Вьетнамские летописи

И тогда построил дом для Дун Фэна посреди своего двора.
Поскольку Фэн не ел ничего кроме сушеных фиников, которые
запивал небольшим количеством вина, До Ньеп ежедневно
трижды накрывал стол для него. Являясь к трапезе, Фэн как
птица прилетал по воздуху к своему месту, а поев улетал к се-
бе. Никто из посторонних постичь этого не мог.
Так прошло больше года. Дун Фэн стал прощаться с Нье-
пом. Тот, заливаясь слезами, удерживал его, но Фэн не остал-
ся. Тогда Ньеп сказал: « Куда бы вы ни отправлялись, нет
ничего более нужного, чем большая лодка.» Фэн ответилал:
«Лодка мне ни к чему, а гроб бы мне пригодился.»
До Ньеп тут же приготовил ему гроб. На другой день, в пол-
день, Фэн помер. Ньеп похоронил его в том гробу.
Прошло семь дней, и вот явился какой-то человек, который
неторопливо напевал:

Фэн завещал
Поблагодарить Ньепа [...]

Заслышав это, Ньеп раскопал могилу, открыл гроб и за-
глянул в него. А там лежал только кусок шелка на одной сторо-
не которого было нарисовано изображение человека, а на
другой заклинание-талисман (фу), выполненное киноварными
письменами.

В начальный год [правления под девизом] Чунг-хынг (1285)
династии Чан императорским указом [дух] был удостоен титула
Государь-повелитель, смотритель жертвенников са-так. В чет-
вертый год [того же правления] (1288) титул изменен так: Госу-
дарь-повелитель жертвенников са-так, небесный
родоначальник. А в двадцать первый год [правления под деви-
зом] Хынг-лонг (1313) к титулу добавлены еще два слова –
Властелин земли {2б, с. 24}.

Когда позднее люди Сун явились захватить наши земли и
уже овладели Вубиньнгуеном, конг, собрав все наши силы, по-
строил укрепления и остановил врага у переправы Тхатьтам, а
потом разгромил их и распустил войска. Император издал указ
о награждении конга. Посмертно он получил звание Духа, при-
носящего счастье.