс, представляющий собой галерею фантастических существ – порождений теневой стороны средневековой психики 12, говорят, века.

Теневая сторона средневековой психики стилистически плавно перетекает в светлую.

Здесь ей тоже раздолье. Флора и фауна на капителях колонн – сущее наслаждение.

Правда, любоваться всем этим великолепием затруднительно: довольно высоко расположены существа, нужно пристально всматриваться. Наверное, это тоже входило в задачу гениального автора: вызвать у зрителя эмоциональное потрясение, ужас перед дьявольским и восторг перед Божественным «составом» мира, причем обе эмоции взаимно пересекаются и заполняют всю душу зрителя, без остатка. Впрочем, здесь автор, возможно, так и не смог разделить чудо Господне и чудо от дьявола. Вот, думал, слоны ещё есть на свете.

На другой стороне Базеля мы увидели знаменитые ворота.

Сами по себе они меня не очень впечатлили, но вот существа… Возможно, мы видим языческие (сам автор об этом, конечно, не догадывался) изображения солнца, ветра.

Есть загадочные женщины, несущие городские башни, есть весьма натурально изображенный зверек, вцепившийся когтями в стену.

Интересно, что совершенно фантастическое и совершенно же реальное, с натуры писанное, здесь нисколько не диссонируют, а наоборот, пребывают в органическом единстве: все материально и одновременно иррационально. Таков мир глазами средневекового художника. Но это взгляд и мастерство гения.