В защиту эсперанто
Предисловие
Библейские предания гласят, что после великого потопа, на земле жил один народ с одним языком, который пришёл в долину между реками Тигр и Евфрат и построил город Вавилон. Но люди на этом не остановились и решили построить лестницу в небо - огромную башню, это событие называется Вавилонское столпотворение. Но Бог решил остановить стройку века и заставил людей говорить на разных языках, из-за чего они не смогли договориться и координировать свои действия, что привело к незапланированному завершению строительных работ. Так библия пытается объяснить формирование разных языков и разных культур. Но здравое зерно в этой притче есть - нельзя построить что-то масштабное, если вы не ведете диалога на одном языке (в прямом и переносном смысле).
У ксенофобии и связанных с ней явлений есть масса причин, но мало кто замечает лингвистическую - языковой барьер, ведь все, разумеется небезосновательно, высматривают корни дискриминации в экономике, политике и культуре. Цель данной статьи показать как языковые проблемы подпитывают расизм, где лежит их социальный корень, а также зачем и как их решить. Аргументы в защиту языка эсперанто написаны ниже!
Интернационализм, шовинизм и язык
Подобно строительству Вавилонской башни, капитализм, через глобализацию объединяет народы для производства товаров. Культуры взаимопроникают в друг друга, потоки туристов и мигрантов оказываются в странах за тысячи километров от родной земли. Теперь во всех странах есть одна общественно-экономическая система, с идентичными классами и противоречиями. Однако, как бы капитализм не стирал различия, люди будут говорить на разных языках.
Интернационализм - крайне важный принцип марксистов, заключающийся в том, что пролетарии вне зависимости от своей национальности, государства, в котором они проживают, языка на котором они говорят, должны объединиться против общего эксплуататора - олигархов, политических элит, которые повсеместно стараются набивать свои карманы и животы, загоняя трудящихся в нищету.
Международная классовая солидарность - это то, что должно остановить войны, расизм и шовинизм, привести разные культуры и народы к сотрудничеству на благо развития всего человечества. К сожалению, в наше время многие ”коммунисты” позабыли этот принцип и оправдывают конвейеры по превращению пролетариата в мясо природой капитализма, совершенно забыв, что задача марксиста не только описать мир, но и изменить его.
Ксенофобия и шовинизм имеют под собой массу экономических, политических, культурных и психологических причин. Люди разных национальностей готовы грызть друг другу глотки из-за агрессивной пропаганды в СМИ (пропаганда также ведётся через другие институты общества, образование и индустрию развлечений), принятого в их культуре общественного поведения, боязни за свои рабочие места (хотя самому капитализму выгодно завозить дешевую рабочую силу для экономии на зарплатах, социалке и так далее), а также элементарного непонимания языка.
Когда человек что-то говорит на незнакомом языке, ты не можешь понять, что он хочет, каковы его намерения, из-за чего может возникнуть чувство дискомфорта и опасности, исходящее от него. Более того, иностранец, как правило, будет говорить с акцентом и хуже формулировать мысли на чужом языке, из-за чего ему сложно отстоять свою точку зрения перед представителем другой культуры. Языковой барьер явно не способствует международному диалогу, культурному обмену и интернационализму, а наоборот - разделяет народы, что затрудняет строительство социализма в мировом масштабе. К примеру, одурманенный националистической пропагандой пролетарий из-за незнания языка не сможет даже узнать точку зрения иностранца на международный конфликт.
Если для политических и экономических причин расизма марксисты придумали разные решения, например:
а) Плановая экономика поможет убрать экономическое неравенство между странами, из-за чего у мигрантов не будет нужды массово ехать на заработки в другие страны, вдобавок, в плановой экономике, подчиненной рабочему классу, не будет места эксплуатации дешевой рабочей силы.
б) Политические проблемы решаются широкой советской демократией, а также пропагандой интернационализма и дружбы народов на уровне государства.
То с языковой политикой не всё так однозначно.
Естественные языки - классовое и национальное неравенство
Естественные языки, помимо того, что несут в себя определенную культуру и мировоззрение, формировались стихийно, лишь потом лингвисты пытались их систематизировать и уместить в правила, однако, подобно тому, как река не течёт идеально прямо, правила языка имеют извилистые исключения, которые надо запоминать.
В Английском есть более четырёх сотен неправильных глаголов, в каждом из них три формы; двенадцать времен; правила употребления слов с герундием или инфинитивом в определенных случаях, а также крайне призрачная связь между написанием слов и их произношением. Кроме этого, остаются акценты, слэнг и устойчивые выражения. К примеру, “для” на английский переводится как “for”, а “типично” переводится как “typical”. “Типично для него” на английском будет - “typical of him”. Почему “of”? Потому что так исторически сложилось, запоминай!
В Русском языке есть шесть падежей, два спряжения, два склонения, три рода, что дает уйму версий одного и того же слова, которые надо использовать лишь в определенных условиях, что будет крайне сложно для иностранца. Более того, правила написания слов тоже многочисленны, сложны и имеют массу исключений. Не просто так в школе родному языку уделяют 9-11 классов, и даже после их прохождения, многие продолжают делать ошибки.
При изучении естественного языка надо потратить годы упорного труда, чтобы просто суметь поддержать беседу. При этом, вероятно, вы будете аргументировать свои мысли хуже, чем носитель языка, а также иметь акцент. Многие, изучающие иностранный язык, сталкивались с таким явлением, как языковой барьер - когда не можешь понять на слух иностранную речь, не знаешь устойчивые выражения, не можешь сформулировать собственные мысли.Также с каждым годом жизни нейропластичность мозга становится меньше, из-за чего учиться становится всё сложнее.
В общем, изучение языка - титанический труд, который требует массу времени, мотивации, сил, а также зачастую денег на хорошего преподавателя, курсы или поездку за границу для погружения в языковую среду. К сожалению, у угнетенного пролетария может не быть этого всего - сил (потому что после работы надо делать домашние дела и хочется отдохнуть), мотивации (на работе, как правило, это не поможет увеличить доход), денег (большинство людей получает денег на базовые потребности и чуток развлечься, не более). Таким образом, широкие пролетарские массы отдалены своим социальным положением от владения вторым языком.
Это ставит нации говорящие на разных языках в неравное положение, потому что на языке более экономически развитых государств будет выходить больше учебных материалов и продуктов культуры. К примеру, человек, знающий английский язык, будет иметь больше возможностей для получения знаний и путешествий, чем человек, говорящий на бурятском.
Подводя промежуточные итоги, можно сказать, что из-за стихийной природы естественного языка - его правила бывают сложны и нелогичны, что делает его изучение сложным занятием, особенно в зрелом возрасте, а имущественное неравенство затрудняет изучение иностранного широкими массами, ставит нации в неравное положения при путешествиях, доступе к произведениям культуры. Но есть ли альтернатива?
Почему эсперанто больше подходит на роль международного языка?
Эсперанто был искусственно разработан как раз таки, чтобы стать международным языком и наладить диалог между разными нациями. Поэтому он имеет всего 16 грамматических правил, из которых нету исключений, а также полное соответствие букв звукам, из-за чего можно писать слова как слышишь и не ошибиться. Если в английском есть 12 времён, то в эсперанто всего 3, если в русском 6 падежей, то в эсперанто всего два (в одном случае добавляем ‘n’ в конце, в другом нет), а также отсутствуют спряжения, роды и склонения.
Из-за более низкой сложности языка уменьшается время для овладения им - занятые пролетарии смогут его изучать, не так сильно отвлекаясь от основной работы, не тратя годы, чтобы просто суметь поговорить на общие темы, от чего знание второго языка перестанет быть “элитарным” или узкоквалифированным навыком. Широкие массы проще обучить до уровня носителя эсперанто, чем научить любому другому естественному языку, как при капитализме, так и при рабочем государстве и социализме.
Эсперанто по своей природе не является принадлежащим какой-то конкретной нации, поэтому он не породит новых межнациональных конфликтов на почве “Почему их язык, а не наш?”, вдобавок, язык содержит в себе интернационалистическое мировоззрение.
Если разные нации будут знать специальный язык для международного общения, то культурный и научный обмен упростится, а диалог между людьми станет куда проще, исчезнет одна из причин ксенофобии и в силу понимания ослабнут другие.
Таким образом, эсперанто крайне хороший инструмент для решения лингвистических проблем интернационализма.
Политическая борьба за язык
Однако наивно полагать, что без всесторонней поддержки со стороны социалистического государства этот язык будет широко использоваться. Без политической борьбы столь чудесный инструмент останется лишь хобби для любителей изучать языки и других энтузиастов.
Какие политические меры надо применить, чтобы этот язык стал по-настоящему мировым языком для мирового общения?
а) Обучение эсперанто в школах и других учебных заведениях.
б) Введение его как стандарта при международном взаимодействии государств.
в) Перевод на него художественной, образовательной и иной литературы, произведений культуры: фильмов, сериалов, игр и так далее.
г) Использование данного языка для публикации научных работ.
в) Обязательный перевод на него описания товаров в магазинах, уличных афиш, табличек и так далее.
Это далеко не полный список того, что может делать социалистическое государство для продвижения эсперанто.
На данный момент, для его продвижения можно:
а) Выпускать пропагандистские материалы.
б) Организовывать языковые клубы.
в) Пробывать на данном языке проводить международные мероприятия в интернационале, а также ряд мероприятий в партии.
г) Включать пункты для решения языковых проблем в политические программы левых сил.
Итог
Подводя итоги, хочу сказать, что эсперанто должен не заменить национальные языки, а стать вторым языком для международного общения, что поможет наладить диалог и коммуникацию между разными нациями и решить ряд языковых и культурных проблем. Эсперанто подходит на роль международного языка больше, чем естественные, из-за более систематизированной и логичной грамматики, отсутствия исключений, что существенно повышает скорость обучения до уровня носителя. Однако руками языковых клубов и энтузиастов его не продвинуть до такого уровня, нужна политическая борьба и более решительные действия.