Церковь во имя Спаса Нерукотворенного образа в селе Климатино.
Ранее на месте "героя" сегодняшнего рассказа находилась деревянная церковь во имя св. Леонтия Ростовского, которой пожертвовали ради нового каменного храма. Особенно чтимый здесь образ Святого Леонтия сохранили. Из церковной утвари деревянной церкви сохранились лишь жестяные венцы, употребляемые при браках. Из остатков древности есть могильные насыпи, находящиеся в помещичьем саду, ныне поросшем.
Вдохновителем возведения новой церкви стала представительница известного дворянского рода помещица Анастасия Алексеевна Голицына. Сложно сказать, насколько близкой родственницей приходилась сия почтенная синьора княжеской семьей, поскольку каких-либо сведений о ее происхождении семейного древа не удалось найти, в числе же детей, сестер и жен самых прославленных особ рода не замечена. В 17 веке Андрея Андреевича основная ветвь разбилась на четыре по сыновьям -
- Василий Андреевич Голицын († 1652) — ветвь Васильевичей
- Иван Андреевич Голицын († 1690) — ветвь Ивановичей (пресеклась 1751)
- Алексей Андреевич Голицын (1632—1694), первый казанский воевода — ветвь Алексеевичей (наиболее обширная и состоятельная)
- Михаил Андреевич Голицын (1639—1687) — ветвь Михайловичей (особенно заметна в XVIII веке)
и вполне вероятно, что покровительница храма принадлежала одной из последних двух ветвей.
В 1932 года храм волею советской власти был закрыт и оборудован под склад зерна.
Кроме повсюду совершаемых крестных ходов, бывает крестный ход по всему приходу 24 июня во избавление от холеры 1848 г. и ход в д. Короваево 23 апреля при выгоне скота и там же 20 июля – в память пожара, истребившего большую часть деревни.
Церковной земли 39 десятин; приход составляют три селения: Климатино, Короваево и Звягино.
В самом селе Климатино насчитывались 41 двор, 145 ревизских душ, 144 надела. Село было помещичье, при прудах.
Сам деревянный помещичий дом доживает свой на удивление долгий век в погорелых руинах, ибо несколько лет назад его охватил пожар, погубивший безвозвратно историческую жемчужину деревни. Сам дом в широких кругах известен не был и даже не отмечен на карте, как достопримечательность. В интерьерах усадьбы Голицыной сохранялись до пожара изразцовые печи с уже, к сожалению, содранными с корнем изразцами, иногда печей по две на комнату было, дубовые дверные проемы и аккуратная, спокойная лепнина на потолках, и связано это с тем, что в советские годы усадьба не была предана забвению, а служила сельской школой. Отапливалась школа исключительно печами, центральное отопление в здание усадьбы не проводили, что и позволило им уцелеть.
К моменту нашего посещения об усадебном доме напоминали лишь обугленные останки деревянных стен и каменный фундамент.
Фотография найдена в интернете, датирована она 2015 годом, когда усадебный дом еще окружала ограда.
Несмотря на то, что в облике церкви ясно просвечиваются черты барокко и присущие ему узоры и формы, к общему стилю примешиваются лаконичные вкрапления классической архитектуры в виде прямоугольных форм, пилястр и особенно фронтона, парящего над боковыми "входами" в храм.
В обрамлении фронтона очень удачно сохранилась роспись с изображением Богоматери. Приближен и вырезан фрагмент из фотографии выше.
Тот же вид храма, только с другой стороны.
С внешней стороны апсиды внезапно обнаружилась относительно слабо пострадавшее изображение Спасителя в обрамлении изящной барочной рамки, которое без преувеличения можно назвать жемчужиной заброшенного памятника.
Внутри храма у входа встречаются довольно непривычные колоны, сопровождающие посетителей до непосредственно алтарной части, однако, как оказалось, эти колоны отделяли зрительно трапезную от основного объема здания.
В дальнем углу фотографии, в срединной части апсиды можно разглядеть слабые очертания росписи, среди которых виднеются фигуры святых, которые могут являться Троицей или частью изображения Распятия, по словам иерея Юрия, которому вверили храмы Пореченского района.
Купол также выстрадал немало на своем веку, но все же остаются уцелевшими незначительные кусочки богатейшей росписи в стиль Гризайль, которую мы в примерно схожим формах наблюдали и в церкви в Козохово неподалеку.
Будущее храма видится светлым, на его реставрацию сейчас усиленно собирают деньги неравнодушные люди, и хочется верить, что уже в совсем скором времени местные жители и гости села смогут созерцать его в былом величии и очаровании.