«Просто из вредности, жестокости и ненависти к мусульманам». Как мусульман в колониях пытаются лишить религии?
В российских тюрьмах регулярно нарушаются права заключенных, но есть люди, которые подвергаются издевательствам исключительно по религиозному признаку. Мусульманам в заключении отказывают в праве исповедовать их религию: запрещают держать пост, отнимают Коран, не дают молиться. Власти игнорируют проблему, о ней иногда говорят лишь правозащитники, а в январе этого года тему поднял политзаключенный Алексей Навальный.
«Свобода не за горами» рассказывает, как издеваются над мусульманами в тюрьмах и к чему может привести такое насилие над десятками тысяч заключенных.
Как слова расходятся с реальностью
Российские власти часто говорят о важности соблюдения прав религиозных людей. В 2013 году в уголовном кодексе появилась статья об оскорблении чувств верующих, по которой судят за неуважительное отношение к религии или ее атрибутам.
В свою очередь власти мусульманских республик страны благодарят правительство за возможность для каждого гражданина исповедовать свою религию. Стали происходить и «показательные» процессы, когда людей жестоко наказывают за оскорбление чувств верующих: сжегшего Коран студента, например, отправили в изолятор в Чечне, где его избил сын главы республики Адам Кадыров, а затем приговорили к самому суровому сроку по этой статье — трем с половиной годам лишения свободы.
Одновременно с этим новости о нарушении прав мусульман в колониях власти никак не комментируют. Ни одного раза Рамзан Кадыров не высказался в защиту мусульман-заключенных, ни разу не заступился за священный Коран или за религиозные обряды в местах лишения свободы. Нет исчерпывающих комментариев и от Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН), которая отвечает за соблюдение порядка в колониях.
О проблемах в колониях говорят лишь правозащитники и журналисты, которые не получают должной реакции от властей. В январе тему поднял политик Алексей Навальный. Во время заседания Верховного суда по своему делу он посвятил речь нарушению прав мусульман в колониях. По его словам, им не дают читать религиозную литературу, брать больше одной книги или иметь при себе четки:
«Наша тюремная система, большая организация, нашла себе нового врага. Этот новый враг называется мусульмане. И мусульмане, исповедующие ислам, и изучающие ислам».
Согласно правилам внутреннего распорядка, при некоторых режимах содержания заключенному нельзя иметь больше одной книги. Это правило существует, чтобы мусульмане не могли практиковать свою религию, заявил Навальный, так как при наличии Корана заключенный не сможет получить никакую другую книгу, справочник или даже газету с кроссвордом.
При этом политик отметил, что иногда газета для заключенного — это не развлечение, а вопрос выживания, так как в некоторых помещениях очень холодно:
«Люди, знаете, для чего газеты туда берут? Чтобы накрываться. Потому что с газетой, я тут докладываю суду, гораздо теплее спать, например, чем без нее. И тебе эта газета нужна просто для того, чтобы не мерзнуть».
Самое наличие у заключенного Корана или другой исламской литературы вызывает неадекватную реакцию у сотрудников колонии: по словам Навального, сотрудники начинают вести себя, будто у него «бомба лежит в чемодане».
Однако Верховный суд решил, что аргументов, предоставленных Навальным, недостаточно, чтобы менять правила внутреннего распорядка. Судья Олег Нефедов отклонил иск политика.
Как мусульман наказывают за молитвы и Коран
В январе, спустя неделю после речи Навального, мусульмане исправительной колонии в Курганской области объявили голодовку в ответ на действия сотрудников, которые изъяли у них всю религиозную литературу и неуважительно отнеслись к священному для мусульман Корану. Произошли эти обыски 11 января, в день, когда Навальный выступил со своей речью о правах.
Более того, при проведении обысков и изъятии книг сотрудники избили 20 заключенных. После произошедшего руководство колонии попыталось найти найти «зачинщика» голодовки, но никаких проверок по факту надругательства над Кораном или избиений проведено не было.
В том же месяце на дискриминацию пожаловался заключенный карельской колонии ингуш Ваха Цуров: ему не давали совершать намаз. Он подал иск, в котором заявил, что администрация колонии накладывает на него дисциплинарные взыскания за совершение намаза в определенные часы.
Проблема не решается годами: еще в 2018-м году правозащитник Бахром Хамроев заявил, что в одной из колонии Красноярского края мусульманам не дают поститься в священный месяц Рамадан. Сейчас, спустя шесть лет, Бахроев отбывает срок за свою правозащитную деятельность, а положение людей, исповедующих ислам в этой колонии, не поменялось. Об этом «Свободе (не) за горами» рассказала сестра одного из заключенных той самой колонии:
«У мусульман три дня назад начался месяц Рамадан, вот как раз в первый день у моего брата забрали и религиозную литературу, даже Коран, и молиться не дают, и поститься не дают. Он как им вредит тем, что соблюдает наши обряды? Никак. Просто из вредности, жестокости и ненависти к мусульманам не дают».
Два года назад, весной 2022 года, в Ульяновской области сотрудники колонии избили постящихся заключенных, в основном выходцев из Чечни и Ингушетии. Сотрудники уничтожили Кораны и молитвенные коврики, а также оскорбляли заключенных за их религию и национальность. В знак протеста около ста заключенных, в числе которых не только мусульмане, из разных блоков тюрьмы объявили голодовку.
Что такое «тюремный джамаат»
Ислам в тюремных условиях стал почти политическим преступлением. Заключенных, которые изучают свою религию или просто обсуждают ее вместе с другими заключенными, могут обвинить в «пропаганде терроризма» и приговорить к еще большим срокам. Это называется делами о «тюремном джамаате».
Например, в прошлом году суд в Ростове признал шестерых кавказцев виновными в «пропаганде терроризма» и приговорил их к срокам от 5 до 8 лет лишения свободы. Согласно приговору суда, осужденные якобы входили в ячейку Исламского государства, созданную в исправительной колонии в Калмыкии, где они ранее отбывали срок.
Такой метод наказания за религию упоминал и Алексей Навальный в своей речи. Он же объяснил, почему у тюремной администрации появилось желание наказывать тех заключенных, кто исповедует ислам:
«[ФСИН считает, что] мусульмане, которые, изучая ислам, они, ну, якобы предполагается, будут любые другие правила отрицать, они будут объединяться по принципу изучения ислама и тем самым будут противопоставлять себя администрации и диктовать некие свои правила. Эта конструкция абсолютно выдуманная, искусственная, несуществующая».
К чему может привести такая политика
Дискриминация заключенных по религиозному признаку является нарушением прав человека. Конституция России гарантирует каждому гражданину свободу вероисповедания, в том числе «право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию». А также в конституции закреплен принцип равенства перед судом и законом и запрет дискриминации по религиозному признаку.
Федеральный служба исполнения наказаний (ФСИН) тоже имеет весьма конкретный функционал. В числе обязанностей сотрудников — «обеспечение охраны прав, свобод и законных интересов осужденных и лиц».
Пренебрежение законом может иметь серьезные социальные последствия. Ислам — вторая по численности религия в России, пренебрежительное отношение к мусульман обостряет межрелигиозные конфликты и создает почву для напряженности между гражданами.
Десятки тысяч осужденных мусульман, которые отбывают наказания, сталкиваются с несправедливостью, которая может ожесточить их и в дальнейшем усложнить возвращение к нормальной жизни на свободе. Об этом говорил в своей речи и Алексей Навальный:
«Просто наша система смотрит на любую вещь, которая относится к исламу, как на заведомо угрожающий предмет. И это абсурдно, это неправильно, а главное, уважаемый суд, это ведет к ровно обратному результату. Люди озлобляются. Человек же понимает, что вот его посадили, так у него еще просто книгу религиозную отняли».
Каждый год для мусульман наступает священный месяц Рамадан. Мусульмане всего мира держат пост, молятся и соблюдают другие религиозные обряды. Однако мусульмане в российских колониях лишены даже возможности поститься. Такое положение может и дальше выливаться в голодовки, протесты и растущее социальное напряжение не только в тюрьмах, но и на свободе.