«След из перьев». Мнение.
Привет, меня зовут Свет и я являюсь организатором и судьёй категории «как в старой сказке» конкурса модулей в стиле старой школы «сделай сам».
В прошлый раз я рассказывал о работе «репаный холм», а в этот расскажу о модуле «след из перьев».
«След из перьев» — модуль для системы «тайные тропы» рассчитанный на персонажей 1-4 уровня от Максима Щеколдина, так же известного как potSpace.
Сразу оговорюсь, что сыграть его за одну сессию скорее всего не получится, так как контента внутри довольно много.
История модуля вращается вокруг пожилой женщины, некогда обиженную или обидевшуюся на весь белый свет из-за отсутствия доверия и желания построить близкие или хотя бы не антагонистичные отношения у людей вокруг.
Сие действие было снабжено любовью к изготовлению выпечки и магией. Как и любая уважающая себя волшебница, тётушка Га (таково имя нашей героини) основательно подошла к процессу организации пекарного производства и умудрилась, помимо привлечения бесплатной рабочей силы в виде обращённых против своей воли в гусей местных жителей, подключить к выполнению необходимых производственных задач суккуба, племя гуманоидных птиц и даже огненного голема!
А ещё молочного, дриаду и несколько людей. Но это уже мелочи.
В общем, циферки начали складываться, пироги продаваться, а люди из окрестных деревень и весей пропадать.
Разгадать все тайны чудо-бизнеса, а также спасти рядового Гусенко пропавших и предотвратить дальнейшие похищения и предстоит персонажам игроков.
И, это будет не просто, но довольно смешно. Возможно.
В наиболее общем взгляде «след из перьев» предлагает сыграть данж не лишённый, а более чем наполненный юморесками и приколами, которые при ближайшем рассмотрении с позиции персонажа игрока резко превращаются в хоррор-путешествие по вашим детским воспоминаниям, где фантазия извратила гусей-лебедей и добрых волшебниц превратив их в пародию на самих себя, полностью потерявшую всякую человечность или добродеятельность (не в том виде, котором его представляет рассудок вышеупомянутых тётушек, птичек и прочих).
И это ужасно. Ужасно не в плане того, что модуль из-за этого плох, а в плане того, что это ПУГАЕТ.
Представьте как вы едите пироги, которые купили в ближайшей пекарне, наслаждаетесь прекрасными органолептическими свойствами сего произведения кулинарного искусства и через сутки или меньше узнаёте, что съели кого-то из тех, кого вы могли видеть, знать, любить. Интересный опыт, правда?
Здесь нужно сделать небольшое отступление и сказать, что несмотря на то, что сказки в подавляющем большинстве воспринимаются как нечто доброе, если вчитаться в них, то можно обнаружить огромное количество жестоких и пугающих, а порой и отвратительных вещей.
И сейчас эксперты скажут «это же известный факт!». Не для всех, поэтому я проговариваю это ещё раз.
Встреча по таблице случайных вбросов была прокинута, разрешёна, а значит можно возвращаться к модулю.
Как другие работы Максима «след из перьев» носит уникальный отпечаток автора, что, в качестве отличительной черты является очень классным, но в качестве фактора влияющего на непосредственное наполнение может подойти не всем (как, впрочем и любой другой контент). Однако, не смотря на то, что подойти он может не всем, в модуль всё ещё можно и нужно весело и с большим удовольствием играть. Всё необходимое для этого есть — таблицы, карты, описания, причинно-следственные связи.
Вкупе с приятной вёрсткой (местами несколько резкой на мой взгляд) и цветовой гаммой приключение оставляет приятное впечатление.
На этом официальная часть закончена и я немного раскрою то, что мне не понравилось в «следе из перьев». Как говорится, no offence.
Первым и главным фактором, который меня оттолкнул при чтении «следа из перьев» является жуткая замена формы традиционных русских сказок формой повествования европейской (не русской народной и даже не славянской) традиции. Что я имею в виду — «след» берёт сказку и рассказывает её так, будто я сижу в центре Лондона и слушаю её со слов пожилой леди, которая решила поделиться ей со мной. Или как будто сообщество людей пишущих модули для OSE (Old-School Essentials) решило рассказать её мне.
И это, по-моему мнению, плохо.
Потому что теряется уникальность отечественного контента. Я понимаю, что говорить об отечественном в хобби, которое практически полностью состоит из продуктов зарубежных или опирается на них несколько странно, однако, считаю, что различать их необходимо.
Структурность приключения как путешествия по дикой местной и данжа не имеет общего с тем, как материал подаётся. В качестве примера хороших работ по мотивам отечественного фольклора можно привести модуль «тёмное и сырое» за авторством Натанчика «Секса нашего» Зутта, которое, не смотря на некоторые аспекты выбивающие из антуража, сохраняет ту самую частичку «России» в своём корне.
В «следе из перьев» мне этого не хватило.
Во время чтения модуля я испытывал ощущение дискомфорта, которое не мог чётко вербализировать, пока наконец не понял, что я читаю модуль, который с абсолютно тем же успехом мог бы увидеть в антологии для OSE или другой ретроклон.
Пишите наше для наших, ребята. Ну или хотя бы пишите.
Помимо явно проглядывающейся «западности» модуля (которые, кстати, можно также подтвердить наличием суккубов, волшебников и прочих фэнтезийных существ и вещей) у меня были минорные вопросы по мотивации НПС, противопоставляющих себя тётушке не поднимать бунт, который, при должной координированности, с большой долей вероятности приводил бы многие стороны к желаемому, и вёрстке (я уже упоминал, что она несколько резковата) карт. Их членение мне кажется неудобным в плане нумерации и выделения в отдельные развёртки. Сами по себе они выполняют свою функцию, но делают это не полноценно — приходится возвращаться к общей карте, чтобы понять как, где и что сочленено.
В остальном «след из перьев» — хороший модуль, который, думаю, наполнит мир «тайных троп» дополнительными деталями, раскрывая то, как Максим видит его.
Подписывайтесь, оставляйте реакции и комментарии. Всех люблю.
Источник Света. 2026 г.