Есть только миг между прошлым и будущим. Часть I. Религиозные сооружения

От рук человеческих огромные архитектурные потери Оренбург, как и вся Россия, понес в первые десятилетия советской власти: тогда в разы сократилось количество культовых сооружений.

Свято-Успенский женский монастырь (Оренбург)

Одной из первых жертв советской власти стал Свято-Успенский женский монастырь, основанный в 1866 году. Храм монастыря считался украшением города, его духовным центром.

В конце 20-х годов храм и колокольню взорвали, храмовые постройки, каменную ограду с башенками разобрали, фамильные склепы разорили. В сохранившихся зданиях монастыря размещали то детские дома, то советские партийные школы, то медицинский техникум. Часть корпусов монастыря перевели в жилой фонд.

Территорию бывшего Свято-Успенского женского монастыря Оренбургской епархии вернули в 2010 году, здания, сооружения и землю, находившиеся на балансе минобороны, - в 2012 году. Началось возрождение монастыря (координаты - 51.77300, 55.11125).

Преображенская церковь (Оренбург)

В топке атеизма погиб также первый каменный оренбургский храм, заложенный через три года после основания города. Инициатором строительства Преображенской церкви выступил первый оренбургский губернатор Иван Неплюев, пожертвовавший на ее возведение немалые суммы.

До второй половины XVIII века Преображенская церковь считалась главным храмом в Оренбургской губернии. Пока не построили Казанский собор, она была кафедральным собором. О ней в своей "Истории Оренбургской (1734-1750 гг.)" упоминал российский географ и историк Петр Рычков. В год 150-летия храма газета "Оренбургский листок" сравнила Преображенскую церковь, переданную к тому моменту учебному ведомству, со Смольным собором в Петербурге.

Сносили церкви в Оренбурге с большим запалом, чем в столице и многих крупных городах. Весной 1931 года судьба Преображенской церкви была предрешена: ее начали разбирать на кирпичи. Сегодня за Музеем истории города (зданием бывшей гауптвахты из красного кирпича) вместо храма стоит трансформаторная подстанция.

Казанский кафедральный собор (Оренбург)

Весной 1931 года президиум Оренбургского горсовета принял решение о закрытии Казанского кафедрального собора, который считался называли жемчужиной мирового зодчества. Причиной называлось образование «задолженности по страховым, строительным премиям и земельной ренте». Через год в центре города прогремели первые взрывы. Но храм поддался не сразу: окончательно разрушить его удалось только спустя четыре года. Говорят, что в России было всего четыре таких храма.

Храм строился, что называется, всем миром. Пожертвования собирали не только в Оренбургской губернии, но и по всей стране. В Оренбурге для этих целей поставили специальную временную церковь. За 20 лет она собрала значительную по тем временам сумму - около 58 тысяч рублей. 500 рублей внес оренбургский генерал-губернатор Николай Крыжановский, предложивший начать сбор средств у населения. Деньги жертвовали не только православные, но и представители других вероисповеданий. Существует легенда, что фундамент собора был заложен на деньги одного из крупнейших оренбургских купцов - Ахмеда Хусаинова.

Внутри храм был расписан наподобие собора св. Марка в Венеции. Колокола отливал тот же московский мастер, что подарил "голоса" Храму Христа Спасителя. Особую религиозную и художественную ценность имели точная копия иконы Табынской (Казанской) Богоматери, иконы и большая картина «Явление Богоматери преподобному Сергию» кисти Владимира Маковского. Серебропозлащенная лампада была подарена цесаревичем Николаем Александровичем (будущим царем Николаем II), заехавшим в Оренбург на пути домой из путешествия по Китаю и Японии.

Сегодня о взорванном соборе напоминают Поклонный крест и Памятный камень.

Сразу после уничтожения Собора на освободившейся площади приступили к строительству Дома Советов (координаты - 51.76726, 55.09628).

Чертежи Казанского собора идеально сохранились, но полного возрождения пока не случилось. Понять, насколько он был внушителен и красив, можно при посещении Собора Казанской иконы Божией Матери в Оренбурге (Оренбург, пр-т Дзержинского, 25, координаты - 51.83544, 55.13275) или во время поездки в райцентр Саракташ, расположенный в 87 км от областного центра.

В оренбургском храме в Степном поселке сохранена общая стилевая композиция. Саракташский храм Свято-Троицкой обители милосердия (п. Саракташ, ул. Пушкина, 77, координаты - 51.78687, 56.35681) - точная уменьшенная копия.

Благовещенская церковь (Оренбург)

Еще одним красивым храмовым сооружением была Благовещенская церковь, закладка которой совпала со строительством Гостиного двора. В XVIII веке обособление сословий достигло той степени, что у каждого появились свои церкви. Благовещенская была купеческой. Через 20 лет в 1775 году началась ее перестройка с двумя новыми каменными крылечками. Освятили обновленную церковь в честь Вознесения Господня и во всех документах стала называться Вознесенской. В 1786 году она сильно пострадала от пожара. На пожертвования прихожан церковь была восстановлена. Также у нее появились колокольня и два новых предела.

Интересно, что какое-то время в нижнем этаже церкви располагалась сырная лавка, которая, кроме сыра, торговала мясом, рыбой. В жаркое время года запах стоял знатный. Губернатор Иван Неплюев попенял симбирскому купцу Ивану Твердышеву, владевшему лавкой: "Полно тебе быть торгашом, будь помещиком и заводчиком". Купец сослался на отсутствие капитала. Его успокоили, что все будет. Через пять лет Твердышев стал дворянином, коллежским асессором, владельцем трех горных заводов, хозяином 4000 крестьян и огромных угодий.

Просуществовала Вознесенская (Благовещенская) церковь до 1936 года. Сейчас на ее месте установлен бюст первого оренбургского губернатора Ивана Ивановича Неплюева (координаты - 51.76279, 55.10123).

Храм Вознесения Христа спасителя (г. Соль-Илецк)

Величественным был храм Вознесения Христа спасителя в Илецкой Защите (ныне город Соль-Илецк). Инициатором его постройки выступил губернатор Василий Перовский, увидев в каком плачевном состоянии находится в станице Екатерининская церковь. 33 тысячи рублей на строительство были выделены из казны. 3 тысячи рублей пожертвовал управляющий Илецким соляным промыслом Григорий Струков.

Главную часть собора в виде куба венчал круглый купол с крестом. Со всех сторон к кубу примыкали портики с колоннами.

Псаломщиком в церкви много лет служил композитор, педагог, исследователь церковного пения Дмитрий Аллеманов. Его книга «Современное нотонаписание греческой церкви» 1907 года выпуска считается хрестоматийной.

С приходом советской власти храм перепрофилировали в клуб. В нем проводили концерты художественной самодеятельности, учительские конференции. Какое-то время он использовался в качестве склада. В 1935 году был разрушен. По воспоминаниям старожилов, его смог сломить только третий взрыв.

От взорванного храма сохранились часть фундамента и фрагменты кирпичной кладки дымоходов. Их образцы переданы в храм Казанской иконы Божией Матери города Соль-Илецка. В 2017 году принято решение о возрождении Собора в городе.

Сейчас на месте разрушенного собора находятся поклонный крест и небольшая Георгиевская церковь (г. Соль-Илецк, ул. Советская, 13, координаты - 51.15575, 54.99536), в которой хранится старинная полковая казачья икона Георгия Победоносца, которой благословляли уходивших на войну.

После заката советской эпохи началось возрождение храмов. Однако и в наши дни продолжают погибать. Не от взрывов, а от бездействия.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы (с. Угольное, Соль-Илецкий район)

Например, храм Покрова Пресвятой Богородицы в селе Угольном Соль-Илецкого района. Выглядит он сегодня как колосс на глиняных ногах. Стены подточили дожди, ветры и люди, посчитавшие церковь «складом стройматериалов». Однако храм остается величественным даже после пережитого.

Село Угольное было заложено в 1821 году как станица Богуславская. Несколько десятилетий казаки с семьями ездили на службы в Илецкую Защиту. Потом 10 лет оббивали пороги генерал-губернатора, чтобы получить разрешение на постройку собственного храма. Выбив его, около 3 тысяч рублей на строительство собрали зажиточные станичники, свыше 7,5 тысячи рублей серебром выделило правление Оренбургского казачьего войска. Из нескольких проектов был выбран тот, что предложили местные жители. Строили храм тоже сами - силами казаков, освобожденных от службы.

Покровская церковь пережила Гражданскую войну. Тогда в ней размещались штаб и лазарет. Часть икон, утвари и книг люди унесли. Кто-то - чтобы сохранить до лучших времен, кто-то - с целью наживы или для бытовых нужд. Говорят, на заре страны Советов школьники учились за партами, сделанными из богуславских икон.

Храм был свидетелем расправ над казаками, которые не приняли Октябрьскую революцию. Весной 1918 года выдержал, хоть и с потерями, обстрелы из пушек бронепоезда, которым командовал Петр Кобозев.

Несмотря на испытания и атеистический настрой советской власти, службы в храме проводились вплоть до 1931 года. В 1935-м решили снять колокол каслинского литья. Веревки, на которых его спускали, оборвались. Ударившись о землю, колокол издал такой гул, что собравшиеся на площади упали от страха на колени. Достаточно долго Покровская церковь служила складом, пока в начале 70-х не построили новый. Тогда храм опустел.

Сегодня кроме стен сложной кладки можно увидеть небольшие фрагменты выцветшей фрески в арочном проеме и кусок красивого плиточного пола. Нет ни следа от красной черепицы, венчавшей крышу, да и самой крыши тоже нет. Сохранились кованые решетки на окнах и врата, преграждающие вход в алтарь.
Сегодня храм – дом для птиц и излюбленное место сбора молодежи, которая исследует подвалы, или, сидя на ступенях, наблюдает за происходящим на территории школы (ее на церковном дворе построили в конце 70-х) (координаты храма - 51.79814, 55.08808). Рядом расположена могила священника храма Покрова Божьей Матери станицы Богуславской. Гроб с его останками обнаружили в начале XXI века при прокладке водопровода для дома культуры.

Храм преподобного Алексия Человека Божия (пос. Пугачевский, Оренбургский район)

В плачевном состоянии храм преподобного Алексия Человека Божия в поселке Пугачевском Оренбургского района (координаты - 51.47652, 55.36984). Возможно, от полного разрушения его спасают яичные желтки, которые использовались строительстве церкви в XIX веке. В те времена за качество натуральных продуктов отвечали. Впрочем, и за качество строительных, как показывает время, тоже.

Здание прослужило храмом чуть более полувека до 1933 года. В войну оно использовалось в качестве зернового склада. Потом были десятилетия запустения. Но не полнейшего. Ниши под крышей облюбовали голуби. Пластиковый и полиэтиленовый мусор да характерный для отхожего места запашок говорят, что через пролом в двери протискиваются и люди, правда, не сумевшие сохранить человеческого облика. Воспитанные, конечно, тоже заглядывают, но не оставляют за собой "следов".

Сложной оказалась судьба и многих оренбургских мечетей, причем, как в советские годы, так и в наши дни.

Меновинская мечеть, (Оренбург)

Первая мечеть в Оренбурге появилась юго-западнее города одновременно с Меновым двором через три года после основания города. Еще через три года вовремя весеннего половодья их разрушил вышедший из берегов Яик (ныне Урал). Новую мечеть, названную Меновнинской, за казенный счет возвели к северу от Менового двора (типичного восточного базара) в 1785 году. Интересно, что относилась она к Оренбургской экспедиции пограничных дел и ее священнослужители получали жалование из Уфимской казенной палаты.

Как писала газета "Оренбургская коммуна" в июне 1930 года, "Горсовет вынес постановление о сносе Менового двора по весьма малоубедительному доводу: охрана этого любопытного исторического памятника слаба, почему население науральных поселков разрушает и растаскивает строительный материал вековых стен". Она предлагала "проработать вопрос о приспособлении Менового двора, а не гнаться за сомнительного качества кирпичом, который можно будет извлечь из его вековых стен". Но не была услышана.

Строить больше мечетей на границах государства и губерний повелела императрица Екатерина Вторая - для привлечения кочующих казахов и среднеазиатских торговцев. Деньги эти цели выделялись из казначейства. Постепенно Оренбургская губерния превратилась в центр ислама и мусульманского образования России.

Первая соборная мечеть (Казенная) (Оренбург)

Первая соборная мечеть (Казенная) в пределах города была построена по указу к императора Александра I. Прежде местным мусульманам приходилось ездить в меновнинскую мечеть, расположенную за пределами города-крепости, или даже в Сеитовский посад (ныне село Татарская Каргала Сакмарского района). Во времена набегов на дорогах это было небезопасно. Прошение о возведении мечети в Оренбурге долго оставалось без ответа. Помог случай: в город после избрания правителем Мангышлака прибыл туркменский хан Пиргали-султан. От его имени было составлено письмо императору. Тот идею о строительстве поддержал «в ободрение жительствующих в Оренбурге и по торговому промыслу приезжающих туда ж в немалом числе разных магометанского звания народов». Деньги на возведение религиозного сооружения выделили из казны.

В 1930 году мечеть закрыли, здание передали педагогическому институту под студенческое общежитие. Позже тут стали давать квартиры преподавателям. Долгое время здание было жилым домом (г. Оренбург, ул. Левашова, 12, координаты - 51.75870, 55.10190). О том, что здесь когда-то работала мечеть, можно было узнать только из таблички. Но сегодня ее снова вернули верующим. Реконструкция, по-видимому, впереди.

Четвертая соборная мечеть (Хабибия) (Оренбург)

Строительство четвертой соборной мечети (Хабибии) было продиктовано расширением Оренбурга на север от Новой слободки (территории, которая в наши дни ограничена улицами Комсомольской, Цвиллинга, Постникова и Невельской) в связи с массовым притоком переселенцев. В 1930 году мечеть закрыли, минарет снесли. в разные годы тут размещались клуб, школа № 28. Сегодня здание расположено на территории Оренбургского госпиталя ветеранов войн (г. Оренбург, ул. Комсомольская, 202/1, координаты - 51.79073, 55.10225). Используется для размещения отделов и отделений госпиталя.

Мечеть "Куш-манара" (с. Татарская Каргала, Сакмарский район)

До конца не решен вопрос с мечетью "Куш-манара" в селе Татарская Каргала Сакмарского района. Старейшая из сохранившихся на территории Оренбургской области была признана "выявленным объектом культуры" и взята под охрану государства только в 2008 году. Правда, без финансирования: мол, мечеть не входит в реестр областной собственности, а потому все работы по сохранению и восстановлению - не за счет казны. Местная мусульманская религиозная организация на пожертвования прихожан заказала проект восстановления минаретов, разрушенных в середине 30-х годов XIX века. Именно они дали название мечети: "Куш-манара" значит "двухминаретная". Кроме минаретов, была отремонтирована крыша. Но тут чиновники увидели в мечети памятник архитектуры и признали реставрационные работы "нанесшими урон историческому облику здания". С 2015 года "Куш-манара" была закрыта для прихожан. Но вроде бы в 2021 году удалось найти компромисс: к реставрации должна приступить фирма, специализирующая на восстановлении памятников истории.