Зень: Относитесь к нижней, как к пленной принцессе

Об эстетике БДСМ c Зенем - наша сказка о Красавице и Чудовище с тематиком "старой школы", который не делает вещи из живых людей и примиряет меня с отсутствием института наставничества в российском комьюнити.

БДСМ, так или иначе, молодое явление и сформировался этот концепт совсем недавно.. есть ли там место любимой Вами исторической эстетике?

Начнем с того, что садизм и мазохизм были всегда. Всегда в ходу были веревка, кнут, колодки и железо. И место в БДСМ есть всему: главное, сделать)

По поводу "молодой культуры": лично мне жаль, что типичный сценарий в БДСМ смещается от реконструкции пытки к извращённому сексу.

Почему Вы реконструируете средневековые пытки? Что там цепляет?

Основной мой интерес — это времена инквизиции, плененные ведьмы, вот это вот все. Но вообще, прекрасные пленницы бывали во все времена и во всех регионах, и все они по-своему интересны.

Но наиболее привлекателен для меня антураж средневековой Европы (включая и Англию). Привлекает культурная близость и девушки… такого вида, к которому я привык :)

А есть ли в Ваших предпочтениях место античной эстетике? Древний Рим, Греция...

Рим — конечно. От Рима нам остались пытка на кресте, столбе, понятие «флагелляции», рабские ошейники, и много чего еще. Греция… Первое, что вспоминается, это сюжет об Андромеде (красавица, прикованная к скале на потребу чудовищу). И восток интересен. Да во всех культурах можно найти что-то интересное.

Почему относительно бондажа Вы так категоричны - "не шибари"?

Это больше о современном шибари и его трендах, нежели о том, что оно собой представляет в основе.

Шибари выросло из средневековой пытки, и как таковое, представляет для меня определенный интерес. Изначальная идея там (раскрытие женской сексуальности через неволю и стыд) очень даже хороша.

Если посмотреть на шибари-работы прошлых десятилетий, вы найдете там и настоящую дыбу, и "деревянный пони", и аналоги испанского сапога, и "кабанчик", и простые повесы за лодыжки и запястья. Но сейчас всё это практически пропало из виду.

Про "извращённый" и прочий секс: Ваша Тема имеет эротический контекст? Является ли БДСМ, так или иначе, формой сексуальной активности – или нет? Есть ли "идеальная пропорция" секса и Темы?

Идеальная пропорция у каждого своя. Моя Тема непременно эротически окрашена, как минимум, потому, что эротически окрашен мой любимый образ «девы в беде».

Но непосредственно соитие во время экшена, на мой вкус, не нужно. После экшена — может быть.

Нижняя - несчастная "дева в беде" - а кто Вы в этой парадигме экшена? Палач или спаситель?

Я един в двух лицах. Попеременно жестокий и ласковый. Сначала замучить, потом приласкать, потом опять замучить, и дальше по кругу до изнеможения.

В Ваших экшенах пленница вовсе не сломлена, даже на фото это видно. У неё есть достоинство, она принимает мучения с прямой спиной.. но и без сопротивления, без призыва "укроти меня".. как Вы видите свою "жертву"? И "жертва" ли она?

Да, да. Именно так, с прямой спиной и без сопротивления. Покорная и стойкая, отдающая себя на пытку добровольно и спокойно. Нет, она не жертва, конечно.

Она - пленённая принцесса, смиряющаяся с неизбежностью.

Очень необычно.. нижняя - принцесса. Как подобное отношение вяжется с властью и эротизмом Темы? Привычный концепт нижней - это, скорее, концепт любимой шлюхи. Как у Вас всё это сочетается и сочетается ли?

"Концепт любимой шлюхи" легко объяснить. Для многих мужчин в БДСМ рабыня — это женщина, которую можно без затей и в любое время трахнуть; их интерес — не боль и не власть, а просто трахнуть; ничего другого им и не надо.

Но желание трахать безотказную шлюху - это совершенно ванильное желание.

У меня это вообще не сочетается, образ "секс-рабыни" мне не слишком интересен, и вообще я считаю, что секс в виде трения гениталий излишне переоценен.

Но ведь тогда и фокус экшена смещается на нижнюю?

Так она и есть в фокусе. Именно она, её боль, её красота, её реакции — смысл и цель экшена.

Без нижней это какой-то онанизм получается :)

Нижней обязательно быть красивой? Я вот слышала, что наоборот: красивая нижняя всё время будет любоваться собой, разбалуется, станет слишком самоуверенной..

Бред. Нижняя может быть какой угодно. Красота здесь не внешняя.

Естественно, я не буду скрывать, что мне нравятся обаятельные и симпатичные девушки :) И я всегда говорю своим нижним, что они — самые лучшие, и очень ими горжусь.

В чём же тематическая красота? Следы, шрамы? Кровь?

Слёзы... Или струйки пота по напряжённому телу — что может быть прекраснее? Это означает, что нижняя выложилась на 146%.

Кровь… Я не боюсь крови, но и не приветствую, она слишком пачкается. Но иногда можно и кровь.

Следы люблю, особенно, следы от веревки.

Шрамы — нет, не приветствую постоянных повреждений тела. Но если они есть, то пускай: это не недостаток.

А Вам важно, чтобы женщина разделяла Вашу эстетику, чтобы она понимала ассоциативный ряд, контекст, чтобы он ей тоже приносил удовольствие? Или достаточно визуального образа: босых ног, слёз, порванного платья, страданий под пытками и т.п.?

Минимально, достаточно образа. Но… если девушке этот образ не близок, ей скоро станет скучно, и отношения не продлятся долго.

Бывает и по-другому: девушка, желающая быть моей, принимает этот образ, и он начинает ей нравиться.

А контекст... Если на это есть время, желания и условия, можно выстроить сцену. Если условий нет — можно просто жопу пороть, тоже хорошо.

Для многих Ваших практик нужно достаточное количество реквизита. Хотя бы для создания антуража) где найти все эти предметы? Они у Вас есть? Или можно что-то чем-то заменить?

В клубе, который я посещаю, есть всё необходимое, кроме, пожалуй, средневекового подвала.

Но, вообще, для хорошей пытки вполне достаточно веревки :)

Используете ли Вы в экшенах музыку? Если да, то какую?

У меня бывает два вида экшенов. Просто экшен, возможно публичный; и экшен-выступление.

На "просто экшене", как правило, музыки нет: я люблю слышать нижнюю, ее стоны, ее дыхание. Ну, или изредка, музыка та же, что на выступлениях.

А на шоу что-то в стиле Nox Arcana или Ordo Rosarius Equilibrio.

Бывают ли сценарии? Возможно, какие-то ролёвки.. хотя бы как символьное направление?

В "просто экшенах" сценария нет, там просто идут подряд разные практики, перемежающиеся периодами ласки, как мне в голову взбредёт.

Если выступление, то какая-то общая канва есть, "подводка" и потом основной экшен, как правило, крайне жестокий и редко встречающийся в БДСМ.

Например?

Например, у меня были экшены-выступления с подвешиванием за одну ногу, с подвешиванием за руки и бичеванием, с дыбой и битьем палкой, со связыванием колючей проволокой...

Время для фирменного вопроса) Что для Вас первичнее: сама практика или эмоции, которые Вы испытываете к партнёрше? И что важнее: техника выполнения того или иного взаимодействия или глубина контакта?

У меня есть минимум практик, которые мне необходимы: это бондаж и босые ноги.

Без этого никаких эмоций не будет, кроме сожаления. Но если это есть — то будет контакт и будут эмоции, и вот тогда они важнее тонкостей бондажа, и уж точно важнее всех прочих практик.

Для меня контакт необходим. Без контакта лучше диванный валик пороть.

Разве желание глубокого контакта гармонирует с тематическим этикетом?

А какая проблема? Этикет — не обязательно дистанция, наоборот, некоторые виды этикета предусматривают весьма близкие отношения.

Этикет - это красиво, раз уж мы здесь про эстетику разговариваем. Он зримо подчеркивает роли, позиционирование участников, помогает создать соответствующий настрой и усиливает эмоции.

Если это происходит, например, на вечеринке, где все соблюдают этикет, она превращается в «легкую групповую БД-шечку», что многим интересно.

Вместе с тем, я сам не этикетчик, я не знаю тонкостей всяких сложных этикетов типа "гореанского"; мне хватает обычных, принятых в настоящее время и в ванили знаков уважения.

Как так не этикетчик? Человек, сформулировавший что такое "олд-тру-БДСМ".. не может быть! Я думала, что Вам это очень важно..

Это важно.

Но иногда я поступаю не по правилам. Однажды девушке сам ошейник предложил - в нарушение всех этикетов.

В Теме есть то, что важнее.

Что же?

Её желание принадлежать мне и моё желание, чтобы она была моей.