“Пищеблок”: романтизация пионерии и советского времени

“Пищеблок” — отечественный сериал, вышедший в свет в 2021 году и наделавший много шума, как в среде любителей советского прошлого, так и фанатов сериала “Очень странные дела”. В основе сценария лежит одноимённый роман Алексея Иванова.

Действие разворачивается в 1980 годы в детском пионерском лагере “Буревестник” на берегу Волги в период подготовки к Олимпиаде. Пока руководство делает вид, что с лагерем всё в порядке, а вожатые увлечены любовными интригами, пионерские страшилки оживают. Вожатый Игорь и пионер из его отряда Валера, два главных героя сериала, пытаются разобраться в тайнах лагеря.

Сериал подвергся сильной критике, как со стороны любителей советского прошлого, так и молодого поколения, ведь складывается ощущение, что отечественный кинематограф пытается предложить адаптированные “Очень странные дела” в обертке советского наследия. Однако это не столь серьёзные нападки, потому как прямолинейные антисоветские нотки были восприняты более яро, как обилие эротических сцен и вычурной православной линии. Антисоветские нотки присутствуют только из-за личности главного героя, который всегда обособлен от воспеваемого коллективизма, что сразу же бьёт по главному критерию советского прошлого. Современный зритель не видит в этом ничего плохого. Тем более, без подобного героя повествование и сам сериал был бы чрезмерно скучен любой возрастной аудитории, из-за неимения персонажа, репрезентирующего мнение и возможное поведение зрителей. Стоит отметить, что режиссёр и сценаристы в некоторой степени проводят параллель между “Божественной комедией” Данте Алигьери и своим проектом. Так или иначе главного  героя, Валеру, отождествляют с Данте, а сам лагерь с адом. Однако проводника они немного видоизменяют, и всё это становится больше похожим на древнегреческое представление загробной жизни, но всё же отсылка к произведению заметна при просмотре первой же серии.

Православная линия в сериале всё равно имеет место быть в связи с тем, что показанный период уже лояльно относился к религии, а события происходят за пределами города, что тоже так или иначе было сосредоточено больше верующих. Да и всё равно православие остаётся в некоторой степени одним из культурных столпов, на которое продолжают ссылаться, несмотря на его атрофию.

Несмотря на то, что сценаристы переработали литературный источник для фильма, это не составляет какой-то явной проблемы. Но основным минусом в работе являются диалоги, которые составлены на более современный манер, чем на разговорную речь и сленг 80-х. В этом случае хорошим базисом для прописывания диалогов мог стать фильм Сергея Соловьёва “Асса”, в котором тоже репрезентируются те же годы, или другие фильмы режиссёров этих лет. Но всё же здесь видна попытка удержать внимание современного зрителя, почему речь персонажей так осовременена, ведь иначе целевой аудитории пришлось бы постоянно гуглить малопонятные слова.

В жанрах заявлен триллер, но всё равно мистика и фэнтези определённо занимает первый план, поэтому сериал смотреться легко. Но тут же понятно, что он только на один раз.  Хотя визуальная составляющая фильма во многом играет ему на руку. Однако качество операторской отечественной съёмки значительно улучшилось за последние годы. Передача цвета заставляет молодое поколение предаться романтизации советского времени и пионерского лагеря благодаря красивой картинке, плавной съёмке, а поколение, хоть немного заставшее Советский союз, могут поностальгировать по своему лагерному детству или, наоборот, раскритиковать это переосмысление советского прошлого с примесью современности.

“Пищеблок” — неплохой сериал для того, чтобы посмотреть его в любой вечер, однако ожидать многого от него не стоит. Но как разнообразие отечественных сериалов, даёт хоть и небольшую, но возможность на улучшение отрасли. Длина серий — около 43 минут и есть несколько часовых серий. Также можно ознакомиться с критикой “Пищеблока” от Егора Москвитина.