Развитие морали: когда возникли толерантность, доброта и сочувствие?

Понятие «морали» возникло более полутора миллиона лет назад в период палеолита. Местом возникновения моральных устоев считается грузинский город Дманиси, где были найдены останки пяти древних людей. Именно здесь были обнаружены доказательства ухода за пожилыми: лишенный всех зубов человек дожил до 80 лет (при условии «соседства» с саблезубыми тиграми и тяжелого процесса добывания пищи). Такая находка дала толчок к изучению происхождения морали у человека.

Антрополог, кандидат биологических наук Станислав Дробышевский подробно разбирает вопрос о возникновении морали в жизни человека первого исторического периода (палеолита). Дробышевский рассказал не только причинах возникновения такого философского феномена, но и сделал прогноз на будущее.

Доказательства доброты и толерантности у древнего человека

В период палеолита группы людей воспринимали другие племена не столько как врагов, сколько как добычу. При этом внутри группы уже активно развивались, так сказать человеческие, отношения.

Свидетельством их первого проявления являются черепа, найденные в Сале (Марокко). Обнаруженный здесь череп отличается сильной деформацией, крайне похожей на врожденную. Скорее всего внутриматочная или дородовая травма. Несмотря на то, что такие травмы сказываются на жизнедеятельности и работе мозга, человек дожил до вполне осознанного возраста.

В Кокабасе (Турция) был найден череп черепа с внутренними повреждениями, похожими на туберкулезные. Стадия заболевания ухудшила активность заболевшего. Сделала невозможной его работоспособность. Но пораженный костным туберкулезом человек также прожил до взрослых лет.

При отсутствии морали, доброты и толерантности со стороны окружающих, пораженные такими заболеваниями люди скончались бы еще в раннем возрасте, от элементарной невозможности добыть себе пищу, противостоять хищнику. Но этого не произошло.

Но несмотря на это [о деформации] он дожил до вполне себе взрослого состояния, благополучно существовал, и другие сородичи на это, судя по всему, как-то внимания не обращали»

При изучении изменений моральных устоев людей можно установить, что мораль — часть бытия. Такой же теории придерживается специалист по этике и академик РАН Абдусалам Гусейнов. Однако, доктор философских наук называет мораль особой ступенью бытия, но не его основой. То есть, этика — продолжение теории познания. Так сложилось исторически. Определенного, всеобщего закона нет.

Погребения, еще одно свидетельство нравственности

Первые захоронения относятся к 430 тыс. л.н. В это время в городе Сима де лос Уэсос (Испания) уже было организовано что-то наподобие погребальной ямы. Она представляла собой шахту в 16 метров глубиной. Археологи обнаружили в ней останки 29 людей (поиски продолжаются). Такие погребения не характерны для животных. Максимальный ритуал у животных — это закидывание трупа ветками. Его можно наблюдать у слонов. Подтверждением того, что шахта не была очередным местом свалки, служит отсутствие в ней костей и копыт животных, а также другого мусора.

Они [о древних людях] начали обращать внимание на человека не только при его жизни, но и после смерти. У них уже, судя по всему, представления о личности дошло до такой стадии, что оно уже начало распространяться и на умершего человека тоже».

В другом, уже более позднем погребении тела женщины (15,78 тыс. л.н.) в Сен-Жермен-ля-Ривьер (Франция) найдены необычные украшения из камня и оленьих зубов. На сбор последнего «ожерелья» мог уйти не один десяток лет. Такие виды оленей водились только за 200 км от поселения. Собирались зубы явно не умершей женщиной, что говорит о том, что ей кто-то преподнес.
Это демонстрация личного отношения к отдельному человеку — представитель сильного пола на протяжении длительного периода коллекционировал украшения и преподнес их женщине, возможно, посмертно.

Взаимоотношения после ледникового периода

Люди начинают жить крупными группами в поселениях с полноценным сельскохозяйственным инвентарем. Из-за это появляются специально организованные погребения, большие «жилплощади» и подобие общественных мест.

Все погребения внутри обществ отличаются друг от друга способом захоронения. Бывают только черепа, отдельные кости. На некоторых захоронениях находили подложку из целебных трав. Это говорит об индивидуальном подходе к каждому человеку.

В 11,8-10,4 тыс. годах до н. р. общественные отношения начинают быстро эволюционировать. Люди познают животноводство, приручают животных, строят каменные сооружения, напоминающие башни. Идет развитие коллективной морали, каких-то общих устоев, понятий.

Возникновение моральных устоев тесно связано с образованием некой общности. Современная философская мысль считает, что истоки этики приходится искать в самих основаниях человеческих действий и взаимоотношений, прежде всего. Опыт обретения этики в конфликтах отходит на второй план.

Мораль в недалеком будущем

Моральным основанием всех людей от самого древнего периода до наших дней служит догма: «Возлюби ближнего своего». В современной науке не единой точки зрение о развитии морали. К примеру, кандидат философских наук Ольга Зубец придерживается позиции постепенного вытеснения всего этического наукой. По ее мнению, существование науки при наличии этического начала трудно представить.

Анализируя сегодняшнее общество Станислав Дробышевский приходит к выводу, что современные люди существуют в мире и спокойствии, несмотря на ведущиеся войны. Моральный прогресс пока что не остановлен: «Хочется верить, что последние пережитки этих всех неандертальских приколов будут таки пережиты…».

СПАСИБО, ЧТО ДОЧИТАЛИ ЭТОТ МАТЕРИАЛ ДО КОНЦА

Чтобы написать его мы используем несколько источников. Как правило это авторитетные академические издания и СМИ. В среднем на написание такой статьи уходит от 12 до 24 часов и мы затрачиваем примерно ₽1000 (сюда входит поиск информации и написание статьи).

Ваша поддержка важна для нас. Так мы сможем полноценно работать и давать возможность зарабатывать талантливым авторам, редакторам, фотографам в это непростое время.