Будут ли костры?

В этом году праздник Лаг ба-Омер отмечается вечером 8 мая.

Муниципалитет города вместе с пожарной службой Израиля призвали ашдодцев отпраздновать этот день, не разжигая костров, по ряду причин:

погодные условия, вызывающие быстрое распространение пожаров;
разведение костров приводит к сильному загрязнению воздуха и повреждению почвы;
сокращение количества костров приведёт к сохранению окружающей среды, лесов и животных.

Напомним, что, подобно ряду других памятных дней еврейского календаря, которые имеют статус «моэд», день Лаг ба-Омер не является выходным, предприятия и офисы работают по обычному расписанию.

Если без костра вам не обойтись, просим следовать следующим правилам:

запрещено разводить костры в парках и в местах с сухой травой и кустарниками,
запрещено использовать для разведения огня легковоспламеняющиеся вещества,
запрещено играть в непосредственной близости от огня,
костёр должен быть отделен от окружающей территории камнями,
при разведении костра необходимо при себе иметь средства тушения в необходимом количестве (вода, песок и др.),
разводить костёр может человек старше 16 лет,
необходимо носить закрытую одежду с длинными рукавами и брюки, обувь также должна быть закрытой во избежание ожогов,
уходя, необходимо убедиться, что огонь полностью погашен.

В случае пожара немедленно обращайтесь в пожарную службу по телефону 102.

Места, где разрешено разведение костров в Ашдоде:

на севере: вдоль бул. Бен Гурион, на открытой местности;
на востоке: Альталена, южнее станции МАДА, на Большой Дюне, в восточной части района Тет-Заин;
на западе: на открытых территориях между пляжами а-Кшатот и Ораним, бул. Моше Даян между пляжами Юд-Алеф и до крепости — не ближе 300 м от воды,
на юге: за районом Юд-Заин, южнее пляжа Беер-Шева, на песчаной территории бул. Моше Даян от бул. Тель-Хай до пляжа Юд-Алеф — не ближе 300 м от воды.

История и традиции праздника

Вечером 18 ияра по еврейскому календарю по всему Израилю зажигают костры. В этот день отмечают праздник Лаг ба-Омер, который особенно любят дети, ведь им не так часто приходится любоваться зрелищем живого огня. У костров собираются семьи и друзья, устраивают импровизированные пикники, готовят шашлык и подпаливают на огне зефир.

Само название Лаг ба-Омер означает «33 день омера», где число 33 передано с помощью букв Ламед (30) и Гимель (3), а Омер буквально означает «сноп» (хлебное приношение), и подразумевает период в семь недель, отсчитываемый со второго дня Песаха и заканчивающийся в праздник жатвы Шавуот.

История этого праздника отсылает нас к первой половине II века нашей эры, когда в Иудее проходило восстание против римского владычества, вошедшее в историю под названием «Восстания Бар-Кохбы».

Еврейские воины под предводительством Шимона Бар-Кохбы боролись за восстановление еврейской государственности. Восстание потерпело поражение, но оставило значительный след в еврейской истории и культуре, в том числе и в традиции разжигания костров в Лаг ба-Омер. Согласно одному из преданий, костры разводят в память о повстанцах Бар-Кохбы, зажигавших на вершинах холмов сигнальные огни, чтобы сообщить о начале восстания.

Второй обычай Лаг ба-Омер, связанный с восстанием — стрельбе из лука, в которой упражняются дети в память о воинах Бар-Кохбы, среди которых было немало учеников рабби Акивы, еврейского философа и мудреца, собирателя и систематизатора Торы.

В период восстания разразилась страшная эпидемия, от которой за пять недель, прошедших со второго дня Песаха, погибли почти все 24 тысячи его учеников. И ровно на 33 день эпидемия прекратилась.

Всего пятеро учеников рабби Акивы остались в живых, когда окончился мор. И среди них был рабби Шимон Бар-Йохай. Он стал одним из тех, кто сумел возродить изучение Торы. Преследуемый римлянами, он вместе со своим сыном сумел скрыться в одной из пещер Галилеи, где провёл 13 лет.

Согласно легенде, в день его смерти впервые за многие годы на небе появилась яркая радуга и огромный столп огня над телом усопшего. Многие последователи еврейской традиции именно с этим событием связывают обычай зажигать костры в Лаг ба-Омер.