shri shri yantra
Знание о реинкарнации и осознанных сновидениях – есть ключ к пониманию своего истинного предназначения в этом мире/уроку, путем осознания своих прошлых воплощений и их реализации в текущей жизни, что позволяет вырваться из колеса сансары и является прямым доказательством существования Бога, поскольку это подтверждает факт предначертанной судьбы, которая вплетается в общую цепочку развития мира и событий, подобно тому, как более развитые души, приближенные к полному самоосознанию - становятся мировыми учителями и помогают другим встать на этот путь, итог которого заключается в осознании себя как частицы Бога и свое слияние с ним к концу земной жизни.
В итоге мы приходим к выводу, что рождаемся из точки, не имеющей материи, а потому она одновременно является бесконечностью, чтобы прожив ряд инкарнаций и передав свое знание вернуться к ней и стать ее частью, которой мы являемся на протяжении всей жизни. В то же время познать чем в своей сути является эта точка или бесконечность невозможно, поскольку её качества и свойства являются трансцендентными для человеческого понимания, но дабы иметь точку опоры и пример, нам даны учителя по образу и подобию, соответственно нашему развитию/этносу и уровню восприятия, таким образом проявляется милость Бога в доступности его достижения.
Однако все это является одновременно и свободой выбора для человека и божественным замыслом, углубление в это противоречие несет за собой только хаос и войны. Но знание трансцендентного существа так же является трансцендентным и недоступным нашему разуму. Потому процесс самоосознания и утверждение в этом не является чем-то, что можно воспринять на веру или доказать логически, а также с кем-то разделить или передать. Это путь практики наедине с Богом, встав на который однажды, пропадает всякая необходимость в доказательстве. Недоступность и недосягаемость этой практики и знания, а также отрицание восприятия знания является лишь неготовностью и незрелостью души для ее осознания, что так же вписывается в концепцию божественного плана.
Познав и увидев закономерность, в которой окружающий нас мир является лишь нашим отражением легко увидеть и разность внутреннего мира, который транслирует внешний. Убрав из этой цепи причин и следствий формы и качества, мы лишь убедимся, что разность является схожестью. Более того, она является одним и тем же. Это очередное противоречие для знатаков, потому что мозг дуален и создает дуальности. Инь и янь, рай и ад, Шива и Шакти, добро и зло. На первый взгляд эти концепции противоречивы, но именно при условии их совместного существования появляется гармония и смысл всего. Эти дуальности и есть наш мир, при соитии которых получается точка. Поэтому мужчину и женщину тянет друг к другу, эти энергии сохранения и разрушения гармонизируют друг друга.
Почему Господь испытывает нас и дает выбор между искушением и благостью? Он хочет, чтобы мы истинно и по-настоящему захотели быть духовными, чтобы мы захотели быть рядом с ним. Все духовные вещи будут радикальны и будут направлены против всего, чем ты обладаешь сейчас. Но то, что ты обретешь будет гораздо ценнее. Мир, который ты сотворил – разрушится. Трансформация означает - делать решения против себя.