Лор Эзимоёахэ: ри и рээрии

Талю, то есть антропоморфных существ Эзи, можно разделить на смертных (тш. мо'и(-лю)) и бессмертных (тш. рэмо'и(-лю) или ири'(-лю)). Моилю делятся на дояталю, нгаяталю, анихэ (и вайто), у них много разных рас — про них я уже рассказывала (лор: расы в Эзимоёахэ). А сейчас поговорим про ирилю, то есть существ божественного происхождения.
Изначально ирилю никак не делились: были только ри (если вы видите связь со словом ири, перестаньте: ри — это множественное число от общего во всех языках слова ра, никакого отношения к чисто тшатийскому ири оно не имеет), или по-простому боги. Ри древнее всех других талю; появились они, как и первые гитии, непосредственно из Риота без стороннего вмешательства. От моилю помимо неспособности участвовать в циркуляции Риота (то есть бесммертности, прошу прощения) их отличает умение управлять какой-то конкретной областью бытия (выражается словом в родительном падеже: напр. бог войны). В зависимости от своей области управления (тш. ну (-лю) (А теперь смотрим на мой псевдоним. Да-да, это то же слово)) ра может либо изменять форму и структуру подвластного ему Риота, либо ускорять/замедлять происходящие в нём процессы. Первых ри трое: Унта'ту, Ки'эшша (или Кэ'икэ) и (NB!) Фивэра' (тут можете открыть генеологическое древо ри). [Здесь разговор про ри можно прервать, дабы не растягивать справку ещё сильнее.]
А дальше весело. У этих трёх ри в начале времён произошла весёлая история: Фивэра (ра ошибок) научил гитий есть какую-то органику помимо плодов растений. Унтату и Киэшша прибалдели от такого и стали осуждать Фивэру настолько, что перестали считать его частью сонма ри. Фивэра обиделся, ушёл в Гитии и неизвестным образом основал там свою комунну — так появились рээрии (!!ед.ч. — рээра!! [я задолбалась слышать всякие наименования типа рээрия]; так же встречаются формы рээри, рэри, рэрии, рэра). То есть, если коротко, рээрии — это ри, которые не причисляются к сонму ри из-за личного конфликта. Ладно, есть ещё одно отличие, но о нём я расскажу разве что в комментариях, если спросите — слишком уж долго объяснять. По-простому рээрии можно называть антибогами (это дословный перевод слово рээрии с ритху) или демонами. Сами рээрии никогда не называют себя рээрии; вместо этого употребляют слово инкалинэ' (ритх. изгнанник) в одной форме единственного (инкалинэ) и трёх формах множественного числа (инкалинэль (устаревшая, но самая частотная), инкалинэы (нормативная) и инкалинэŋ (ненормативная; используется, чтобы подчеркнуть, что это именно рээрии, а не просто какие-то изгнанники). Численно рээрии почти в четыре раза меньше, чем ри.