Мы еще не освобождены
☝🏻 Очень важно, чтобы мы больше и больше думали о принципах варнашрамы, потому что это было желанием Прабхупады.
Он хотел основать колледжи варнашрамы, университеты, и начал он, конечно же, с установления брахмачари-, грихастха- и саньяса-ашрамов. Это начало. На самом деле существует больше ашрамов.
Когда мы приходим к сознанию Кришны, мы естественным образом чувствуем, что мы все преданные, принадлежим одной семье, все практикуем сознание Кришны, и, таким образом, мы свободно общаемся друг с другом.
Я помню в ранние годы, в очень маленькой комнате спало 20-25 брахмачари. Когда я просыпался утром, у меня во рту была чья-то нога. Очень близкое интимное общение. Вначале мы не испытываем никаких проблем. Мы все преданные.
Помню в самом начале, когда я был еще бхактой, мы даже не проводили разницу между брахмачари и брахмачарини. Полностью смешивались. Когда мы выходили на харинаму, пять брахмачари и шесть брахмачарини ехали в одном автобусе. Одна брахмачарини сидела у меня на коленях. Мы думали, это нормально. Но сейчас мы начинаем устанавливать систему варнашрамы. Мы уже начали. Матаджи слева, мужчины справа.
Идея в том, что обычно мы думаем, что являемся преданными, поэтому можем общаться без каких-либо ограничений. Однако через годы мы обнаруживаем, что все не так просто. С какими-то преданными ваши отношения строятся естественным образом, а с другими что-то идет не так. Чаще всего вы даже не можете объяснить, почему.
«Почему с этим преданным я постоянно конфликтую без какой-либо очевидной причины? Что бы я ни сказал, он понимает неправильно. Потом я пытаюсь объясниться, исправить эту ошибку, но это приводит к еще большему недопониманию». Так мы начинаем избегать этого преданного, а с другими становимся очень близки.
И многие преданные думают: почему так происходит? Ответ заключается в том, что мы еще не освобождены. Мы еще не находимся на трансцендентной платформе. Мы усиленно работаем, чтобы возвыситься на трансцендентный уровень, но мы все еще обусловлены.
Система варнашрамы же распознает и регулирует материальную обусловленность каждого.
❖ Е.С. Бхактивайбхава Свами
➤ Одесса, Джайва-дхарма, 5 гл, 4 часть, 07.09.2005