«Кроткая» Ф.М. Достоевский | Глава IV, Всё планы и планы

Мне нравится, как Достоевский первым предложением задает динамику повествованию в главе. На данный момент мы находимся на переломном моменте, после которого начнутся действия, ведущие к горькому и неизбежному.

Перед нами продолжение исповеди закладчика и его попытки выбелить свое имя. Описывая быт после женитьбы, закладчик уделяет внимание скудной обстановке своего жилища и свой небольшой доход благородно называя это экономией, а не бедностъю. На день содержания троих человек (он, жена и помощница Лукерья) выделялся 1 рубль. На это время за рубль можно было купить четыре десятка яиц, а сейчас это составляет около 1000 российских рублей. Далее герой упоминает, что повысил расходы еще на 30 копеек в день. Рассуждения о мелочах быта еще больше добавляет абсурдности, если мы не будем забывать, что об этом всем он вспоминает у смертного одра супруги.

Свою экономию он называл «твердостью характера», а роскошью считал чистоту белья. Сейчас мы бы описали его, как человека, который умеет быстро переобуваться, но по факту это стандартная подмена понятий.

За 4 главы у тебя точно возникал вопрос: на самом деле он не понимал, что с ним происходит или это я сильно утрирую? Так вот мы пришли к ответу. Заметь, как во время описания негативных черт характера или ситуаций? Порицаемых обществом, он обобщает и переходит с любимого «я» на «она», «они». Например, это хорошо заметно здесь: «А женщина любящая, о, женщина любящая — даже пороки? Даже злодейства любимого существа обоготворит. Он сам не подыщет своим злодействам таких оправданий, какие она ему найдет.»

Когда же он логически приближается к собственной никчемности, закладчик начинает сглаживать углы и рассуждать об этом с позиции «мы все такие, а значит я не хуже остальных».

Что касается его жены, мы начинаем наблюдать как огонек надежды внутри нее стремительно угасает. Редкие порывы объятий отвергаются мужем и обосновывается тем, что после таких ярких вспышек обязательно будет ссора. Смею предположить, что здесь тоже мы можем наблюдать подмену понятий. Их совместную жизнь сопровождает молчание и тишина. Хорошая атмосфера для безопасного самоощущения закладчика, где не нужно в процессе придумывать высокоранговые ответы либо оправдывать свой гнусный характер.

Под конец главы можно заметить интересную фразу, которая хорошо показывают причину такого отношения закладчика к своей жене: «Вы отвергли меня, вы, люди то есть, вы прогнали меня с презрительным молчанием. На мой страстный порыв к вам вы ответили мне обидой на всю мою жизнь. » Скорее всего, в молодости закладчик был таким же ярким и дерзким юношей, как и его жена, но общество вокруг не приняло его. Поэтому тот юноша решил выбрать стратегию лермонтовского Печорина: драматизировать свой выбор и обвинять во всем людей вокруг. Если серьезно, закладчику не хватило моральных сил пойти против мнения и он выбрал путь наименьшего сопротивления — обозлиться на мир. Он считает жизнь людей проклятой, в особенности свою. Всегда проще обвинить «высшие силы», нежели добывать и искать свое место под солнцем.