Ступор жертвы: Что заставляет нас сгорать заживо?
Никто не подумает осудить человека, который, очутившись в пожаре, забивается в угол и в подавляющем страхе безучастно ожидает своей участи. Но что-то происходит, когда мы говорим о жертвах насилия. Любого насилия. Отчасти, даже эмоционального.
Из трёх стандартных вариантов в качестве реакции на травматичное событие - "бей-беги-замри" - нам всем мысленно нравится выбирать первый вариант. Нас воспитывают, что два оставшихся варианта - для трусов, для слабовольных людей. Меня поражает, что сейчас даже женщин ставят на путь "Бей". Нет-нет, тренинги самообороны - это отлично, и в здоровом варианте это развивает уверенность, задаёт понятие о границах, опасных ситуациях, травмах физических и духовных, и прочем, с чем нам приходится сталкиваться в ситуациях насилия. Но я вижу, как много материалов, которые начинают учить варианту "бей", и лишь затем - "беги". И уж совсем мало материалов на тему "замри", что это такое и с чем это едят.
На самом деле, зачастую ситуации насилия реализуются таким образом, что человек изначально находится в положении, когда он ещё может сбежать. И именно эту правду нам очень сложно принять. Когда события только начинают разворачиваться, очень многое могут решить наши границы. Не слишком ли близко подошли подозрительные лица, не слишком ли странные разговоры они ведут, стоит ли проходить мимо той группы людей, стоящих в неосвещенном месте? К сожалению, в случае нарушенной работы личных границ, внутренние колокольчики звенят с большими перебоями или вовсе не звенят. Человек не осознаёт опасности вплоть до того момента, когда она принимает абсолютно недвусмысленные обороты.
Когда же страшный волк показывает свои недвусмысленные зубы, мы так или иначе на какое-то мгновение цепенеем. И только дальнейшие действия у людей могут разниться. И кто-то выбирает (не сознательно!) искусственно "умереть". Замереть, то есть, оцепенеть. Повторяюсь, это происходит непроизвольно, то есть, независимо от воли человека.
Я испытывал это состояние, и, к сожалению, не раз. Что можно сказать об этом с личной точки зрения?
1. Сужение сознания. Сознание сужается до двух точек, А и Б, где А - это ты, а Б - опасность. Существуете только вы, и ничего больше и дальше пределов вашего взаимодействия. Опасность гипнотизирует и подчиняет волю.
2. Очевидно, защищаясь от серьёзной (куда более, чем могла бы быть) травматизации, мозг снижает уровень восприятия опасности. Опасная ситуация не кажется таковой в той мере, насколько она на самом деле ею является, реальное положение вещей искажается до абсурдизма. Может охватить полусонное спокойствие, могут даже проскальзывать (не истерические) шутки.
3. Тело в секунду осознания опасности напрягается очень, очень сильно, ещё выбирая, что ему делать по вышеуказанному алгоритму. Оно испытывает серьёзную перегрузку. Если выбран третий вариант, тело снижает тонус, может стать мягким и податливым, уставшим, но не расслабленным. Наступает что-то вроде каталепсии.
4. Вследствие спазма мышц пропадает голос. Ты рад бы что-нибудь сказать, закричать, но не можешь этого сделать. Возникает полное ощущение запертости в своём теле. У некоторых жертв насилия позже это может перерасти в соматические болезни, такие, например, как ангина.
5. Очень вероятно, что при таком раскладе может наступить дереализация (когда человеку окружающий мир и события искренне кажутся нереальными, вымышленными, едва ли не фантастичными), деперсонализация (когда чужим, неестественным и нереальным кажется тело и собственное сознание) и даже диссоциация (в "мягкой" форме - когда сознание порождает субличность-Наблюдателя-за-Ситуацией).
6. Замедление или ускорение времени, провалы в памяти, размытость происходящего, перебои со звуком. Мозг справляется со стрессовой перегрузкой за счёт отключения сенсорных каналов.
7. Тотальная апатия. Переплетается с п. 2. Ситуация не просто кажется безвыходной - она представляет из себя прямой бесконечный тоннель, где на одном конце ты, а на другом - поезд. Что ты можешь сделать в этой ситуации? Мышление людей с типом защиты "замри" перепрыгивает варианты "бей-беги", как бессмысленные и бесполезные. Это очень страшное признание (и столь же необходимое), но иногда это происходит на сознательном уровне. Апатия, безысходность, омертвение.
Что-то подобное чувствуют люди, которых позже могут обвинить в неподвижности и бездействии. На эмоциональном уровне это всё сплющено до микроуровней, которые сложно заметить и стратифицировать. Мы столбенеем, когда нам хамят. Мы впадаем в ступор, о котором часто пишут "а через день/неделю/пять лет я придумал ответ". В сущности, всё это время организм справлялся со стрессом.
Почему конкретно в качестве базового выбран именно такой тип защиты, можно попробовать выяснить у психолога. Но сменить его полноценно вряд ли получится, хотя бы потому, что до сих пор до конца не исследовано, при каких именно условиях и какой конкретно человек будет реагировать так, а не иначе. Один и тот же человек в трёх разных (или одинаковых, но последовательных) стрессовых ситуациях может выбрать три разных типа защит. Бессознательно!
Я обязан отметить, что защита "замри" реально может спасти жизнь, когда сопротивляться или бежать действительно не имеет смысла. Бежать некуда и опасно, а бить - просто опасно. Однозначно превосходящие силы противника. Между погибнуть/покалечиться или спастись в условиях "Ты-VS-Опасность" лучше выбрать вариант "спастись с наименьшими потерями". Иногда для этого приходится переживать страшные вещи, чтобы не пережить ещё более страшные, да и вообще - пережить их. Приходится преступаться гордостью, и чаще всего - не только. Это большой и серьёзный стресс, но это - путь к спасению, а значит, исцелению.
И да, если вы переживёте ситуацию, да к тому же с наименьшими потерями - вы победите. Выиграете самый ценный приз.