Сверхновый завет: цивилизационный тупичок или американские горки?
Цивилизационный тупик или американские горки.
Почему коммунизм — американский?
...Мы застряли в тупике или мчимся на американских горках? Если говорить о жизненных моделях и их идеологической подоплёке, то одна из них выражена библейским принципом: «Око за око, зуб за зуб». В русской традиции ему соответствует поговорка: «Пусть у соседа сдохнут обе коровы, лишь бы у меня осталась одна».
Существует два типа мироощущения. Первый — желать другому худшего, чем себе. Это воинственная модель, основанная на отстаивании своих прав готовностью жертвовать, даже если это означает уничтожение врага. Второй — желать другому лучшего, надеясь, что он будет доволен своим достатком и не станет претендовать на твоё.
В первом случае ты удовлетворён своим положением и демонстрируешь это, как флаг над крепостью, рассчитывая, что окружающие это заметят и перестанут тебя опасаться. Христианская церковь учит миротерпению, которое отличает Новый Завет от Ветхого. Однако эти два Завета не противопоставляются — они описывают историю «до» и «после». Нам говорят, что всё это уже было, но произошёл качественный переход, и мы живём в новых условиях. Первый принцип работал, но это не помешало родиться новому.
Новый принцип тоже работает, поэтому мир меняется и становится лучше. Примите это как данность. Когда мы говорим, что в США наконец построят коммунизм, многие видят в этом новозаветное примиренчество. Но это не так.
Каждый раз, когда мы соглашаемся на то, что сосед будет благополучен, а мы будем довольствоваться тем, что есть, — это не работает. Пределы нашего довольства не сдерживают другую сторону. Приобретая больше, чем у нас, она всегда считает это нормой. Однако всегда находится что-то у нас, что нравится соседу больше, и он этого желает. Поэтому ему кажется логичным отобрать у нас последнее, используя своё могущество. Пользуясь нашей миролюбивой позицией, он забирает всё больше.
И что остаётся? Либо перейти к модели Ветхого Завета — «око за око». Либо оставаться в своей парадигме и довольствоваться тем, что отбирают, считая это нормой.
Вспомним фильм «Остров», где главный герой, следуя христианской позиции, доходит до крайности. Он отдаёт всё, чтобы потом, возможно, ощутить благодать. Но это уже предсмертный экстаз. Жить в ожидании смерти, зная, что она всё заберёт, кроме души. А что, если умереть ещё до смерти? Тогда смерть уже не страшна. Ты живёшь, наслаждаясь жизнью, словно уже умер, но всё ещё здесь. Это приносит огромную радость.
Однако такие переходы сложны. Мы говорим о том, как наслаждаться жизнью, живя мыслями о ней, а не о том, что ты отнял у смерти ещё что-то. Мы переходим на уровень чувств: либо потакаем им, либо благодарим за них, довольствуясь малым и получая огромное удовлетворение. Никакие богатства мира не сравнятся с этим.
Если бы всем восьми миллиардам людей на планете дали править миром, как Чингисхан, ничего бы не изменилось. Один Чингисхан и семь миллиардов других — никто бы не понял, что такое настоящая жизнь.
Коммунизм — это не просто желание лучшей жизни для другой страны, а стремление к сверхлучшей жизни. Когда у тебя всё есть, бесполезно что-то желать. Избыток накроет всех нуждающихся. Это не просто Новый Завет, а выход за его рамки. Вознаграждая миролюбием, всегда можно злоупотребить этим. Но в условиях изобилия у коммуниста уже ничего не отнять. Коммунизм — это Сверхновый Завет.
Почему именно американский коммунизм?
Потому что США ближе к техномарксизму, чем кто-либо в мире. Китай, Европа, Индия, Япония и Южная Корея — все они на втором месте. По Ленину, страна с наиболее развитыми производительными силами ближе всего к социализму. Попытки ускорить этот процесс трудно реализуемы.
В крестьянской стране построить промышленное производство и высокие технологии было сложно. Ленин видел термояд, невидимые лучи, структуру ядра. Он был образованным и пытливым человеком. Через марксизм он пытался понять, как наука и техника влияют на общество.
В начале XX века развитие науки и техники было бурным. Лошади и самолёты — гениальные инженерные решения. Вернадский, Чижевский и Сикорский уже предполагали освоение космоса. В Голливуде уже снимали фильмы. «Аэлита» — это 20-е годы. Американская инженерная мысль давала результаты, на которые россияне смотрели с удивлением.
В 60-е годы начались попытки освоения термоядерного синтеза, интернета и цифрового пространства. Люди создавали машины, которые считали самостоятельно. Вопрос производительности был вопросом времени. Для Ленина построение коммунизма тоже было вопросом времени. Нужно было идти правильным путём, без политических ошибок и войн. Он говорил, что на такие вещи нужно смотреть как на издержки человеческого общества и сознания.
Но изменить мышление миллиардов людей сложно. Христу не удалось — его распяли. Он говорил правильные вещи. Сейчас церковь учит: если вы мыслите по-старому, кайтесь. Ведь именно старое мышление привело к гибели Христа. Он пытался показать, что можно жить иначе. Но он тоже опоздал на две тысячи лет. Возможно, он читал индуистские хроники, которые потрясли его до глубины души. Там мироздание описывалось иначе, чем в Римской империи. Попробуйте объяснить римлянам, что они делают что-то не так. У него не получилось, хотя последователей он всё-таки нашёл.
Всем нужно было чудо. Если бы Римская империя пала в тот же миг, всё было бы по-другому. А так что это доказывает? Что правильные идеи всегда рождаются в человеческом облике. Если они существуют две тысячи лет.
Мы считаем, что пирамиды строили шесть или четыре тысячи лет назад. Но оказывается, что и восемь тысяч лет назад уже существовали цивилизованные общества. Они строили двух- или трёхэтажные дома и пытались жить по гуманистическим законам. Вопрос в том, почему они исчезли? Мы ищем их остатки то на дне моря, то в песках Сахары, то в джунглях Камбоджи.
Человеческая цивилизация полна удивительных вещей: полёт мысли соседствует с примитивным способом самоорганизации. Как только люди начинают наслаждаться жизнью, они теряют всё, что имели. Как только они уходят в «астрал», теряется физический суверенитет.
Поэтому выбор такой: либо все в «астрал», либо все в реальность. Люди переживают разные моменты в жизни, поэтому одна часть цивилизации реализуется физически, а другая — интеллектуально или духовно. И в этом смысле они мешают друг другу.
Как сделать так, чтобы они не мешали? Есть только один способ — изобилие или бесконечный источник энергии. Солнце у нас уже есть. Это показатель того, как человечество распоряжается этим источником.
Даже если человечество изобретёт более удобный способ обеспечить себя энергией, это не решит всех проблем. Цифровизация, роботизация и бесконечные источники энергии позволят человеку многое. Но будет ли он счастлив? Всё зависит от его отношения.
Если бы племя из ста человек жило в райских кущах, где есть всё, нет зверей и опасностей, и постоянно светит солнце, было бы это счастьем? Но такое счастье длится не вечно. Какой способ существования на Земле самый безопасный? Небольшое племя в райских кущах или технократическое общество, где все потребности будут удовлетворены? Возможно, оба варианта имеют свои преимущества и недостатки. Но технократическое общество будет более сложным и трудноуправляемым. Насколько оно будет развито, покажет время.
Эта история очень показательна для капитализма. Уже 500 лет людям дают бесплатно базовую версию, а потом просят платить. Но тариф кажется справедливым, потому что есть конкуренция. Работают десятки компаний, и они борются за клиента. Возможно, они даже заимствуют идеи друг у друга. Это их проблемы.
Главное, что у нас есть выбор. Кому-то нравятся одни инструменты, кому-то другие. У них похожие интерфейсы, чтобы не запутаться. Главное — смотреть на название и иконку в углу.
Интересно, что эти компании не только существуют в своей экосистеме, но и взаимодействуют между собой. Можно подключить переводчиков для создания промтов, на их основе сделать изображения с разными ракурсами, а затем — видео. И всё это можно делать в разных моделях. Они взаимосвязаны. В одном интерфейсе можно выполнить все задачи. На Python их просто соединить от одного окошка к другому. Всё наглядно, всё своими руками, мгновенно.
Такой капитализм стал возможен благодаря «бесконечной миссии», когда большой капитал понял, что в этом есть смысл. Вопрос в том, почему этот капитал, который имел всё, проспал свои возможности. Демократы проспали пределы долга. Они живут в модели долгов, всегда ищут технологические решения, которые позволяют создать больше, чем пришлось взять в кредит.
Если вся капиталистическая система дала сбой из-за неподъёмного кредита, это не значит, что она не взращивала технологические решения. Умные технологии могут толкать развитие. Конечно, мы пока не видим результатов. Мы только прогнозируем и пытаемся понять.
Генерировать картинки и видео — не бесплатно, но это только начало. Это проявление работы искусственного интеллекта, который понимает, чего хочет человек, развивает его идеи и воплощает их очень быстро. Здесь есть мощности, взаимодействие, понимание человека и скорость обработки. Это мощь и идеальное воплощение.
Это та боль, которую заказчики всегда испытывали при общении с инженерами и программистами. Они не могли добиться того, чего на самом деле хотели, что рождалось у них в воображении. То, что нельзя было пересадить в мозг другому человеку с его непониманием, амбициями и ограничениями.
Конечно, любопытно. Одно дело — генерировать картинки, а другое — генерировать идеи и реализовывать их во всём остальном. Искусственный интеллект не ограничивается изображениями. Мы можем только предполагать направления его применения: военное, космическое, научное, биологическое, генетическое, материаловедение и всё, что с этим связано. То есть это совершенно новая экономика.
Вопрос, будет ли всё это реализовано? Да. Почему нет? Мы опять накладываем сами на себя ограничения. «Ой, наверное, это не сможет». Это вот то, что погубило Совок. Сомнение. Сомнение, которое породилось в результате догматической веры во всесилие Маркса, а теперь распространилось до такой степени, что перестали верить вообще в науку, физику, в интеллект, в ум. Ум показался опасным, и в общем, всё скукожилось.
Советский Союз развалился. Россия сейчас демонстрирует точно такие же способы ведения дел. И опять мы больше переживаем за американский долг, за Байдена, за Трампа, за сохранение, за ценности, за культуру, за воспитание молодёжи. И при этом мы так и не можем их воспитать и противостоять западному влиянию. Всё это сметается в один клубок, всё это превращается в борьбу, и в неудачную борьбу.
И вот мы уже воюем. Воюем с машинами, воюем против западных технологий и победить никак не можем, и в общем, стоим насмерть, вместо того чтобы заниматься коммунизмом, строительством социализма, наукой, техникой и побеждать во всём мире.
Вот эти вот ельцины-примаковы и вся эта поросль позднесоветская, стремящаяся к комфорту, взяла и проиграла. И всё. А на кону стояла русская цивилизация, которая должна была бы быть лидером, но рассосалась по миру, как, бывает, говорят, евреи. Евреи, евреи, евреи... А при чём тут евреи? Это общая модель для цивилизации, которая так и не сумела удержаться в рамках одной территории.
Ну, наверное, это судьба. Так что ладно. Видимо, да. Видимо, мир для умных. Мир для умных, Россия для дураков.
Спикер 1: Кстати, чем более жёсткую и, я даже не знаю, как это назвать, неумную, что ли... Ну, на мой взгляд, неумную позицию занимает Трамп — тем хуже для него. Объясню, почему она неумная. Она агрессивная. Вызвана она, понятно, чем: я имею в виду положение США, экономическое и особенно финансовое. Я бы даже сказал, техническое — вообще третье. У них в этом смысле жёсткий замес, трудно сказать, как это... лебедь, рак и щука, что называется.
Поэтому если бы они в одну сторону тянули, а так получается, что у каждого свои цели. Это вот то, что мы любим в последнее время. Очень американский подход. Но я немного отвлёкся.
Речь о том, что, на мой взгляд, неправильно — угрожать миру. Чем больше Трамп угрожает миру, тем больше мир вынужден делать правильные шаги в сторону справедливого регулирования — то есть на пути к коммунизму, техномарксизму. И чем более неправильные, агрессивные и антиглобалистские шаги делает Трамп, тем больше он сам же толкает мир к американскому техномарксизму. А мир тогда уже встраивается в эту систему.
Вопрос американского долга и того, не служит ли он для всего остального мира непосильным обременением, — это не новоявленная проблема. Мир с этим живёт как минимум последние 40 лет, а так вообще с 70-го, то есть более 50 лет.
Иначе говоря, когда Трамп совершает ошибку — говорит с позиции силы, как злобный гегемон, — он сам себя отдаляет от марксизма, от идеального решения вопроса, от лидерства, к которому добровольно присоединяются все остальные.
А какой ты лидер, если к тебе не присоединяются? Он считает, что можно присоединить угрозами. Мы считаем это ошибкой, а он — своим заслуженным опытом.
И отсюда вытекает сюжет... Потерял мысль. Когда начинаешь облекать мысли в слова, мысль начинает расползаться. Очень важно уметь концентрироваться именно на содержании собственной мысли, а не включать дополнительные процессы.
А, парадигма мышления. Трамп думает, что все его успехи заложены в его старческой парадигме мышления. А на самом деле нет. Если он и делает какие-то правильные шаги, то только благодаря тому, что сама марксистская парадигма берёт верх объективно. А он считает, что это благодаря его агрессивной манере. А всё совсем наоборот.
Объективные процессы берут верх несмотря на его агрессию. Более того, если бы он предлагал своё лидерство без агрессии, то всё бы как раз укладывалось по Ленину... Хотя... И без того процесс объективно развивается именно так. Удивительно.