June 1, 2015

Зачем?? - продолжение

Продолжаю копать.

Вот ополченец попробовал ответить, вкратце:
1. чтобы "оставить мирное, спокойное и невообразимо, невероятно гнилое бытие обывателя"
2. чтобы победить страх
3. из любви к своей стране и народу
4. из самоуважения
5. "каждого революционера ведёт огромное чувство любви" (с) Че Гевара
и не просто любви - продолжает автор, - а той любви, о которой говорил Христос. Той, которая и есть Бог.

Про первый мотив я уже писал - скука, бессмысленность (и безмысленность) бытия всегда лежит в корне войны, является ее движущей силой.

Второй и третий я полностью разделяю. Победа над страхом - важная часть становления личности и самосознания. Любовь к Родине - важная часть самоидентификации. Но когда эти мотивы побуждают не защищать, а убивать, за этим явно стоит чья-то умелая манипуляция. Её природа разобрана, к примеру, здесь.

Четвертый, очевидно - следствие пост-версальского синдрома.

Но самый важный, конечно, пятый (это подчеркивает и сам автор). Особенно умиляет ссылка одновременно на Че Гевару и Христа, с утверждением, что они говорили об одном и том же. У кого есть сомнения насчет того, насколько эта аналогия абсурдна, почитайте, к примеру, здесь, в конце приведены некоторые цитаты Че: "неумолимая ненависть к врагу, ... превращающая его в безжалостную, хладнокровную, селективную убойную машину". Насколько это далеко от того, чему учил Христос, надеюсь, доказывать не надо.

Так вот она, главная, корневая причина нарастающего на наших глазах безумия: искажение учения Христа, переворачивание его с ног на голову, религиозное обоснование того, от чего Христос и уберегал, ради чего принял мученическую смерть. Самое грустное, что РПЦ, выполняющая (в теории) роль хранителя христианского учения и в России, и на Украине, никак такому искажению не препятствует. Хорошо еще что сама к этому не присоединилась, хотя, сдается мне, за этим дело не станет.

Ещё одно важное замечание: автор отмечает, что все эти мотивы годны лишь для начального импульса. Далее они меняются на те, которыми питается затяжная война: месть за близких и друзей, погибших на этой войне. А потом, когда погибнут эти, вроде автора, за них будут мстить уже следующие, вытолкнутые на войну начальными мотивами. И так далее, по нарастающей, пока либо одна сторона не одержит победу (и тем создаст пост-версальский синдром для побежденных - за исключением случаев, когда они оказались поражены какой-либо вирусной идеологией вроде фашизма), либо пока слова Христа вновь не возымеют силу над человеческими душами.