ampir v
«Повесть о настоящем сверхчеловеке». Ну, почти как Заратустра Ницше. Недавно наткнулась на отзыв, он гласил, что рассказы Пелевина содержат большую часть отрывистой информации, которую абсолютно не интересно читать, только в некоторых местах появляется та самая «истина» и ключевая мысль. Я вот что хочу сказать: слава Богу, что есть люди, которые это подмечают и откладывают после первого прочтения романы ВП в дальний ящик. Поясняю. Помимо того, что речь идёт о нонконформизме и это, надеюсь, пояснять не обязательно, у меня в голове есть устойчивый образ некой элитарной культуры, к которой я отношу не только Пелевина. Стиль написания с проявлением индивидуализма это прямая трансляция внутреннего восприятия реальности автора. Одним из наиболее примечательных людей со схожей сложностью изложения, хочу отметить Ивана Вырыпаева — российского режиссера, сценариста, продюсера и драматурга который выражается так:
«У меня своя аудитория, я не делаю фильмы — фильмами, я не занимаюсь кинематографом как таковым. Это некоторое высказывание, которое запечатлено на пленку или видео, оно адресовано конкретным зрителям. То, как они сделаны и о чем они говорят не заинтересует большое количество людей. Люди развиты по-разному. Их интеллектуальное и духовное развитие находится на разном уровне. Но это не главное. Есть знание, присущие всем уровням развития — любовь, доброта. Но и любовь и доброта, в искусстве постигаются через внешнюю форму.Через произведение. Это произведение имеет разный язык. Человек его может блокировать и не воспринимать. Люди развиты не одинаково. Эти произведения созданы для людей, готовых пройти через определенные блоки, которые в этих произведениях расставлены.»
Само содержание «Ампир В», как и прежние работы в первую очередь покорили переплетением сюжетных линий. При прочтении я продолжаю настаивать на восприятие героев с некоторой метафорической стороны. Вы будете удивлены, насколько знакомыми станут эти изображения, если включить режим аналогий и сравнений. Очень часто я обращаю внимание на то, как герои, с каждой прочитанной страницей начинают все больше приобретать знакомые лики библейских текстов, а их поступки совершаются исключительно опираясь на буддийские догмы. Не стоит исключать, что сам автор вовсе и не вкладывает данный смысл в каждого героя, но, поскольку творение — трансляция его личного восприятия реальности, то бессознательное отражение собственных увлечений, все так же проявляется в продукте его ума.
Книга — кладезь знаний. Не только по очевидному набору информации как в бизнес литературе. Читая «Ампир В» я не упускала возможности отследить отсылки к музыке, которую слушали главные герои, отметить архитектурные и географические особенности Москвы, более подробно изучить особенности устройства вселенной.
«Вселенная замкнута. Мы сумели найти границы пространства и времени. Но что это значит, не понимает ни один, поскольку такие вещи не видны человеческому уму, а только следуют из разных формул.Происходит расщепление абсолюта на субъект и объект. Это мать всех реакций.Слово может существовать только как объект ума. А объекту всегда необходим воспринимающий его субъект. Они существуют только парой — появление объекта ведет к появлению субъекта, и наоборот. В сознании система из двух зеркал возникает заново при каждой мысли. Слова создают предметы, а не наоборот.Любые два зеркала, стоящие напротив друг друга, создают дурную бесконечность.Это и есть наш мир.»
Вернемся к основным темам, которые нашли отклик в моем сердце. Гламур и дискурс. В целом, по моему мнению, это краткий экскурс как войти в мыслящую элиту нашей страны, ознакомиться с ошибками напыщенных икон, сатирически относиться к дешевой безвкусице, которая присуща большей части нашего населения (не только внешних проявлениях, но и словесных), и, конечно же, понять, что в этом нет абсолютно никакого смысла. Как говорил Карлос Кастанеда «Он чувствует, что потеряно сорок лет, потому что он жаждал побед, но потерпел поражение. О так никогда и не узнает, что быть победителем и побеждённым — одно и то же.»Построение глав по урокам наставников чертовски напоминают последовательность изложения Кастанеды в третьей книге «Путешествие в Икстлан». Что вполне не удивительно, учитывая тот факт, что ПВО подготовил, как редактор, трёхтомник КК.
Надеюсь, теперь вы понимаете, почему основной темой являются деньги. А если нет, тогда очень советую ощутить пустоту, о которой отмечено в каждой книге ВП.
«При правильной постановке дела человек не ищет Бога.Точно так же человек не ищет смысла в искусстве. Наша планета — вовсе не тюрьма. Это очень большой дом. В действительности это дворец Бога. Просто никто не знает, в каких комнатах дворца он живет — он их постоянно меняет.Исчезает иллюзия материи, и природа Бога, пронизывающая все вокруг, проявляется сама перед собой как она есть. Подумайте, путь назад ещё открыт. На вершине Фудзи темно, холодно, одиноко и пустынно. И это хорошо, ибо в пустоте и прохладе отдыхает душа, а тот, кому случается добраться до самого верха, невыносимо устает от дороги. И он уже не похож на начинавшего путь.Приходит покой и ясность — но мы платим за это нашей наивной верой в чудо.»
Очень захотелось представить свои комментарии по ряду причин. Например, в этом году должна состояться премьера экранизации, где будут присутствовать сразу два обожаемых мной человека. Режиссер и продюсер Виктор Гинзбург, следует отметить, имеет потрясающий вкус. Главные роли — Мирон Фёдоров в роли Митры и Павел Табаков в роли Рамы. Про Геру молчу.