Этические максимы в приложении к конфиденциальности государства и граждан

1. "Поступай с другими так, как они поступают с тобой." (Этика Зеркальности)

Государство -> Гражданин: Если применять буквально, то государство должно было бы обращаться с данными граждан так же, как граждане обращаются с "данными государства" (например, с гостайной) или с данными друг друга. Это проблематичная логика, так как государство само устанавливает правила и имеет иные функции и права (например, на сбор налоговой информации), чем гражданин. Скорее, это может проявляться в международных отношениях (зеркальные ответы на кибератаки, шпионаж, требования к данным).
Гражданин -> Государство: Если гражданин чувствует, что государство массово и непрозрачно собирает его данные, нарушает его приватность, то по этой максиме он может считать для себя оправданным зеркально не уважать "приватность" государства – скрывать доходы, уклоняться от предоставления информации, использовать анонимные сети, считая, что он лишь отвечает тем же на действия государства. Это может приводить к оправданию противоправного поведения.

2. "Не поступай с другими так, как они не ведут себя по отношению к тебе." (Этика Не-Проактивности / Ограниченного Доверия)

Государство -> Гражданин: Если граждане активно не требуют повышенной защиты своих данных, не возражают против определенных видов сбора информации (или не имеют механизмов для этого), то государство, следуя этой максиме, не будет по своей инициативе внедрять более строгие меры приватности, чем те, которые оно "видит" или которые у него требуют. "Раз они не просят защищать их лучше, мы и не будем".
Гражданин -> Государство: Если государство не демонстрирует прозрачности в своих действиях и сборе данных, гражданин не будет добровольно предоставлять о себе больше информации, чем абсолютно необходимо по закону. "Вы не открыты со мной – и я не буду делать шагов навстречу вам, которых вы не делаете".

3. "Не мешай другим поступать с тобой так, как ты сам поступаешь с ними." (Этика Последовательности / Принятия Ответственности)

Государство -> Гражданин: Если государство активно собирает данные, проводит проверки, требует отчетности (т.е. определенным образом "поступает" с гражданами), оно не должно мешать (например, законодательно ограничивать или преследовать) гражданам, СМИ, НПО осуществлять общественный контроль, собирать информацию о деятельности госорганов, требовать отчетности (т.е. поступать с государством так же, как оно поступает с ними в плане контроля). Подразумевает открытость к критике и мониторингу.
Гражданин -> Государство: Если гражданин ведет себя непрозрачно по отношению к государству (скрывает доходы, предоставляет ложные сведения), он не должен мешать государству применять к нему ответные меры контроля и проверки (т.е. поступать с ним так же – с недоверием и проверкой – как он поступает с государством). Подразумевает принятие последствий своего поведения.

4. "Не давай другим поступать с тобой так, как ты с ними не поступаешь." (Этика Установления Границ / Требования Взаимности)

Государство -> Гражданин: Если государство само не практикует тотальную слежку и уважает базовые права граждан на частную жизнь, то оно должно "не давать" / активно защищать своих граждан от подобного вмешательства со стороны других акторов (иностранных спецслужб, возможно, крупных корпораций, криминала). Государство выступает гарантом приватности, которую само же соблюдает.
Гражданин -> Государство: Если гражданин выполняет свои законные обязанности по предоставлению информации государству честно и в установленном объеме (т.е. "не поступает плохо" с государством в этом аспекте), он должен "не давать" государству поступать с ним так, как он с ним не поступает – то есть, требовать защиты своей приватности, оспаривать незаконный сбор данных, требовать прозрачности, устанавливать границы дозволенного для государства через законы, суды, общественные институты. Это максима, лежащая в основе защиты прав человека от произвола власти.